Explore the vast range of titles available.

This paper aims at exploring the multi-layers of suicide in Sarah Kane's play 4.48 Psychosis (2000) in the light of Emile Durkheim's identifications of suicide: egoistic suicide, altruistic suicide, anomic suicide, and fatalistic suicide. The play encompasses these kinds of suicide through the portrayal of a hospitalized patient battling with her psychotic disorders and suicidal thoughts. Egoistic suicide is demonstrated through the patient's social alienation from the mainstream of society and her submersion into a state of egoism. Altruistic suicide is depicted either through the patient's view of suicide as a window overlooking infinity where the ego should be situated beyond life itself or through her inability to cope with her mental illness. Anomic suicide takes place when the patient falls into the abyss of frustration, despair, vulnerability, and anomy because of society's indifference to her feelings, passions, and organic necessities. Fatalistic suicide is manifested through her suffocation by the overregulation of society represented by the oppressive, uncaring medical system. The disintegration of the human mind of the depressed patient is poignantly divulged through the employment of the stream of consciousness. Rarely do we find dialogical parts except the conversations between the patient and the therapist. Kane does not designate characters throughout the play as though she desires to grab the readers into the labyrinth associated with suicidal thoughts.

Dans cet article, nous suggérons d'explorer une étude de cas d'un débat interprétatif envisagé comme une piste pédagogique vouée à didactiser la lecture littéraire en contexte universitaire algérien. A cet effet, nous nous interrogeons sur les modalités théoriques et les pratiques éducatives effectives permettant sa mise en oeuvre en classe de langue. L'étude vise prioritairement à mettre en valeur les enjeux didactiques de ce genre disciplinaire spécifique en supposant qu'il contribuerait à développer les compétences communicatives des étudiants impliqués dans un processus de lecture des textes littéraires.

تناول المقال قراءة في كتاب (تماثيل الجان) لـ سمر نور. قدم نبذة مختصرة عن الكاتبة، فهى سمر نور روائية وصحفية تعمل الآن كرئيس قسم الأدب في جريدة الأخبار، متطرقًا إلى صدروها من قبل مجموعة قصصية وتشكيلية بعنوان (معراج) عن سلسلة إبداعات بالهيئة العامة. وأوضح أنه يبدو فيه العالم كلعبة فيديو، مشيرًا إلى أن تتلاشى فيه الحدود بين الواقع والغرابة، حيث بد العالم وكأنه تحول تدريجيا إلى لعبة فيديو، والأبطال داخلها. وتطرق إلى أن القارئ الذي ابتغى قراءة نقدية، دعاه إلى التعاطف والانطباع إلى التمعن والتأني. وأكد على أنها رواية منقسمة لأثنين أولاً، ما وراه عمر، والثاني ما رواه الجني، مبينًا أن اسم الرواية احيل إلى الجن، وكذلك البنية السردية للرواية انقسمت بين الإنس والجن. وأبرز ما عانه النص، والتي تمثلت في أن مساره متعرج ومتشظى ونقلاته مثقلة بالحكايات والأحداث، حيث أن من هذه النقلات النوعية، ما شوش السياق السردي وأربك سلاسته. وبين وجود أربعة أبعاد مثلت مركزية السرد، وهي الشخصية الرئيسة عمر، جن التمثال، لعب الفيديو، عالم السحر والخرافة. واختتم المقال بالإشارة إلى أنه في هذا الزخم تبددت شخصية مفارقة، وهي شخصية محمد، والتي تميزت في الرواية بغموضها الشفاف والمحكم وكذلك مركز النص، موضحًا شخصية دينا الغائبة المغيبة، والتي شغلها فلسفة لعب الفيديو أو قصص هذه اللعب، والتي ظهرت في خاتمة إخبارية مقتضبة، أضحت مخيلة عمر والجن معاً. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024

