Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
62
result(s) for
"النساء تراجم"
Sort by:
عظماء أمهاتهم أعظم /
لكي يؤكد المؤلف على تلك المسلمة وراء كل عظيم أم تناوله تناولا أفقيا، وتناولا رأسيا. فالتناول الأفقي تم من خلال تحليل سيرة جملة من العظماء على مر التاريخ، في أحقاب زمنية مختلفة ومن توجهات ومشارب مختلفة : قادة، ملوك، رؤساء، مفكرين، كتاب. والتعاطي الرأسي كان من خلال تجربة لدولة شهد لها بتفردها التربوي ؛ وهي الدولة اليابانية.
Book
دور بعض أمهات الأئمة الفقهاء في تنشئة أبنائهن وتعليمهم
كشف البحث عن دور بعض أمهات الأئمة الفقهاء في تنشئة أبنائهن وتعليمهم. الأمومة هي أهم وظيفة اجتماعية تقوم بها المرأة ولهذه الأهمية البالغة أستعرض البحث أمهات الأئمة وعليه علماء الأمة بلا منازع وهم أم ربيعة الرأي (ربيعة بن عبد الرحمن)، أم الإمام الأوزاعي، أم الإمام مالك، أم الإمام الشافعي، أم الإمام أحمد مع وقفة تحليلية لحال التأريخ لها، فلكل أم منهم دورها البالغ في ترتيب لأبنها أوقاته وطعامه ومشربة ولباسة ودفعة عن طريق اللهو والغناء لتدفعه إلى طريق العلم والوقار ومقتضياته، بل وتحرى قلب الأبن وتنبيهه إلى أن يحرر نيته ويتحرى ضميره حتى لا يتحول العلم النافع إلى مضرة لا تنفع، فلقد كان عملهن في صميم العمل البلاغي الدعوي وليس في مجرد العمل الأسرى. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"
Journal Article
الصاحبة ربيعة خاتون (561-643 هـ / 1166-1245 م)
هدفت الدراسة إلى تقديم الصاحبة ربيعة خاتون 561/ 643 هــ: 1166/ 1245م. وتناولت الدراسة عدد من النقاط الرئيسية وهي، أولاً: نسب ربيعة خاتون: وهي ربيعة بنت الأمير نجم الدين أيوب بن شاذي، ولا يعرف في نسب الأخير أكثر من والده شاذي. ثانياً: أزواج ربيعة خاتون. ثالثاً: مدرسة ربيعة خاتون: حيث حرص الايوبيون رجالاً ونساء علي نشر المذهب السني في كل مكان خضع لسيطرتهم سواء في مصر أو الشام أو الجزيرة أو الحجاز، وتجلي ذلك في بناء العديد من المدارس في ربوع البلاد المذكورة، كما شيدت ربيعة خاتون مدرسة بمدينة دمشق والتي قدمت اليها بعد وفرة زوجها مظفر الدين صاحب اربل وهي المعروفة بالمدرسة الصاحبية، وقد أشارت علي ربيعة خاتون ببناء هذه المدرسة امرأة تسمي العالمة أمة اللطيف بنت الناصح. رابعاً: وفاة ربيعة خاتون. واختتمت الدراسة بالإشارة إلي أبرز النتائج التي توصلت اليها ومنها، إن كلمة الصاحبة مشتقة من الفعل صحب، والصاحبة تأنيث الصاحب، وجمعها صواحب وصواحبات وصاحبات كما ورد في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرض موته حينما أمر أبا بكر أن يصلي بالناس، ويقال للنساء: صواحب يوسف من باب الشكوى منهن وذم اخلاقهن، أما معني كلمة الصاحبة لغوياً فهي الزوجة كما ورد في القرأن الكريم، من خلال حديث الصحابي طلحة بن عبيد الله مع زوجته سعدي المرية، أما كلمة خاتون فمعناه سيدة أو المرأة الشريفة الأصل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article
فقه مرويات أم الفضل (لبابة بنت الحارث)
