Explore the vast range of titles available.

يهدف هذا البحث إلى مراجعة تحقيق الدكتور علي القاسمي لرسالة \"القرافي\" في \"أسماء ثمار النخل ورتبة البلح\" ونقده، على نسختين أخريين من نسخ المخطوط، مسبوقة بدراسة تناولت مقدمة عن شجرة النخل وأهميتها، من خلال آيات من القرآن الكريم، وأحاديث من الهدي النبوي الشريف، وأبيات شعرية من التراث الشعري العربي. وتناولت أيضا حديثاً عن الرسالة ومؤلفها، وتفصيلا لأسماء ثمار النخل وما يندرج تحت كل رتبة من مصطلحات وتفريعات، ومذيله يصور من النسخ المعتمدة في المقابلة والنقد.

سلط المقال الضوء على الآيات (1-15) من سورة الأنبياء. هي من السور المكية بالإجماع ومن أواخر ما نزل قبل الهجرة عدد آياتها (111) أو (112) ويرجع سبب الاختلاف إلى اعتبار الآية (67) من تلك السورة الكريمة مستقلة عند الكوفيين وغيرهم. جاءت الآية الأولى في حال عموم العباد الذين لم تنفعهم النذر وطمست عيون قلوبهم، ومن ضمنهم قريش الذين كذبوا النبي عليه أفضل الصلاة والسلام. وبينت الآية الثانية أن القرآن قد آتي هؤلاء لتذكير قلوبهم لكنهم سمعوه ولم يعملوا به. وجاءت الآية الثالثة لتؤكد ثباتهم على اللهو وإصرارهم على الشرك والكفر والعناد. أوحى الله تعالى لنبيه في الآية الرابعة ما يدبر له هؤلاء المشركين. لتبين الآية الخامسة افترائهم على الدين والدعوة بكلام مختلط لا حقيقية له. وجاء في الآية السادسة جواب عن طلبهم المعجزة في قولهم كما أرسل الأولون. وأوضحت الآية السابعة أن ميزة الرسل تأييد الله تعالى بما وعدهم به من نصرهم على مكذبيهم وحمايتهم وإنجائهم من إيذاء المكذبين بهم، وإحلال الهلاك بالمكذبين وهم المسرفون الذين أسرفوا على أنفسهم. وحملت الآية العاشرة جواب آخر من الله عن سؤالهم فليأتنا بآية كما أرسل المرسلون. واشتملت الآية الحادية عشرة على الوعيد لمن كذب وبقي معاندا فكثير من الأمم الضالة المعاندة كانت عاقبتهم الخسران. وجاء في الآية الثانية عشرة تصور حسي لمن يحل به الهلاك فيرتبك ويضطرب مريدا الهروب. وأكدت الآية الخامسة عشر على أن الاعتراف بالذنب مثل الظلم وغيره إذا حل بسببه العذاب والهلاك لا يكون طريقا ولا سببا لإزالة العذاب بل يستمر ذلك العذاب الحال حتى تجعل المعذب به هالكا لا محالة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

عرض المقال موضوع بعنوان فاحشة كبرى. إن من أخطر الذنوب على الفرد وعلى الأسرة وعلى المجتمع ذنب عظيم، وجريمة شنعاء، وفاحشة كبرى فيها الخنا والردى، وهي جريمة الزنا، بل إن الزنا هو من أخطر المعاصي وأكبرها فساداً، وأشنعها إجراماً، فيه جرأة على رب العالمين بانتهاك محارمه، وتعدى حدوده، ومخالفة أمره ونهيه، وفيه خيانة للمجتمع بالتعدي على أخلاقه وفضائله، واختلاط أنسابه، وخيانة للفراش والأسرة بانتهاك حرمته والتعدي على حقوقه، وفيه خيانة للمرأة وغدر لها، وإراقة ماء الحياء من وجهها، وأوضح المقال أن الزنا جريمة على النطفة توضع في رحم حرام وتنسب لغير نسبها، وتورث غير مورثها ويحرم عليها غير محارمها، كما أن الزنا عقوبته عاجلة وآجلة فإذا شاع في قوم جلب لهم سخط الله وغضبه وعقابه، وكان سبباً في انتشار الأسقام والأوجاع التي لم تكن فيمن قبلهم، وذكر المقال أن الدين وضع علاج ناجح لهذه الجريمة المنكرة فأمر بغض البصر، وحرم على المرأة أن تسافر وحدها بغير محرم، وحذر من مصافحة المرأة الأجنبية، والبعد عن مشاهدة الأفلام والمسلسلات الخليعة الماجنة، وعدم استماع الأغاني المحرمة الفاحشة التي تصف المرأة ومحاسنها، وهكذا يتم القضاء على هذا الداء. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022