Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
20
result(s) for
"اللقطاء (فقه إسلامي)"
Sort by:
حقوق الأطفال مجهولي النسب في الفقه الإسلامي والقوانين الإماراتية : دراسة مقارنة بين أحكام اللقيط في الفقه الإسلامي والقانون الاتحادي رقم (1) لسنة 2012 بشأن رعاية الأطفال مجهولي النسب
يتناول الكتاب دراسة مقارنة بين أحكام اللقيط في الفقه الاسلامي والقانون الاتحادي رقم 1 لسنة 2012 بشأن رعاية الأطفال مجهولي النسب. وتهدف دائرة الخدمات الاجتماعية من خلال هذا الأصدار إلى ضمان تمتع الأطفال فاقدي الرعاية الأسرية بحياة كريمة ومستقرة اجتماعيا ونفسيا وخاصة مجهولي النسب. وتقوم الدائرة بدور أساسي في رعاية هذه الفئة من خلال تأمين أسر حاضنة بديلة لرعاية الأطفال مجهولي النسب ومتابعة تأمين حقوقهم .. وتعمل على توفير كافة الاحتياجات وفق مستوى معيشي ملائم بالاضافة إلى توفير بيئة صالحة لتربية الطفل وتنشئته على أسس صحيحة وأخلاق فاضلة وتضمن حصولهم على الأوراق الثبوتية وتأمين العلاج والرعاية الصحية لهم وغيرها من الحقوق.
BOOK
ديانة الطفل مجهول الهوية
يتناول موضوع البحث الأحكام الفقهية المتعلقة بديانة الطفل مجهول الهوية- اللقيط- إذا وجد في دار الإسلام أو غيرها، وربما أنه مجهول النسب فإنه يترتب على هذه الجهالة جهالة ديانته، ولكن لابد من الحكم عليه بدين من الأديان؛ لأن هناك أحكام كثيرة تترتب على ذلك، كالميراث، والنفقة عليه من بيت مال المسلمين إن حكم بإسلامه، وغسله، وتكفينه، والصلاة عليه إن مات. والطفل مجهول الهوية إما أن يوجد في بلاد الإسلام وهذه البلاد إما أن تكون خاصة بالمسلمين فلا يدخلها أحد غيرهم أو يدخلها المسلمون وغيرهم وكذلك قد يوجد في غير بلاد الإسلام وقد تكون كذلك لا يسكنها غيرهم أو يسكن معهم المسلمون، وهذا ما سنوضحه في البحث. كما أنه قد يدعي نسبه مسلم بعد التقاطه، أو يدعيه ذمي أو غيره، وقد يكون مع أحدهما بينة تشهد له بصدق دعواه، وقد يوجد هذا الطفل في بلاد الإسلام ميتا وحينئذ تجرى عليه أحكام الإسلام من وجوب غسله، وتكفينه، والصلاة عليه، ودفنه في مقابر المسلمين.
Journal Article
نسب ابن الزنا
لاشك أن الإسلام صالح لكل زمان ومكان، وتعاليمه إنما جاءت لتحقيق مصالح العباد، ودفع المضار عنهم. ومن خلال ما جاء في هذا البحث، فإني قد عرضت فيه لمشكلة اجتماعية بدأت بالظهور، وأعقبها محاولات لحلها من مؤسسات اجتماعية، إلا أن الإشكال الشرعي والقانوني كما لهم العقبة الكبرى. فرأيت بحث مسألة استلحاق الزاني من ولد بالحرام بسببه، وهي مسألة اختلف فيها الفقهاء قديما، بين مؤيدين للاستلحاق بالنسب وهم قلة من العلماء، وبين معارضين لذلك وهم الجمهور، علني أن أكون قد وضعت حلا لها في نظري بعد لمناقشات الطويلة لأدلة المختلفين.
Journal Article
أحكام مجهول الأبوين الفقهية مالا وجناية
فقد وسمت هذا البحث بـ \"أحكام مجهول الأبوين الفقهية مالا وجناية: دراسة فقهية مقارنة\"، وحررت في المقدمة كيف بدأت فكرة موضوع البحث، ثم بينت أهمية الموضوع، وسبب اختياره، وأنه يوجد جمعيات معاصرة تعتني بمجهولي الأبوين من حيث الرعاية والعناية بهم، وذكرت بعض الدراسات السابقة، ثم وضحت خطة البحث، وجاءت في تمهيد تضمن ثلاثة مطالب المطلب الأول تضمن ستة فروع، كانت في تعريف مفردات العنوان \"أحكام، ومجهول، والأبوين، والفقه، والمال، والجناية، والمطلبان الآخران في بيان المراد من العنوان باعتبار مجموع مفرداته، وفي الفرق بين اللقيط ومجهول الأبوين، ثم حررت مبحثين: تضمن المبحث الأول مطلبين: الأول: في المال الذي يملكه مجهول الأبوين، ووضحت فيه أسباب التملك، وأنواع العقود التي يتعامل بها مجهول الأبوين، وحررت محل النزاع في مسألة مال النفقة عليه، وعرضت أقوال الفقهاء، ونسبتها لأصحابها من مصادرها، وذكرت أهم الأدلة والمناقشة على ما يرد النقاش عليه، وصولا للترجيح في المسألة، والمطلب الثاني في المال الذي يؤديه مجهول الأبوين، فكان محلا لبيان صفة أهلية الأداء، كما تقرر أنه أهل لصفة الوجوب، وفي المطلب الأول من المبحث الثاني حررت الجناية من مجهول الأبوين، وجلبت صورة لمسألة ترد عند ناظري القضايا في الجهات المختصة، وهي أن القاتل يئول حاله إلى أن يكون في الأودية والشعاب بحال المجنون وبصفة مجهول الأبوين، فلا يعرف فحررت محل النزاع، وذكرت أقوال الفقهاء في المسألة مع الأدلة والمناقشة والترجيح، وفي المطلب الثاني حررت الجناية على مجهول الأبوين، وأن مجهول الأبوين له ولي، وأن ولي الأمر أو عموم المسلمين ولي من لا ولي له، وبينت عندما تئول العقوبة إلى مال ومجهول الأبوين مقتولا، ولم يكن له وارث فلبيت المال، وإذا كان له وارث فعلى ما بينت من أخذ الوارث للمال، أو أخذه لنصيبه والباقي لبيت المال، وختمت بخاتمة جعت فيها أهم نتائج البحث.
