Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
151
result(s) for
"المسئولية الأخلاقية"
Sort by:
توسيط جاذبية علامة صاحب العمل في العلاقة بين المسؤولية الاجتماعية للشركات ونية التقدم إلى الوظيفة بالتطبيق على طلاب المرحلة الجامعية بجامعة المنصورة
تهدف الدراسة إلى بحث العلاقات المباشرة وغير المباشرة للمسؤولية الاجتماعية للشركات على نية التقدم إلى الوظيفة في ظل الدور الوسيط لجاذبية علامة صاحب العمل. وأجريت الدراسة على عينة قوامها (۳۷۹) مفردة من طلاب المرحلة الجامعية بجامعة المنصورة. وتم جمع البيانات الأولية باستخدام قائمة استقصاء تم توزيعها على مفردات العينة، وبلغ عدد قوائم الاستقصاء الصحيحة (۳۹۳) قائمة بمعدل استجابة (۱۰۰%)، وتم تحليل البيانات باستخدام أسلوب نمذجة المعادلة الهيكلية. وتمثلت أهم نتائج الدراسة في وجود تأثير معنوي إيجابي مباشر لأبعاد المسئولية الاجتماعية للشركات على جاذبية علامة صاحب العمل، كما توصلت الدراسة إلى أن بعد المسئولية الاقتصادية (أحد أبعاد المسئولية الاجتماعية للشركات) هو الذي يؤثر تأثير معنوي إيجابي على نية التقدم للوظيفة، أما المسئولية البيئية والمسئولية الأخلاقية (البعدين الآخرين للمسئولية الاجتماعية للشركات) فقد توصلت الدراسة إلى عدم وجود تأثير معنوي مباشر لكل منهما على نية التقدم إلى الوظيفة، وكذلك إلى وجود تأثير معنوي إيجابي مباشر لجاذبية علامة صاحب العمل على نية التقدم للوظيفة. كما أشارت النتائج إلى أن جاذبية علامة صاحب العمل يتوسط كليا العلاقة بين كل من بعدي المسئولية البيئية والمسئولية الأخلاقية (بعدي المسئولية الاجتماعية للشركات) ونية التقدم للوظيفة، ويتوسط جزئيا العلاقة بين بعد المسئولية الاقتصادية (البعد الثالث لأبعاد المسئولية الاجتماعية للشركات) ونية التقدم للوظيفة.
Journal Article
التواصل الاجتماعي والبحوث الاجتماعية \الأخلاقيات\
للإنترنت قضاياه وإشكالياته وتحدياته الخاصة التي يواجهها باحثو الإنترنت، والباحثون منهم في مجال التواصل الاجتماعي بخاصة، سواء استخدموا الإنترنت \"كميدان\" أو \"كأداة\" أو \"كموقع\" لبحوثهم. هذه الورقة تهدف إلى إلقاء الضوء على قضايا وإشكاليات وتحديات أخلاقية متعددة تحيط ببحوث الإنترنت، والتي حرصت الأدلة الأخلاقية لهذا النمط من البحوث على مساعدة الباحثين على التعامل معها ومواجهتها؛ بالاتصاف بالمرونة المستمرة، والاستجابة الملائمة للسياقات المتنوعة، والتكيف الملائم مع التغيرات المستمرة لهذه السياقات، وذلك من خلال التركيز على الأربع قضايا الأخلاقية الأساسية في بحوث الإنترنت وهى: قضية العام في مقابل الخاص، وقضية الموافقة المبنية على المعرفة، وقضية الخصوصية والثقة، وقضية التعرض للضرر أو للخطر. وتؤكد الورقة في النهاية المسئولية الأخلاقية الكلية لباحثي الإنترنت عن إجراء بحوث تتصف بأنها \"بحوث أخلاقية وآمنة\"، بجانب جودتها المنهجية.