هدفت الدراسة إلى التعرف على القراءات الأدبية لدى الأطفال أسسها وأساليب تنميتها. واشتملت الدراسة على مقدمة، مبحثين، وخاتمة. كشف المبحث الأول عن: الأسس في القراءات الأدبية، حيث أن الفكر التربوي العربي والإسلامي قبل روسو بقرون عديدة كانت له هذه الدعوة إذ أن مفهومها واضح في التراث العلمي للثقافة العربية الإسلامية من خلال ما كتبه العديد من الفلاسفة والمفكرين والعلماء العرب والمعلمين قديما. واستعرض المبحث الثانى: أساليب تنميتها، ومن ضمن هذه الأساليب المستوى التعليمى والاقتصادي للأسرة والذي له دورا كبيرا في تنمية اتجاهات الأفراد نحو القراءة، فتشجيع الأسرة وتوفيرها مواد القراءة المناسبة يؤديان دورا كبيرا في عادات الأبناء واتجاهاتهم نحو القراءة، وفى المقابل وجد أن الأطفال يعيشون في أسر لا تهتم بالقراءة يكون توجههم للقراءة دون المستوى المطلوب. وختاما أكدت لدراسة على أن أدب الأطفال في السنوات الأخيرة حظي عناية الأدباء والكتاب والمؤلفين، تبعا لتقدم الدراسات الإنسانية والاجتماعية وتطورها السريع، شأن كل تطور في جوانب الحياة المختلفة وانسجاما مع توجهها إلى التخصص الجزئي الدقيق، ومراعاة لعوامل استجدت في حياة الطفل، وقربه إلى الأجهزة المسموعة والمرئية التي انتشرت انتشارا واسعا، فصارت جزءا من حيات اليومية وأثرت تأثيرا جذريا في بيئته الاجتماعية والثقافية، وفى تكوينه النفسي والعقلي والفكري. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

كشفت الورقة عن القراءة والنص في نقد جابر عصفور لنقاد نجيب محفوظ. بينت أنه عرف بتخصصه الراسخ في دراسة الشعر العربي قديمه وحديثه؛ فتكلم على مفهومه وتشكيل الصورة فيه وعلى ما فيه من أقنعة خاصة بالشعر العربي المعاصر ولكنه كانت له شواغل أوسع من أن تكون منحصرة في الشعر. وعرضت أقسام البحث وقضاياه، وقضايا النص والقراءة، وأن هذه الحدود التي وضعها منظرو النص تؤكد المنزلة الحداثية لتعريف الباحث للنص وتبين مدى وعيه بقيمة النص الأدبي باعتباره ذا كيان أنطولوجي مختلف عن أي كيان أخر. واختتمت الورقة بتوضيح أن ما كتبه جابر عصفور كان شاهداً على تقدم نظرة الرجل للعمل الأدبي وسبقه الكبير في معرفة ما يجد من نظريات وأنه من رواد النقاد العرب في التمثيل الدقيق لماهية النص الأدبي بصفة عامة ولماهية النص الروائي بصفة خاصة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

استعرضت الورقة موضوع بعنوان قراءة في الشاعر الأمريكي ألن غينسبرغ. وبينت الورقة أن \"ألن غينسبرغ\" لا يمتلك ثقافة جيدة، الثقافة لدي شكل من أشكال الفضيحة، لأنه لا يعرف بالضبط من أين جاءت كلمة انتلجنسياً التي دخلت إلى كل النصوص الهابطة بقوة. كما بينت أنه في عام (1990) مر غينسبرغ بتجربة هامة عندما أقام في تشيكوسلوفاكيا وهي قراءة بودلير رامبو دوستويفسكي بالروسية وكافكا بالألمانية وبعض الأسماء المهمة. وأشارت إلى أن \"غينسبرغ\" أحد أهم الشعراء المعاصرين في الغرب، بل المهم لنشوء حركة الهيبيين التي شكلت دون أدني شك انعطافة جذرية في تطور المجتمع الأمريكي المعاصر، ووردة ثورية حقيقية مسالمة ضد كل أنواع الكبت والاستلاب الروحي، وضد تورط أمريكا وشبابها في حرب فيتنام. وخلصت الورقة بالإشارة إلى أن غينسبرغ قطع جميع الحواجز التي تحجب الحقائق المسكوت عنها، لتجسيد نزوعاته الراديكالية في مجالات عديدة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021

عرض المقال حوار مع أنطوان كومبانيون حول موضوع بعنوان مقدور الأدب. تناول المقال النقاط التي دار حولها الحوار ومنها الجانب الذي يعتقد أنه الأفضل في مساره. وأشار إلى دور التدريس في نقل ما قدمه له الأدب بصفة شخصية، وطبيعة قوي الأدب. متطرقًا إلى الفضائل الأخلاقية للأدب عند الفلاسفة كمارثا نوسباوم وجاك بوفريس. متسائلاً عن تعارضه في تقديم الأدب بوصفه ترياقًا للفلسفة. كشفًا عن رؤيته للأدب كمعاكسًا للحداثة، كما ذكر في دراسته عن معارضي الحداثة. موضحًا إمكانية الحفاظ على المجال الأدبي من التقيد، وكيفية الحفاظ على مستقبل الرواية. مختتمًا الحوار برؤيته لملل القراء من رواية مدام بوفاري كدليل لإفلاس للتعليم الأدبي في فرنسا وفشل في نقل القراءة للناس. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022