Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Content Type
    • Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
940 result(s) for "القرآن والفلسفة"
Sort by:
كيف تقوم الفلسفة الإسلامية على الكتاب والسنة في فلسفة الإنذار
يتناول كتاب (كيف تقوم الفلسفة الإسلامية على الكتاب والسنة في فلسفة الإنذار) والذي قام بتأليفه (يحيى هاشم حسن فرغل) في حوالي (80) صفحة من القطع المتوسط موضوع (الفلسفة الإسلامية) مستعرضا المحتويات التالية : المقصود بالفلسفة الإسلامية، الفكر الإسلامي بين الفلسفة والكتاب والسنة، فشل الفلسفة النظرية، فلسفة الضرورة العملية، الإنذار في سير الأنبياء، عناصر المنطق العملي في الإنذار، منطق الإنذار في قضية التوحيد، منطق الإنذار في قضية التشريح.
القرآن والفلسفة
السبب الذي دفع الكاتب إلى تأليف الكتاب هو بعض المقولات التستشراقية التي انتشرت حينها ومفادها بأن القرآن حد وعاق من تقدم المسلمين في الفلسفة (يذكر المؤلف عبارة لمستشرق اسمه تنمان في نهاية الكتب بهذا المعنى) ؛ فكتب هذا الكتاب للرد على تلك المقولة. الكتاب مقسم على أربعة فصول، الفصلان الأولان يمكن أن نقول بأنهما توطئة للكتاب، وتلخيص لرأيه العام بشكل مجمل، وهو أن طبيعة القرآن نفسها تدعو إلى التفلسف، ومن المهم التنبه بأنه يقصد التفلسف بالمعنى العام للكلمة، وتعريفه له : \"المعرفة الحقة لله والكون السماوي والأرض والإنسان ؛ أو هي نظر العقل في تفكيره الذي يراد به معرفة حقائق الوجود في العالم الأكبر المحيط بالإنسان، والعالم الأصغر الذي هو الإنسان\"، والقرآن يدعو إلى التفلسف وذلك لعدة أمور ذكرها في ثنايا الكتاب، ألخصها كالتالي : حقيقة أن القرآن نفسه احتوى على آيات متشابهات، هذه الحقيقة بذاتها تدعو للتفكر والتفلسف، وبالتالي بناء مدارس فكرية مختلفة، وهذه النقطة ينقلها عن الرازي في تفسيره \"لو كان القرآن محكما بالكلية لما كان مطابقا إلا لمذهب واحد، وكان تصريحه مبطلا لكل ما سوى ذلك المذهب. وذلك ما ينفر أرباب المذاهب [الأخرى] عن قبوله والنظر فيه\"-الأسلوب النثري للقرآن الكريم، بعيدا عن القيود الشعرية-التحديد في مسائل معينة، وعدم التحديد في مسائل أخرى أحيانا (وهي ملاحظة ينقلها عن ماسنيون) الفصلان الثالث والرابع تحول معهما الكتاب إلا مبحث كلامي بحت، يقارن فيهما المؤلف بين الآراء الكلامية لأبرز مدرستين في علم الكلام (الأشاعرة والمعتزلة) ويقدم رأيه في أحيان كثيرة، الرأي الذي إما أن يكون تلفيقا بين رأي المدرستين، أو انحيازا وتدعيما لرأي مدرسة دون الأخرى.