As an example of kindness Allah granted our prophet great companions and great wives, they were trustee in informing us all his narrations I have chosen (Om Al-Fadhl) because she was very close to our prophet, she was sister of (Maymonah Bint Al-Harith) and wife of (Al-Abbas Bin Abdul Mutalib) uncle of our prophet. In addition to her being close to our prophet she had very much knowledge about prophetic Hadith Requirements of this research were preface, seven themes, and an end Preface contains a brief biography of Om Al-Fadhl First theme: Rule of urine of boys. Second theme: Rule of prayer in one dress Third theme: Rule of fasting day of Arafa for pilgrim Forth theme: Rule of fasting days of Tashreeq Fifth theme: Rule of Number of forbidden breastfeeding Sixth theme: Rule of marriage of young girls Seventh theme: Invocation of God to keep well a person who sneezes. An end of this research was the important results of this research In the end I wish that others can make use of my research.\"
Journal Article
الثقات من النساء ومنهج الحافظ ابن حجر في توثيقهن في كتابه \تقريب التهذيب\
يعني هذا البحث بدراسة تراجم الثقات من النساء وبيان منهج الحافظ ابن حجر العسقلاني بتوثيق النساء في كتابه تقريب التهذيب، وتبرز أهميته بذكر الثقات من النساء في موضع واحد، والوقوف على جهود الحفاظ المحققين في خدمة السنة النبوية، وبيان مناهجهم، وقد سلكت في البحث المنهج الاستقرائي التحليلي، ومن نتائج البحث: الوقوف على إمامة ابن حجر في هذا الشأن، وأن أكثر النساء - غير الصحابيات - مجهولات، والثقات فيهن أكثر من الضعيفات، وأن هناك نساء ثقات لم يوثقهن ابن حجر، وأضفت فيه نساء ثقات من خارج كتاب تقريب التهذيب.
Journal Article
المرأة في كتاب تكملة الإكمال لابن الصابوني
لكثرة تشابه الأسماء والتباسها في القراءة واشتباهها في الكتابة اخترع فن المؤتلف والمختلف في فنون التاريخ المسجل المدون، وهو من الفنون الضرورية للكاتب والمؤرخ والأديب والباحث؛ لذلك اعتني به العلماء والفقهاء والمؤرخون منذ أزمة التدوين التاريخي، ولما اغفل ابن نقطة البغدادي الحنبلي \"(ت 629 ه/ 1231 م\") قد أغفل ذكر جماعة في قسم من التراجم في كتابة \"إكمال الإكمال لذلك قام ابن الصابوني محمد بن علي بن محمود أبو حامد جمال الدين المحمودي (ت 680 ه/ 1281 م) بتأليف كتاب تكملة إكمال الإكمال في الأنساب والأسماء والألقاب لتلافي ما أغفل عنه ابن نقطة الحنبلي. لقد اهتم المؤلف بالمحدثين من العلماء؛ لأنه من صنفهم وترجم كثيرا من معاصريه من الذين يندر العثور على تراجمهم من الكتب الأخرى، وجماعة من النساء يصعب الوقوف على سيرهن في غيره فهو بذلك مبدع مفيد بعيد عن التكرار والتقليد، ولذلك يعد من الكتب الواجب نشرها لسد الفراغ في هذا الفن من فنون التاريخ، ويهدف البحث إلى دراسة كتاب تكملة إكمال الإكمال في الأنساب والأسماء والألقاب واستخراج تراجم النسوة منه.
Journal Article
سلطانة الطرب \منيرة المهدية\
سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان سلطانة الطرب منيرة المهدية بين الفن والسياسة. تعد منيرة المهدية أول امرأة عربية تقف على خشبة المسرح وأول مطربة عربية تقوم بتسجيل أغانيها على أسطوانات. كما تعد زكية حسن منصور، الملقبة بسلطانة الطرب منيرة المهدية، هي من أهم الشخصيات الفنية في تاريخ الفن العربي، ففي كل مرحلة من حياة منيرة الفنية كان جمهورها يطلقون عليها عدة ألقاب ففي بداياتها لقبت بـ الست منيرة، ولدت في عام (1885 م)، في بيت متواضع في قرية مهدية التابعة للإبراهيمية بمحافظة الشرقية، غنت منيرة في سنوات الثورة العديد من الاهازيج الوطنية التي تحث على الانتفاضة وجمع الشمل والوقوف صفاً واحداً، فقد كان صوت منيرة المهدية يلهب حماسة الشعب، وعاشت منيرة المهدية في فترة كان الوطن يعاني فيها من الاحتلال، فاتجهت إلى الاهتمام بالأغاني الوطنية لتساند شعب مصر في وقفته ضد الاستعمار، واختتم المقال بالإشارة إلى أهم الأشياء التي تُذكر لمنيرة المهدية أنها استغلت هذا النفوذ في أخذ العفو عن كثير من الطلاب الذين كانوا يقدمون للمحاكمات أيام ثورة (1919). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
Journal Article
الأثر السياسي والفكري لنساء البيت الأيوبي في بلاد الشام ومصر
تناول البحث الأثر السياسي والفكري لنساء البيت الأيوبي في بلاد الشام ومصر، إذ تعد دراسة الشخصيات في التاريخ الإسلامي من الموضوعات المهمة، لما لعبته تلك الشخصيات من دور مهم في الحياة السياسية والفكرية للدولة العربية الإسلامية، لاسيما نساء السلاطين والأمراء الذين حكموا البلاد الإسلامية وفي مختلف أقاليمها، فقد كان للنساء دوراً بارزاً وإسهاماً رائداً في مجريات الحياة من خلال مشاركاتهن في مختلف مناحي تلك الحياة، إذ كان لهن انجازات كبيرة وأعمال جليلة يفتخر بها، ونظرا لما لتلك الانجازات والأعمال من أهمية جاء اختيارنا لدراسة نساء البيت الأيوبي؛ نظرا لما شكلته أدوار تلك النساء من أهمية وإن لم ينصف التاريخ انجازاتهن إلا بذكر إشارات لبعضهن سواء بالنسبة لحياتهن الشخصية أو في أثرهن السياسي أو الفكري، كما لم توجد دراسة انفردت بذكر أدوار نساء البيت الأيوبي، فجاء بحثنا الموسوم (الأثر السياسي والفكري لنساء البيت الأيوبي في بلاد الشام ومصر) ليبين الأدوار التي لعبتها نساء البيت الأيوبي سواء كانت من هي أيوبية النسب أو من هي زوجة أحد السلاطين أو الأمراء الأيوبيين. اعتمد الباحث المنهج التاريخي العلمي في معالجة الموضوع مراعيا التتابع التاريخي في البحث، ومنتهجاً الأسلوب العلمي في التعامل مع الروايات التاريخية، متوخيا الدقة في تدوين الروايات التي أفصحت عن أدوار نساء البيت الأيوبي، محاولا الأخذ من الروايات الأقرب إلى الحدث التاريخي زمانا ومكانا لما له من تأثير على صدق الرواية من عدمه. أما على صعيد الصعوبات فقد واجهت الباحث مشكلة قلة المعلومات التي تكلمت عنها المصادر، إذ لم تعن تلك المصادر ولم تول الأهمية الكبيرة للإنجازات المهمة التي قدمتها تلك النساء الجليلات والتي كان لهن الدور الكبير في تمشية أمور الحكم ولعبت أدواراً سياسية مهمة وفي حقبة تاريخية حرجة، فضلا عن دورهن في تنشيط الحركة العلمية في زمانهن، فجاءت المعلومات قليلة جدا، إلا أنه على قلتها تدلل عن أهميتها وتجعلنا نكبر تلك الانجازات ونقف أمامها وقفة احترام وافتخار. جاء البحث مقسما على ثلاثة مباحث، تناولت في المبحث الأول السيرة الذاتية لنساء البيت الأيوبي وجانبا من أثر البعض منهن السياسي في الحكم، إذ تمت الإشارة إلى سيرة تلك النساء وحياتهن الشخصية مما له تأثير كبير انعكس على نشاطهن السياسي والفكري في المجتمع، أما المبحث الثاني فقد تم التطرق فيه إلى أثر تلك النساء الفكري من خلال إنشاء المدارس التعليمية التي درس فيها من خيرة علماء العالم الإسلامي والتي أسهمت في رفد المجتمع الإسلامي بنتاج علمي واسع، في حين عالجت في المبحث الثالث أثر نساء البيت الأيوبي في إنشاء الخانقاهات والربط والترب كجزء من نشاطهن الفكري، التي كان لها أثر كبير إلى جانب المدارس في التعليم والعبادة وتقديم الخدمات للمجتمع الإسلامي آنذاك، وختم البحث بخاتمة تضمنت أهم النتائج التي توصل إليها البحث، وثبت بالمصادر الأولية ذات الصلة بالموضوع، آمل أن أكون قد وفقت في إبراز جانب مهم من جوانب الأمة الإسلامية وانجازاتها الحضارية في البحث في تراث وإرث العصر الأيوبي.
Journal Article
محدثات مصر وجهودهن في خدمة الحديث الشريف في القرن الثامن الهجري
تبحث هذه الدراسة في دور المرأة المصرية في خدمة الحديث الشريف، وإبراز دورها السابق في هذا الميدان، لنستفيد من ذلك في تصحيح مفاهيمنا الحالية، ولبعث الروح في المرأة المعاصرة لتعود إلى السنة النبوية متعلمة، ومستنيرة ومنورة. وقد انتظمت الدراسة في مقدمة وثلاثة مباحث: تناول المبحث الأول الحالة الاجتماعية والسياسية والعلمية في القرن الثامن الهجري حيث كان له الأثر الواضح في تفجير الطاقات العلمية والفكرية، في حين خصص المبحث الثاني في ذكر المحدثات في مصر بوجه عام في ذلك القرن، وخصص المبحث الثالث في ذكر كبار محدثات مصر وجهودهن في خدمة الحديث الشريف.
Journal Article
دور المرأة في رحلات الفضاء
هدفت الورقة إلى التعرف على دور المرأة في رحلات الفضاء. ويعد سبر العالم خارج كوكبنا مجهول واستكشاف الكواكب الأخرى وأسرار الفضاء الخارجي حلم يراود الناس. وبلغ من حاز على لقب رائد فضاء نحو (529) رائد ورائدة وهو عدد قليل بالنسبة لعدد سكان الأرض. وأشارت الورقة إلى نظرة عامة على سفر المرأة إلى الفضاء. فعلى الرغم من اختيار كل من الاتحاد السوفييتي والولايات المتحدة الأمريكية رواد الفضاء من طياري اختبار السرعات النفاثة ذوي الرتب العسكرية العليا أي من الرجال حصرا إلا أن النساء كانت حاضرات ونشطات وبعد عامين من إرسال أول شخص، سافرت أول امرأة إلى الفضاء عام (1963 م). واليوم تسهم بعض النساء البارزات في برامج الفضاء والإعداد للرحلات الفضائية. وتواجه النساء التأثيرات الجسدية والنفسية العامة نفسها التي قد تواجه الرجال في رحلات الفضاء. وتعتمد ملابس رواد الفضاء (الرجال) على التكنولوجيا المستخدمة في صنع حمالات الصدر النسائية ومنذ بدء إرسال النساء أعيد النظر في البذلات الفضائية التي كانت تركز على الرجال في السابق. وأشارت الورقة إلى أشهر رحلات النساء إلى الفضاء، وأشار إلى أول رائدة فضاء في العالم، كما أشار إلى أول رائدة فضاء أمريكية وهي ثالث امرأة تذهب إلى الفضاء عموما. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أنه بالرغم من مشاركة (65) من النساء في مهمات إلى الفضاء حتى الآن لم تطأ قدم أية واحدة منهن أرض القمر. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
Journal Article