Explore the vast range of titles available.

One of the major sources of Pre-Islamic Arabian civilizations were water dams, which were given an important attention and developed architectures. The dams were varying from reservoir dams and transformation dams. The dam of Gufaina in Ma'rib oasis in the heartland of Saba kingdom is seem a model of the transformative dam built by ancient Sabaean. The Gufaina dam works to impound and divert the water that comes from the north of the northern water source of the old Ma'rib dam, and it is the water that does not descend into the course of Wadi Dhanna. of it, discharging it and protecting the oasis fields, which are fed by the waters of the old Ma'rib Dam. It is clear from the dam's architecture that it continued to play its role in regulating irrigation in the oasis to later periods, perhaps dating back to the first Islamic period. his study aims to identify the architectural technology and building materials that have been used in transformative ancient dams of Arabia, that will be through a field study of Gufaina dam, which its architecture details is still preserved, and could reveal the design of water system, drain and the water quantity reservoir techniques.

قدم المقال المستشرق المعاصر الذي غاص في أسرار الممالك العربية وهو ميخائيل بيوتروفسكي. وبين أن بيوتروفسكي أولى اهتماما كبيرا للبحث في تاريخ العصور الوسطى لبلاد الشرق، وانصرف إلى دراسة تاريخ شبه الجزيرة العربية ومملكتي سبأ وحمير، ودراسة القرآن الكريم، وذكر أنه شارك في اكتشاف الحفريات الأثرية في منطقة آسيا الوسطى واليمن، وذلك عندما أرسل رئيسا للبعثة الروسية إلى اليمن. وبين انه عندما تولى إدارة متحف الهرميتاج عام (1992) أحدث به تطورات كثيرة، وذكر أنه على الرغم من إنجازاته التي حققها أثناء إدارته لأهم متاحف روسيا، إلا أنه لم ينس شغفه القديم، ولم يعتزل البحث والدراسة والعمل الأكاديمي. واختتم المقال بتأكيد على حصوله على الكثير من الأوسمة منها، وسام هولندا البرتغالي ناسو (1996). كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

هدف البحث إلى الكشف عن عوامل البيئة ومؤثراتها الجغرافية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية في حضارة العصر. وقد تناول البحث بالعرض أصل العرب، تعريف العرب في الاصطلاح وفي المفهوم الديني، كما ناقش الحياة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية في العصر الجاهلي، وتضمن البحث إبراز دور المرأة ومكانتها المرموقة في حياة العرب. كما ألقى الضوء على الحياة الأدبية في العصر الجاهلي. أما الحياة العلمية فقد عرضها من خلال اهتمام العرب بالأنساب والطب والأنواء ومواقع النجوم والقيافة والريافة. واختتم البحث بتوضيح أن العرب ما كانوا يعيشون على هامش التاريخ، وإنما كانوا على جانب من الحضارة الإنسانية بمختلف مقوماتها الاقتصادية والسياسية ومجمل مظاهرها. في نطاق الاهتمام بما تيسر لهم من علوم وفنون. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

تبحث هذه الدراسة شخصية أخ الملك (الوزير) سلي في المملكة النبطية خلال عهد الملك النبطي عبادة الثالث (٣٠-٩ ق. م) والحارث الرابع (٩ ق. م ٤٠ م) ومدى تأثيره في الأوضاع السياسية، وتناولت هذه الدراسة مفهوم أخ الملك عند الأنباط، وبداية بروز سلي ومكانته في الدولة النبطية، وعلاقة سلي مع الرومان ودوره في الحملة الرومانية على اليمن، ثم علاقة سلي مع ملك اليهودية هيرود، وصراعه على السلطة بعد وفاة الملك عبادة الثالث مع الملك الحارث الرابع، ثم التحالف اليهودي النبطي ونهاية سلي، وآخرها الشواهد الإثارية التي خلفها سلي

تعد مسألة انتقال السلطة عند العرب قبل الإسلام من المسائل الهامة الأساسية في المجتمعات العربية آنذاك فهي لم تقتصر في اثرها على الطبقة الحاكمة وإنما تجاوز تأثيرها إلى المجتمع باسره فالأشكال المتعددة لطرق انتقال السلطة كانت متأثرة بطبيعة المجتمع وتكوينه وثقافته والتأثيرات التي من الممكن أن تترك أثرا في فهم ذلك المجتمع للسلطة وقبوله بها ودوره فيها، وعلى الرغم من أهمية هذا الموضوع إلا أن الكتابة فيه قليلة وإن وجدت فهي تأتي - في الغالب- في سياق عام للدراسات التي تناولت تاريخ العرب قبل الإسلام ولذلك ركز الباحث على دراستها في بحث مستقل للتأكيد على أهمية هذا الموضوع من جانب، ومن جانب آخر أثره على الثقافة السياسية العربية الإسلامية في مراحل لاحقه، عندما وصل الأمويون إلى السلطة وجنحوا إلى تلك الثقافة وإن كان ذلك رغبة في الاستئثار في السلطة إلا أنه مستنبط من عقلية الثقافة السياسية في تداول السلطة قبل الإسلام. يتناول هذا البحث أشكال انتقال السلطة سواء في القبيلة العربية في إطارها العام أو في أهم وأبرز الممالك العربية التي ظهرت في بلاد اليمن والعراق وبلاد الشام والحجاز، وللوقوف على تلك الأشكال وبيان أثرها على العقلية السياسية العربية وتجذرها في تلك العقلية إلى الحد الذي جعل تداول السلطة في الدولة العربية الإسلامية ابتداء من وصول الأمويين إلى السلطة ومرورا بوصول العباسيين إلى ظهور الدولة الحديثة متأثرا بما كان سائدا عند العرب قبل الإسلام فيما يخص طريقة انتقال السلطة. أن طريقة انتقال السلطة عند العرب قبل الإسلام وإن كانت وراثية في الغالب إلا أنها اختلفت من مكان إلى آخر ومن مجتمع إلى آخر، وهي ما بين كونها تسير بانتظام كما في دويلات اليمن، سادها بعض الإرباك في العراق وبلاد الشام، وهذا ما جعل الأكاسرة والأباطرة يتدخلون أحيانا بشكل مباشر لتنصيب الملك كما هو الحال في مملكتي الحيرة والغساسنة، وقد عرف العرب قبل الإسلام العديد من طرق وأساليب انتقال السلطة فالوراثة وإن كانت هي الطريقة الأكثر شيوعا، إلا أن بعض الممالك عرفت طرقا أكثر تحضرا، فقد وجدت في بعض ممالك اليمن مجالس للحكم، واحيانا هناك طرق خاصة لاختيار الحاكم كما عرفوا مبدأ توزيع السلطات وهذا ما لم تعرفه مملكتي الحيرة والغساسنة، إذ لم نسمع بوجود تلك المجالس بينما كان النظام السياسي في الحجاز قائما على ذوي الجاه والنفوذ والمكانة الاقتصادية.

استعرض البحث الربيع العربي والملكيات: نموذج مملكة البحرين. وانتظم البحث في أربعة محاور وهم، السياق التاريخي التي ظهرت فيه الإصلاحات في البحرين من خلال عرض لمحة عامة عن البحرين وسياق الإصلاح السياسي في البحرين، أسباب الانتفاضة البحرينية، تهديد وحدة البحرين بالمسار الطائفي، كيف تعامل النظام البحريني مع الاحتجاجات، ومن الأساليب التي استخدمها النظام البحريني لنزع فتيل الأحداث، هو إعلان حالة السلامة الوطنية وذلك لحماية حقوق المواطنين وحرياتهم، مع ضمان حقهم في التظاهر السلمي والتجمهر، التي يكفلها الدستور والمواثيق الدولية، كما تم تطويق دور مجلس التعاون الذي يعبر عن تجمعات الشيعة لضرب وحدة البلد. وتوصل البحث إلى أن الحوار ولا شيء غير الحوار هو السبيل الوحيد لإخراج البلاد من الأزمة التي دخلت فيها، هذا الحوار الذي يتأسس على الجدية بين النظام والمعارضة، ويهدف إلى تحقيق أكبر قدر من الإصلاحات التي تهدف إلى تحقيق المصلحة العامة وجعل البلد يتسع لكل البحرينيين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018