Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Subject
      Subject
      Clear All
      Subject
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Source
    • