Explore the vast range of titles available.

كان للنساء دور فاعل من خلال كتابة الرسائل الروائية، حيث كن يشاركن في الحراك الأدبي و هن في منازلهن يبعثن رسائلهن إلى الصديقات وأفراد أسرهن، سواء كانت تجسد واقعاً حقيقياً، أو َّ متخيلاً. و كان من نتائج هذا التوجه أن نشُر لهن و من الروايات التي نالت إعجاب القراء في القرن 17th إيفيلينا (Evelina) للكاتبة مدام دي أربلي/ فني بيرني Madame d' Arblay Fanny Burney

يعتقد هاري ليفن في مقالته \"ملاحظات حول أسلوب ارنست همنغواي\" أن مارك تواين كان له تأثير أساسي على همنغواي. وقد أعترف همنغواي شخصياً بهذا عندما قال أن رواية مغامرات هاكلبري فن لمارك تواين هي مصدر كل الأدب الأمريكي الحديث. يحاول هذا البحث إثبات التأثير الذي تركته رواية مارك تواين مغامرات هاكلبري فن على ايرسنت همنغواي وذلك من خلال مناقشة نقاط التشابه الرئيسية بين رواية مارك تواين مغامرات هاكلبري فن ورواية همنغواي الشيخ والبحر. تتشابه القصتين بالمغزى إضافة إلى التشابه في التقنية والأسلوب. يؤكد بعض نقاد همنغواي مثل فيليب يانك في كتابه ايرنست همنغواي وميلفن باكمان في مقالته \"همنغواي: مصارع الثيران والمصلوب\" فكرة هاري ليفن أنفة الذكر ويدعمون فكرتهم ببعض الأدلة الأدبية.

Johnson's Rasselass and the Search for Happiness: Reflections on the Optimism of the Enlightenment Optimism is the tendency to see the bright side of things. It is also the belief in the natural goodness and reasonableness of man and his right in the pursuit of happiness. This theory has dominated Europe in the late half of the eighteenth century or in the Age of Reason or the Age of Enlightenment as so likely called .The thinkers of this age believe that perfect happiness is not a mere heavenly reward expected life after but an earthly abstract fact follows the natural laws. New formulated theories of happiness start to invoke freedom, democracy, socialism and secularity. They all ask for heavenly happiness on earth which turned to be a hill after a meanwhile. Conventional thinkers like Samuel Johnson suspect this happiness since it apparently looks at the bright side and neglects the dark bitterness of reality. He tries in his satirical sense to refute this optimistic view wondering about the real meaning of perfect happiness through Rasselass. What is happiness then? To answer this question, the writer takes us in an exploring journey deep into the human soul searching for the real meaning of happiness. The journey bears within the weariness of a whole Age -where happiness is a mere title not real. Despite its optimistic and new radical theories which have included even religion, happiness is just an out of reach end and an unfulfilled need. Metaphorically, calling the setting where the events of the story started out as \"the Happy Valley\" and its hero as Rasselass\" referring to his unsatisfied restless truth seeking soul make good evidence for the panting spirit of the age after knowledge and utopia. In his journey from Abyssinia in the West to Egypt in the East, Rasselass meets so many characters who are supposed to lead him to the real meaning of happiness such as the scientist, the hermit, the ruler, the farmer, the rich man, and the young. Ironically, they are all proved to be really unhappy at the end of the journey. The scientist was almost mad thinking himself the guardian god of the universe. The hermit was a fugitive and religion disguiser. The rich man was over burden by his wealth and fear of looters. The ruler was sleeplessly possessed by the curse of authority and fear of enemies. The farmer was suppressed and yoked by the feudalist. The glorious power of youth was temporary and short. The question here:\" Is happiness in pursuing science, money, work, power, religion or youth? Is it in life or in death or may be in the life after?' Johnson leaves the answer for the reader to find out. Introducing such ineffective symbolic characters, in short, enables Johnson reflecting his critique vision of this age and its material theories that absolutely believe in reason, natural laws and progress. Ironically, more bitterness can be sought detecting the personal reasons behind writing this story. The journey itself is a symbolic, debatable, meditative and self seeking journey. The writer takes off deeply inside himself to seek the meaning of happiness which he has lost for long years of loneliness, starving, poverty and incapability of paying even the fund of his mother's funeral despite his fine literary rank. The scene of death represented by the pyramids and the catacombs at the end of the story brings up a meditative pause not only for Rasselass but for Johnson himself too. Many questions, therefore, are raised. Is happiness relative or absolute? Is it immortal like these pyramids or mortal like their inhabitants? And if it is mortal why do we pant after it then? Is it limited within the campus of time and place? or it is in every time and everywhere and all what we need is to look for it within ourselves first? Being an important representative literary prose work of the Enlightenment Age in the late half of the eighteenth century with its themes, suspects, and satirical styles, the story is chosen for study. The aim of this research is to shed the light on the Enlightenment literature and its optimistic theory by displaying and analyzing Samuel Johnson's critique vision reflected in his only novel Rasselass. The research consists of an introductory to the Enlightenment scientific progress and mental movements affected the political, psychological and literary atmosphere at that period. It defines optimism or the concept of happiness due to the age and clarifies the new literary trends toward prose. It also presents a short synopsis about Johnson's best works focusing on Rasselass and analyzing its symbolic dimensions that underline Johnson's thoughts and his conflicts. The research at the end comes up with the conclusion that confirms the importance of this selected work and its role in reflecting the optimistic view of the Enlightenment in creating a utopian world.

