Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
28
result(s) for
"المختار، محمد الأمين بن محمد"
Sort by:
صناعة العالم : دراسة تحليلية لسيرة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي ت 1393 هـ رحمة الله
هدف هذه الدراسة هو الكشف عن القدوات في أمة الإسلام، الذين سطرت مآثرهم، وحكيت أحوالهم وكشف عن زهدهم وشجاعتهم وجهادهم. فكان سيلهم مستمرا، وعطاؤهم متتابعا منهمرا، لما تركوه من الآثار، وعملوه من صالح الأعمال، ما خلد في صفحات الدهر وبقي على مر الزمان مضيئا مهيبا. واختير العلامة الشيخ محمد الأمين الشنيقيطي رحمه الله تعالى ليخضع بهذه الدراسة.
BOOK
أحكام الجزية عند الشيخ محمد الأمين الشنقيطي من خلال كتابه العذب النمير
أن من بين العلماء والفقهاء الذين بذلوا جهدهم في فهم دين الله وفقهه ونشره تدريسا وتأليفا الشيخ الفقيه المفسر العلامة محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي (رحمه الله) صاحب تفسير (العذب النمير) فعمدت إلى بيان التعقبات على مسائله الفقهية في كتاب الجزية من خلال كتابه (العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير)، وهو بحث مستل من رسالة ماجستير الموسومة (تعقبات على المسائل الفقهية التي أوردها الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير). وقد رتبت البحث على مبحثين، وخاتمة مصحوبة بأهم النتائج، وعلى النحو الآتي: جاء المبحث الأول: حياة الأمام الشنقيطي، في حين كان المبحث الثاني: التعقبات على المسائل الفقهية للإمام الشنقيطي في كتاب الجزية، ثم الخاتمة وأهم النتائج ثم المصادر والمراجع.
Journal Article
الشيخ محمد أمين الشنقيطي : حياته-مذكراته-علاقته بملوك وشيوخ الجزيرة العربية
يتحدث الكتاب عن \"الشيخ محمد أمين الشنقيطي\" ،يجد القارئ في سيرته صفة، رجل عالم مؤمن، لا يوارب في دينه، ولا يهاون في عقيدته، ولا يتاجر في علمه، بل يستمر مدرسا وواعظا مرشدا ومحدثا عالما صارعا بالحق حتى آخر رمق من حياته، ولتظل رسالته باقية في مدرسته، وطلابه وليبقى ذكره خالدا خافقا في القلوب.
BOOK
تحقيق الهمزة و تخفيفها في العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير ت. 1393 هـ
مسألة تحقيق الهمزة وتخفيفها من المسائل المهمّة، لما لها من حضور كبير يقف عليه من يُقلب صفحاتِ أي من كتب النحو واللغة والقراءات، ككتاب سيبويه، والخصائص لابن جنّي ومعاني القراءات للأزهري وغيرها. على أن هذه المسألة أحدثت خلافًا بين النحاة والقراء. وذكرت في بداية البحث أن الهمزة عند علماء العربية القدامى هي صوت مجهور شديد يخرج من أقصى الحلق. وهي عند المحدثين صوت مهموس غير مجهور، وذهب آخرون إنها ليست بالمجهور ولا المهموس، فهي عندهم صوت شديد مخرجه من الحنجرة ولا يُوصف بالجهر ولا بالهمس. ولكون الهمزة أدخل حروف الحلق شُق النطق بها، ولهذا السبب جوّزت العرب تخفيفها وهو أكثر أهل الحجاز. أمّا بنو تميم وما جاورها فقد كانوا يُحقّقونها. وان الاختلاف بين القراء يعود لأسباب لهجية أو صوتية. والتحقيق: هو أن تعطي الهمزة حقّها من الإشباع. أمّا التخفيف: فهو تغيير يدخل الهمزة، والعربية في تخفيف الهمزة ثلاثة مذاهب هي: الإبدال والحذف والتسهيل بين بين. وقد ورد في تفسير الشنقيطي تحقيق الهمزة وتخفيفها في مواضع قليلة ذكرتها في صفحات البحث، والتخفيف بطريقة الحذف لم يرد إلا في موضع واحد ذكرته في المطلب الثالث. ولم يتوسّع الشنقيطي في هذا الموضع وُيُفصل القول فيه، فعلى سبيل المثال لم يذكر المسوغات التي ذكرها علماء العربية في تخفيف الهمزة بطريقة الإبدال، أي إبدالها ألفًا أو واوًا أو ياءً، فهناك مسوغات لهذا الإبدال لم يذكرها الشنقيطي، بل في أغلب الأحيان يكتفي بذكر القراءات الواردة في تحقيق الهمزة وتخفيفها، وهذا لا يُقلل من قيمة هذا التفسير العظيم، لأن تحقيق الهمزة وتخفيفها ما هو إلا جزئية ضئيلة جدًا من هذا التفسير الثري بالظواهر الصوتية والصرفية والنحوية وغيرها.
