Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Subject
      Subject
      Clear All
      Subject
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
9 result(s) for "النقوش المسيحية"
Sort by:
Floral Mural Paintings of the Holy Virgin Mary Church in Dayr El-Ganadla, Asyut
Nature has attracted the Coptic artists through ages. That's obvious in borrowing several floral elements in both their art and architecture. The church of the Holy Virgin Mary is located in El-Ganadla Monastery in the western mountain of Asyut governorate. The church's mural paintings dated back to the sixth century and they were repainted in the eleventh century. The church is richly painted with several unique groups of floral motifs as; olive, grapevine, laurel plant, palm branches, lotus, leaves and rosettes rise from vases. Such floral motifs are of native species with Christian religious significance. This paper attempts to describe and analyze the floral mural paintings of the church. In addition, to identify plants and flowers species shown in the church. The descriptive and analytical research methods have been adopted.
نقوش وكتابات مسيحية من شرقي حماة
سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان نقوش وكتابات مسيحية من شرقي حماة. استعرض المقال اتسام الديانة المسيحية منذ عهد الإمبراطورية الرومانية الشرقية بالحرية والازدهار؛ حيث أصدر الإمبراطور سنة (324 م) قرارين ينصان على وجوب إنهاء اضطهاد اتباع الديانة المسيحية وعلى منح حرية المعتقد للمسيحين والوثنيين على السواء. وارتقت الديانة المسيحية وأصبحت مقر أبريشية للسريان الأرثوذكس؛ وهو ما أكدته الكتابة التي اكتشفت في سليمة والتي تمثل صلاة التقديس. وكانت هذه الأبرشية تضم أكثر من أربعين كنيسة كبيرة عدا عن أديرة كثيرة منتشرة على رؤوس الجبال والتلال المحيطة بسلمية، منها ما هو مكتشف، ومنها ما هو راقد في غياب المجهول، ويظهر بعضها بين مدة وأخري خلال أعمال حفر طرقات أو أساسات البيوت. واختتم المقال بالإشارة إلى بعض قرى شرقي حماة التي يشاهد فيها بعض النقوش المسيحية وهي، قرية نوا، وحلبان، وطوبا، وتمك، والبردونة، والشيخ على كاسون، وقصر ابن وردان دير الأقواس، ونقوش القصر، ونقوش الكنيسة، ونقوش الثكنة العسكرية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"
The Discovery of Ezana's Capital in the Heartland of Ancient Meroe
This research examines the discovery of King Ezana's capital in the heartland of ancient Meroe, highlighting its archaeological significance in rewriting the region's history. The study begins with the premise that Ezana's capital, long shrouded in mystery, holds crucial cultural and political implications for understanding the evolution of Kushite kingdoms and their interactions with Aksum. The first section provides historical background on King Ezana, emphasizing his role in expanding Aksum's influence and his connections with Meroe. It also outlines the political, commercial, and cultural ties between the two regions. The second section discusses the details of the archaeological discovery, including material evidence such as inscriptions, architectural remains, and artifacts pointing to the site's royal character. It also explains the scientific methods used in excavation and analysis. The third section analyzes the historical implications of the discovery, such as redefining Meroe's geographical boundaries and understanding the political and religious transformations of the era. The study concludes that this discovery opens new horizons for exploring interactions among ancient Nile Valley civilizations. Recommendations include expanding field research and fostering international collaboration to shed more light on the histories of Meroe and Aksum. Abstract Written by Dar AlMandumh, 2025, Using AI
العناصر الزخرفية المسيحية في العصر الطولوني
بعد الفتح العربي لمصر سنة 21 هـ. / 641 - 642 م، بقيت كثير من الأعمال الإدارية والاقتصادية إلى جانب بعض الحرف والمهن والصناعات مثل صناعة الأخشاب والفخار والنسيج في أيدي سكان البلاد الأصليين الذين كانت الغالبية العظمى منهم في ذلك الوقت مسيحيين، حيث إنهم أظهروا مهارة فائقة فيها. وكان ذلك سبباً في ظهور بعض العناصر الزخرفية المسيحية على كثير من التحف الفنية الإسلامية لاسيما تلك التي ترجع إلى العصر الأموي والطولوني. لذا حرصت الباحثة على تناول هذه العناصر الزخرفية المسيحية في العصر الطولوني بالدراسة والتحليل للوقوف على مدلولها الرمزي في الفن المسيحي المصري ولمعرفة تأثير الفن القبطي على الفن الإسلامي في العصر الطولوني.
الكتابات العربية في كنائس وأديرة طليطلة
يتناول هذا البحث دراسة جديدة عن أثر الفن الإسلامي على الفن المسيحي الأندلسي من خلال دراسة نماذج الكتابات العربية في العمارة المدجنة الأندلسية، حيث يقدم البحث نماذج هامة عن الكتابات العربية في كنائس وأديرة طليطلة وقرائتها وبيان طرق تنفيذها وأنواع خطوطها، وهو بذلك يعرض لجانب هام من جوانب الفن الإسلامي الغير معروفة، ويلقي الضوء على كتابات عربية منفذة في عمائر دينية مسيحية من الصعب معرفتها، أو دراستها نظرا لطبيعة المنشآت المشيدة بها، وبخاصة فيما يتعلق بأديرة الراهبات بطليطلة التي من الصعب السماح بزيارتها لبعض رجال الدين المسيحي.
شهداء نجران ونهاية حمير عن التاريخ السياسي لجنوب الجزيرة العربية في أوائل القرن السادس الميلادي
كشفت الورقة عن شهداء نجران ونهاية حمير، وعن التاريخ السياسي لجنوب الجزيرة العربية في أوائل القرن السادس الميلادي. في زمن كوزماس كانت أدوليس تتحكم في بابا المندب وتحتفظ بصلات وثيقة مع المراكز التجارية عبر ساحل جنوب الجزيرة العربية، حيث جذبت تجار من الإسكندرية وإيلات ومنهم كان كوزماس يأمل في الحصول على معلومات قيمة لمتابعة رحلته إلى الهند، وتناولت الورقة ارتقاء حمير التفوق والوحدانية الحميرية فضلا عن اتجاه معدي كرب البيزنطي، مشيرة إلى يوسف ذي نواس واضطهاد المسيحيين والأحداث في نجران وغزو أكسوم الثاني الذي اضطهد مسيحيي جنوب الجزيرة العربية، واختتمت الورقة بالتأكيد على أنه بعد مضي ثلاثة عشر عاما كان على اليزنيين وعشائر مؤثرة أخرى من مأرب العودة إلى المسرح السياسي، عند انضمامهم إلى كنده بقيادة يزيد بن كبشة في تمردهم ضد المحتلين الأحباش، ومع ذلك فإن هذه الأحداث لاحقة على عصر الحميريين وتعود إلى زمن أبرهة الذي شهد اليمن في ظله خمسين عاما من السيطرة المسيحية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022