يتعرض هذا البحث بالدراسة النقدية المقارنة لشخصيتي ستيفي (Stevie) وينجي (Benjy) في روايتي جو زيف كونراد العميل السري The Secret Agent (1907)، ووليم فوكنر الصوت والغضب (1929)، The Sound and the Fury كي تكشف عن كيفية مساهمة هاتين الشخصيتين في التعبير عن رؤية الكاتبين للعالم من حولهما، فمن خلال شخصية Stevie محدودة الذكاء يهاجم كونراد القوى الاجتماعية والسياسية المجنونة السائدة في عصره وكذلك الفهم التقليدي للأشياء والبلاغة الخالية من المعنى التي تحل محل الفعل والادعاءات التي تحاول أن تبدو حقيقية. وفي المقابل يقوم فوكنر من خلال شخصية المختل عقليا Benjy بتسجيل مراحل انهيار واندثار أسرته الأرستقراطية في جنوب الولايات المتحدة في بداية القرن الماضي والتي عانت بسب أب سكير، وأم مسيطر عليها الخوف من المرض، وأخ تسيطر عليه فكرة الانتحار، آخر مشغول بجمع بالمال بطرق ملتوية، وأخت منفلتة أخلاقيا. وعلى الرغم من وعيه المحدود إلا أن Benjy يصبح في النهاية معيار للحكم على الالتزام الأخلاقي لمن حوله من أفراد أسرته.

Over the years the roles of women and their rights have drastically changed. They have been dominated, trapped, and enslaved by their marriage. Women have slowly evolved into individuals that have rights and can stand on their own. Though some women are still enslaved, the rate is lesser than in the old days. The myth that women are meant to be housewives has been changed. They are now individuals seen in highly reputable places. However, this change did not happen overnight, it took years to happen. \" The Story of An Hour\" by Kate Chopin might be a short story, but it shows how women felt obligated to stay with their husbands despite the fact that they were unhappy with them. It shows the positive change that has taken over the feminine world from the eighteenth century until now. Mrs. Louise Mallard is the victim and the messenger of this story. Throughout the story Chopin describes the emotions Mrs. Mallard felt about the news of her husband's death