Journal Article
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير (ت 1393 هـ) : دراسة لغوية نحوية
يحاول الكاتب في هذا الكتاب أن يرصد جهود الشنقيطي الذي خاض غمار اللغة عن طريق تفسير لكتاب الله العزيز ومن هنا كانت علوم اللغة عنده متنوعة ومتعددة وقد اقتضت طبيعة الكتاب ينقسم على أربعة فصول يسبقها تمهيد ذكر فيه ترجمة موجزة لسيرة الشنقيطي وذكر مصنفاته التي قد خلفها وخصص الفصل الأول بالدراسة الصوتية وعرض في الفصل الثاني للدراسة الصرفية وعني الفصل الثالث بالدراسة النحوية أما الفصل الرابع فوسمته بالدراسة الدلالية.
BOOK
دراسة مقارنة بين تفسير روح المعاني لمحمود الآلوسي وأضواء البيان لمحمد الأمين الشنقيطي
إن القرآن كلام الله تعالى، فيه خبر من قبلنا، ونبأ من بعدنا، وحكم ما بيننا، وجعله الله حبلا ممدودا بيننا وبينه، فيه آيات بينات وهو شفاء لما في الصدور، وهو معجز في لفظه، ومعجز بما حواه، لو تدبر فيه القاري لرأى فيه ما يحير الألباب، لرأى فيه الحكم والأحكام، والمواعظ والأخبار، والقصص والأمثال، وكذلك يرى ما فيه مما يدهش في صياغته، ولفظه، وما يحويه من المعاني، وإذا تأملت في هذا القرآن من العجائب، فإنه يزيدك إيمانا، وينتقل من مجرد القراءة إلى التأثر. وقد خدم المفسرون وأفنى أعمارهم لتفسير وتبيين هذا الكتاب من القرون الأولى حتى الآن واستخرجوا منها الفوائد العلمية واللغوية التي لا تعد ولا تحصى. ورقة البحثية بموضوع\" دراسة مقارنة بين تفسيرين شهرين، وهما: \"روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني\" لمحمود الآلوسي وتفسير\" أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن\" لمحمد الأمين الشنقيطي. وتقتضي طبيعة البحث أن تكون عناصره وموضوعاته الرئيسية كالتالي: تعارف شخصية الإمام الألوسي والإمام محمد الأمين الشنقيطى من الولادة إلى الوفاة، ثم رحلت إلى تعارف موجز عن تفسيريهما وأخيرا قارنت بين التفسيرين من بعض الوجوه من حيث الاتفاق والاختلاف ثم استخلصت الدراسة في النقاط في بعص السطور.
