Explore the vast range of titles available.

شهدت بلاد الأندلس والمغرب - على عهد الموحدين- نهضة قوية وحركة علمية عميقة ميزها ظهور عدة علماء مجتهدين ومبدعين، كان من أبرزهم قاضي الجماعة ابن مضاء القرطبي (ت 592 ه) الذي عرف بثورته على بعض الأصول النحوية المتبعة في المشرق العربي؛ حيث ناقش أصول النحو ومناهج التفكير فيه وكانت له آراء جديدة في ذلك، متأثرا في ذلك بمبادئ المذهب الظاهري الذي استلهم منه آراءه التغييرية والتجديدية، غير أنه لم ينل حظه من الشهرة ولم ينصف من معاصريه، حتى عادت آراؤه لتثير جدلا واسعا بين جمهرة من الدارسين المحدثين، لاسيما مع تحقيق كتابه \"الرد على النحاة\" ونشره من طرف الدكتور شوقي ضيف. لذلك، تسعى هذه الدراسة إلى إضاءة جانب من التفكير النحوي عند واحد من أبرز نحاة الأندلس والمغرب، وذلك من خلال التعريف بشخصية ابن مضاء، وتوضيح مدى تأثرها بمبادئ المذهب الظاهري وتأثير هذا المذهب في آرائه، ومن تم استظهار بعض اجتهاداته التي خالف فيها النحاة المشارقة، كما هو الشأن في نظرية العامل، والتعليل، والقياس، والمسائل غير العملية، وما لا يفيد نطقا.

عرفت بلاد الأندلس حركة لغوية نشيطة في تاريخها، ميزها ظهور عدة علماء مجتهدين ومبدعين، كان من أبرزهم قاضي الجماعة \"ابن مضاء القرطبي\"، الذي عرف بثورته على بعض الأصول النحوية المتبعة في المشرق العربي، متأثراً في ذلك بمبادئ المذهب الظاهري الذي استلهم منه آراءه التغييرية والتجديدية، كإلغاء نظرية العامل، والعلل والأقيسة بهدف تيسير الدرس النحوي، وتخليصه من التعقيد. وتسعى هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على هذا الموضوع، وذلك من خلال الإشارة إلى واقع الحركة اللغوية في الأندلس، والتعريف بشخصية \"ابن مضاء\"، وتحديد مبادئ المذهب الظاهري، وتوضيح مدى تأثيرها في آرائه، ومن ثم استظهار آراءه الاجتهادية لتيسير الدرس النحوي، وتأصيل منهجه.

جمع ابن مضاء بين علوم متنوعة، كان ذاكرًا لمسائل الفقه عارفًا بأصوله، حافظًا للغات، بصيرًا بالنحو، مجتهدًا في أحكام العربية، ومما عرف به أيضًا هو ثورته على النحو ودعوته وطموحه إلى إقامة نحو جديد وفق تصوراته ومذهبه المتبع، وقد اتضح ذلك جليًا في مؤلفاته أهمها وأبرزها هو كتابه الرد على النحاة. ومن بين أهم الأسس التي قامت عليها ثورته في مؤلفه هي إلغاء نظرية العامل واعتراضه على العوامل المحذوفة، ثم دعوته إلى إلغاء القياس، ومطالبته بإلغاء كل ما لا يفيد نطقًا، وأيضًا دعوته بضرورة إلغاء التمارين غير العملية. وبالرغم من كل إسهاماته وصفت ثورته بالعقم لدى القدماء، ولكنها لاقت اهتمامًا كبيرًا من المحدثين.

استهدف البحث تقديم موضوع بعنوان \" تقريب النحو في التراث العربي الإسلامي: كتاب الرد على النحاة لـ ابن مضاء القرطبي أنموذجاً\". دار البحث حول تمهيد، ومحورين أساسيين. التمهيد قدم نبذة عن محاولات تقريب النحو العربي وتيسيره قديماً في التراث العربي الإسلامي. ثم انتقل في المحور الأول إلى التعرف على تقريب النحو في كتاب الرد على النحاة، وذلك من خلال عدة نقاط، هما: التقديم المادي للكتاب، والهدف من تأليف الكتاب، ومظاهر التقريب في الكتاب. كما كشف المحور الثانى عن علاقة ابن مضاء بالمذهب الظاهري، حيث أنه كان صادراً في دعوته إلى إلغاء نظرية العامل وإسقاط العلل عن نزعتين، هما: نزعة التعصب للمغرب، ونزعة الظاهرية. واختتم البحث بإيضاح أن \" ابن مضاء \" لا ينتقد النحاة بسبب اعتمادهم القياس، وإنما بسبب عدم فهمهم له فهماً صحيحاً كما فعل الفقهاء. كما أن \" ضيف\" أدرك أيضاً هذا المعنى فعلق على هذا النص بقوله\" يلاحظ ابن مضاء أن النحاة لم يدرسوا القياس دراسة صحيحة كما يعرفها الفقهاء، وقد كان ذلك سبب خلط كثير عندهم. ومن المعروف أنه لابد لكل قياس من أربعة أشياء: أصل، وفرع، وعلة، وحكم\". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

هدف البحث إلى التعرف على تقريب النحو في التراث العربي الإسلامي وكتاب \"\"الرد على النحاة\"\" لابن مضاء القرطبي أنموذجًا. وانتظم البحث في نقطتين، الأولى تناولت تقريب النحو في كتاب \"\"الرد على النحاة\"\" لابن مضاء القرطبي (توفي 592هـ) وقد حققه شوقي ضيف، وصدر في طبعته الثانية عام 1982 عن دار المعارف بالقاهرة، وتألف الكتاب من مقدمة وخمسة فصول، وكان الهدف من وراء تأليف هذا الكتاب هو تقديم النصح للنحاة العرب وتقريب النحو وتيسيره، ومن مظاهر التقريب في الكتاب حذف العامل، وإلغاء العلل الثواني والثوالث. والثانية كشفت عن علاقة ابن مضاء بالمذهب الظاهري فقد ذهب أغلب من درس ابن مضاء وتحدث عن ثورته على النحو العربي إلى أنه كان صادرًا في دعوته إلى إلغاء نظرية العامل وإسقاط العلل عن نزعتين هما، نزعة التعصب للمغرب، ونزعة الظاهرية. وخلص البحث بالإشارة إلى بعض أقوال ضيف وآرائه وملاحظاته واعتراضاته ومنها، زعم ضيف بأن ابن مضاء كان متحيزًا إلى المغرب ومتحاملًا على المشرق. كما أن ثورة ابن مضاء على نظرية العامل ودعوته إلى إلغاء العلل والقياس من النحو مصدرها مذهبه الظاهري. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021\"