سلطت الورقة الضوء على ديفيد هربت لورنس وغزالة في السماء. فقد كتب هربرت لورنس القصة القصيرة والرواية والشعر والمقالات والبحوث الأدبية والمسرح، فبلغ في كل هذه المجالات مكانة عليا، جعلته واحدا من أهم الأصوات الأدبية خلال القرن العشرين بالرغم من عمره القصير، فقد ولد في إيست وود بنوتنجهام بإنجلترا في أسرة من الطبقة الوسطى، ومات في فينيسيا بالقرب من نيس، ومن أشهر رواياته: أبناء وعشاق 1931، قوس قزح 1915، والنساء والحب 1920، كما أصدر كتابه \"\"قصائد مجموعة\"\" 1928. وقد أحدث لورنس في قصائده خروجا على الشكل المألوف للشعر في ذلك الوقت، مما دعا ناقدا مثل \"\"بلاكمور\"\" إلى شن هجوم على شعر لورنس المبكر بوصفه شعرا بلا قناع؛ ذلك أنه كان من الشائع أن يكون لكل شعر جيد قناع. وقد أدرك لورنس أن الشعر يحتاج إلى أفضل ما يمكن تصوره من دقة، والى قدرة أفضل بكثير من براعة أي صانع من أولئك الذين يتقنون النظم ولكنهم لا يقتربون من الشعر أو من فن الشعر. وختاما فقد انتبه كثير من النقاد إلى وجه الشبه بين كتابات لورنس وكارليل إن هناك أكثر من شبه بينهما، ومن يقرأ كارليل يجد استمرار لكتاباته في مؤلفات لورنس، ومن ضمنها إدانة الحركة الصناعية وتهديدها للإنسان. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021\"

يطبق البحث نظرية الباحث راموند ويليامز \"الواقعية والرواية الحديثة\" على قصة الكاتب الإنجليزي توماس هاردي عمدة كاستربيدج (1886) وقصة الكاتب الأفريقي تشينوا اتشيبي أشياء تتداعي (1958). ويتكون البحث من ثلاثة أقسام. يلقي القسم الأول الضوء علي نظرية الواقعية لراموند ويليامز كما وردت في مقالته \"الواقعية والرواية المعاصرة\" (1961). بالإضافة الى ذلك، ستبحث المقدمة تقديم مراجعة أدبية على نظرية الواقعية في القصة الإنجليزية ويلي ذلك فرضية البحث في ضوء المقدمة النظرية. يأتي القسم الثاني دراسة كتطبيق لنظرية الواقعية. فهدف الدراسة المقارنة هو إثبات فرضية البحث أن كلتا الروايتين تصنف كقصة وصفية اجتماعية لعدة أسباب، إلي جانب التركيز علي الجانب الواقعي للقصتين طبقا لتعريف ويليامز للواقعية الحديثة. أولا، يحلل البحث من خلال المنهج التاريخي كيفية وصف كل كاتب للأماكن والأحداث التاريخية والعادات والتقاليد الاجتماعية في كل من المجتمع الإنجليزي والإفريقي. وثانيا يوضح البحث من خلال التحليل الاجتماعي أن القصتين تجسدان الأسلوب العام للمعيشة في كل مجتمع مع وصف دقيق للعلاقة بين الفرد والمجتمع. كما يحلل البحث أوجه جديدة للطبيعة البشرية من خلال شخصية البطل هنشارد وأوكونكو. ويناقش البحث الفكرة الرئيسية لكل قصة وتفاعل كل بطل في سلسلة من الأحداث المثيرة على المستويين الاجتماعي والنفسي. يركز البحث علي إبداع الكاتبين عاردي واتشيبي في الوصول إلي الواقعية الحديثة من خلال رصد وصف التفاعل الحيوي بين المجتمع المتحول والأفراد الذين يعانون من اغتراب نفسي ووحدة مع ذكر أمثلة عديدة لفشل كل من البطلين في التكيف مع التغيرات الاجتماعية الحتمية. كما سيناقش تأثير كلا الكاتبين بنزعة الحداثة وذلك من خلال تجسيدهما للغربة والوحدة لكل من البطلين. ويوضح التحليل الدقيق للغة التمثيل الصادق للحياة المجتمعية والرؤية الشخصية للعملين. يأتي القسم الثالث وهو الخاتمة لمناقشة ما توصل إليه وحققه البحث المقارن من خلال فحص الرؤية الذاتية والتفاعل الاجتماعي علي المستوي الواقعي للقصة كما وصفه ويليان في نظريته بعد تطبيقها علي الروايتين، وتعتبر القصة الناضجة هي ثمرة البحث. كما أثبت أن المحاولات الحديثة للملاحظة والتفسير والتنظيم ساهمت بشكل كبيره النمو والنضج الإنساني. ويقدم البحث أخيرا عدة مقترحات لدراسات توسعية في الأدب المقارن في مجال القصة الحديثة.