Journal Article
ابن صاحب كتاب أضواء البيان رحيل الشيخ الشنقيطي
سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان رحيل الشيخ الشنقيطي. وعرض سيرة ذاتية عنه فهو محمد المختار بن محد الأمين ولد بموريتانيا عام (1366ه) الموافق (1946م) ودرس بالمدينة المنورة في الجامعة الإسلامية وعين فيها مدرسا لمادة أصول الفقه. وأشار إلى أنه تتلمذ على يد ولده العلامة محمد الأمين والعلامة محمد حمود الوائلي في الفقه. وتطرق إلى الحديث عن أعماله حيث عمل رئيسا لقسم أصول الفقه وعين عضوا بهيئة كبار العلماء السعودية ومدرس بالحرمين الشريفين مبيناً أنه كان يدرس خارج الجامعة لمن يرغب في ذلك من الطلاب. واختتم المقال بعرض مجموعة من مؤلفاته ومنها تحقيق كتاب نشر البنود في شرح مراقي السعود. واختتم المقال برحيل العلامة الشنقيطي أحد أعلام العالم الإسلامي المعدودين الثلاثاء غرة ربيع الأول (1441ه) و(29) أكتوبر (2019م). كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
Journal Article
اعتماد الشنقيطي في بيانه للتوحيد على القرآن من خلال كتابه أضواء البيان
الأدلة العقلية والفطرية التي استدل بها القرآن الكريم على وجود الله تعالى، وربوبيته للعالمين، وما يستلزمه ذلك من الإيمان بألوهيته، وتعظيمه بالعبادة وحده لا شريك له، مع اعتقاد مخالفته لخلقه في ذاته وصفاته التي تمدح بذكرها لعباده، حتى يعلموا من خلال هذا المصدر القرآني الرباني أن له الأسماء الحسنى والصفات العليا التي لا يماثله فيها أحد، وأن وصفه بها لا يفهم منه محذور في العقيدة، وكان هذا البحث مبنيا على مقدمة وتمهيد وثلاثة مباحث، وخلاصة، والمباحث هي: المبحث الأول: اعتماد الشنقيطي في بيانه لتوحيد الربوبية على القرآن. المبحث الثاني: اعتماد الشنقيطي في بيانه لتوحيد الألوهية على القرآن. المبحث الثالث: اعتماد الشنقيطي في بيانه لتوحيد الأسماء والصفات على القرآن. وقد جرت مقارنات في أثناء البحث بين منهج الشنقيطي هذا وغيره من العلماء قبله.
Journal Article
آيات مشكلة لم يذكرها ابن قتيبة والشنقيطي في كتابيهما \تأويل مشكل القرآن\ و\دفع إيهام الاضطراب\
يتناول هذا البحث الآيات المشكلة التي لم يذكرها ابن قتيبة والشنقيطي -رحمهما الله تعالى -في كتابيهما (تأويل مشكل القرآن) و (دفع إيهام الاضطراب) من حيث أسباب الإشكال وطرق دفعه. وخلصت هذه الدراسة إلى جملة من النتائج من أهمها: إن الإشكال في القرآن لبعض الناس دون بعض، هي سر من أسرار إعجازه، وبيان فضله، ولا يزيد القرآن إلا علوا وسموا، فإنه شاهد على أن القرآن هو الحق، لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، وأن الذي أحكم آياته، ونظم فرائده، هو الذي أحكم آياته وفصلها
Journal Article
تفسير القرآن بالقرآن عند العلامة محمد الأمين الشنقيطى من خلال تفسيره \أضواء البيان\
سلط المقال الضوء على تفسير القرآن بالقرآن عند العلامة محمد الأمين الشنقيطي من خلال تفسيره (أضواء البيان). وقسم المقال إلى ثلاثة عناصر، تناول الأول تفسير القرآن بالقرآن. وأشار الثاني الإمام محمد الأمين الشنقيطي وتفسيره أضواء البيان. وعرض الثالث أنواع بيان القرآن بالقرآن من خلال الأضواء. واختتم المقال بالتأكيد على أن تفسير القرآن بالقرآن باب واسع ولجه المفسرون بين مكثر ومقل التفاسير التي تبدأ بالفاتحة وتنتهي بالناس أو ما يصطلح عليه البعض بالتفسير التجزيئي، ولم يفرده بالتأليف إلا قلة قليلة منهم؛ كالإمام الشنقيطي، وابن الخطيب، كما أن تفسير القرآن بالقرآن معين لا ينضب من الدلالات، ويمكن أن يجود بها الربط المبارك للمفسر بآلياته المعرفية، وفتوحاته الربانية، وسياقاته الزمانية والمكانية، وتحدياته التاريخية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
Journal Article