Journal Article
المسئولية الأخلاقية عند أوغسطين
كشف البحث عن المسئولية الأخلاقية عند أوغسطين. إذ تعد المسئولية أحد أركان وشروط الفعل الأخلاقي وهي تعني أهلية الإنسان لأن يحاسب على أفعاله أي الصلاحية والكفاءة لتحمل ما يترتب على هذه الأعمال والقرارات والاختيارات من نتائج أمام الله في المقام وأمام ضميره وأمام المجتمع، فالمسئولية حالة يكون فيها الإنسان صالحاً للمؤاخذة على أعماله وملزماً بتبعاتها المختلفة. ولهذا تناول البحث حرية الإرادة؛ حيث أكد القديس أوغسطين على حرية الإرادة وتصدي للأفكار التي تنفيها بقوله إن الحرية منحة إلهية بها يستطيع الإنسان أن يفعل ما هو فعل حسن وما هو فعل خاطئ ودليل الحرية أننا نمدح العدل وندين الأفعال الظالمة، كما تناول العلاقة بين الإرادة الإلهية بالإنسانية، والخطيئة وأثرها علي حرية الإرادة الإنسانية، ودور النية Intention في الفعل الأخلاقي، والقدر وحرية الإرادة، وأخيراً الانتخاب الإلهي. وقد خلص البحث الي أن أوغسطين حاول بعرضه مفهوم الخطيئة أن يوفق بين المفهوم الديني الخالص وبين الحرية الإنسانية وأن الخطيئة الأولي طبقاً للمفهوم الكاثوليكي قد أضعفت الفطرة الإنسانية نحو الخير وجعلته مهيأ للوقوع في الخطيئة على نحو حتمي، إلا أن بذلك لا يمحو صورة الله في الإنسان وإنما يمكن استعادتها واستردادها وذلك بالتمسك بالعقل الذي هو هبة إلهية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article
التناقضات في آراء الرواقية الأخلاقية الرومانية نموذجا
إن موضوع بحثنا هو دراسة نقدية للأخلاق الرواقية التي تجسدت في الحقبة الرومانية فأما سبب اختيارنا للأخلاق موضوعا للبحث فيرجع لسببين أولهما: مكانة الأخلاق ذاتها داخل المذهب الرواقي، فالمذهب الرواقي أساسا مذهب عملي لم يكن يعينه البحث في الطبيعة أو المنطق إنما جعل دراسته للطبيعة والمنطق مقدمة هدفها الأخلاق. أما السبب الثاني لبحثنا في الأخلاق الرواقية فيرجع إلى أن آراء الرواقية الأخلاقية هي من أكسبتها شهرة، ومن ثم رأينا أن نغوص في أفكار الرواقية الأخلاقية لتقييمها لنبين مدي اتساقها أو عدمه مع مبادي المذهب الرواقي. وقد اخترنا الحقبة الرومانية بالذات لأن أثنين من أعلامها وهما سينكا وماركوس أوريليوس كانت لهما شهرة لمشاركتهما في العمل السياسي وقتذاك، علاوة على بقاء مؤلفاتهم التي تمكننا من معرفة آرائهم وتقييمها- وبالإضافة إلى ما سبق فإن الرواقية الرومانية تمثل آخر شكل من أشكال تطور المذهب الرواقي وقد استعنا في بحثنا بالمنهجين النقدي والمقارن. بعد دراسة الآراء الأخلاقية الرواقية نري أنها بها العديد من التناقضات وكان مصدر هذه التناقضات تلفيقية المذهب الرواقي؛ فهو يتبنى آراء مثالية لسقراط وأفلاطون لا تتسق مع مادية المذهب التي تجلت في مجالي الطبيعة والمعرفة. ويمكننا إيجاز التناقضات في الآراء الأخلاقية الرواقية في الأفكار الآتية: 1-علاقة النفس بالجسم 2-علاقة العقل بالانفعالات 3-تصورهم عن السعادة 4-تصورهم عن الفضيلة. 5-حرية الإرادة والمسئولية الأخلاقية.
Journal Article
المسئولية الأخلاقية للقنوات الفضائية وتأثيرها على الشباب
تستمد هذه الدراسة أبعادها من خلال التوظيف المنهجي لنظرية المسئولية الاجتماعية، والتي تبلور إطارا اجتماعيًا ومهنيا وتشريعيا موجها لأداء القنوات الفضائية، وذلك تحقيقا للمصلحة المجتمعية، من خلال دراسة تأثير المضامين غير الأخلاقية في القنوات الفضائية على عينة من طلاب جامعتي القاهرة وسوهاج، أكدت العينة اتجاهها السلبي تجاه ما يبث في القنوات الفضائية وذلك على اختلاف انتماءتهم العلمية والاقتصادية، كما أكد أساتذة علم النفس والاجتماع التأثيرات الخطيرة للتعرض المكثف على فترات طويلة للمضامين غير الأخلاقية على النمو النفسي والاجتماعي للشباب، محذرين من ضرورة التحكم في بث تلك المضامين، كما أكد أساتذة الإعلام على ضرورة تفعيل دور الرقابة على المصنفات الفنية، وأجهزة المجتمع المدني للتصدي لتلك المضامين وعودة القنوات الفضائية لتقوم بدورها التنويري في المجتمع.
Journal Article
المسئولية الأخلاقية في فلسفة بروس والر
يمكن القول في ضوء أراء والرأن حرية الإرادة إنسانية طبيعية وليست إعجازية، وأحكاما أخلاقية، وعلاقات شخصية دافئة ذات مغزى ومعنى، وقدرات خلاقة، والفرصة لاتخاذ قراراتنا الخاصة وممارسة السيطرة الفعالة -يمكن أن يعيش وينتعش بدون المسئولية الأخلاقية، وأن ما نفقده -\"مجرد استحقاقات\" اللوم والعقاب، والجزاء المبرر أخلاقيا، والمكافأة الخاصة -هو أننا أحسن حالا بدونها، وأخيرا، فهناك مسألة ما إذا كان من الممكن فعليا استبعاد نظام المسئولية الأخلاقية واستبداله بشيء آخر. ومن الواضح أن هذا لن يكون سهلا سواء على المستوى الشخصي أو المجتمعي، أن ذلك ممكن اجتماعيا ونفسيا، وأننا بالفعل نحرز تقدما تجاه هذا الهدف. وباختصار فإن الإلغاء الكلى للمسئولية الأخلاقية أمر مرغوب وممكن.
Journal Article