Journal Article
الحقوق الشرعية للأطفال اللقطاء
تناولت الدراسة (الحقوق الشرعية للأطفال اللقطاء) (دراسة فقهية) جاءت الدراسة في مقدمة وثلاثة مباحث وخاتمة، تضمنت المقدمة أهمية الموضوع وأسباب اختياره، ومنهج البحث، وحدو البحث، وشكلة البحث، المبحث الأول جاء تحت عنوان مفهوم الحق لغة واصطلاحا ومصادره، ومشتملاً على مطلبين، أما المبحث الثاني فجاء تحت عنوان الحقوق الشرعية للأطفال اللقطاء وتحته اثنا عشر مطلبا وعدة فروع أما المبحث الثالث فقد جاء تحت عنوان جهود المملكة العربية السعودية في رعاية حقوق الأطفال اللقطاء التي كفلها لهم الشرع، مشتملاً على خمسة مطالب وعدة فروع معرفاً بالجهات المعينة بتقديم الرعاية المساعدة لفئة الأطفال اللقطاء في المملكة العربية لسعودية وتناول الإجراءات المعمول بها في النظام السعودي لرعاية الأطفال اللقطاء، كما جاءت الخاتمة متضمنة لأهم النتائج التي توصل إليها الباحث على النحو التالي: إن الشريعة الإسلامية كان لها السبق على غيرها من القوانين الوضعية، والمواثيق الدولية التي نادت بحقوق الانسان، وحقوق الطفل، حيث أرست هذه الشريعة السمحاء قبل خمسة عشر قرناً جملة من هذه الحقوق التي تتعلق بالأطفال اللقطاء. - كان للمملكة العربية السعودية قصب السبق في هذا المجال. - حيث تتخذ من الشريعة الإسلامية منهاجاً للحكم والمعاملات. - ومن ضمن اللوائح والقوانين التي أرستها حكومة المملكة: - أوجبت الشريعة الإسلامية حماية الطفل اللقيط، وحرمت تركه عرضة للخطر أو الموت. - ألزمت ولي الامر في الدولة برعاية هذه الفئة واعتبرته وليها الأساسي الذي ينبغي عليه القيام بشئونه، وضمان حقوقه. - اشترطت الحكومة شروطا معينة لمن يرغب في كفالة الطفل اللقيط مع المتابعة المستمرة لضمان استمرار المحافظة على الطفل نفسياً وجسدياً وأخلاقياً. - وضع الحلول الناجعة، التي تحد من تنامي هذه الظاهرة ومعالجتها من منظور شرعي. - محاولة تغيير نظرة المجتمعات الشرقية تجاه هذه الفئة حتى يتسنى لها الاندماج مع أفراد المجتمع بشكل طبيعي وإيجابي.
Journal Article
حكم عمالة الأطفال فى الفقه الإسلامى
لا شك أن الطفولة مرحلة مهمة في حياة الإنسان، لما في ذلك من تأثير كبير على شخصيته في مراحل حياته المختلفة؛ ولأن حاجة الإنسان فيها للرعاية والعناية أكبر؛ لضعف الطفل ونقص قدراته الذاتية. لذا جاءت هذه الدراسة لبحث حكم تشغيل الأطفال في مختلف الأعمال والقطاعات، وتوصلت هذه الدراسة إلى مشروعية عمل الأطفال مع الأخذ بالضوابط الشرعية التي تنهض بتحقيق مقاصد الشرع من عمالة الأطفال، بحيث تجمع بين تحقيق مقاصد الشرع من العمل وتربية الأطفال وتعليمهم في آن واحد.
Journal Article
حق النفقة للطفل
The child is the one of an age less than that of puberty. The support a child is entitled to includes sufficient amounts of bread, food, clothes, accommodation and other necessary living means provided to the one who takes care of him. The child is entitled to support according to proofs from the Holy Qur'an, Prophet's, consensus of scholars and intellectual reasoning. The author concludes her study by listing the measures through which the Islamic Sharee'ah guarantees the right of the child to support. The most important ones are the following: The child's support should be provided from his property if he has any. The child's support should be provided by his father if the latter is alive. The child's support should be sufficient and if disputes arises as to its amount, the ruler is the one who estimates the amount of support. The father's solvency is not a condition for him to support his child. Mixing the property of the orphan with that of the guardian is conditional on safeguarding and investing it properly. A foundling child's support should be provided by the state treasury. The child kept by his mother is provided support by his father and if he has no father, his relatives should provide support.
Journal Article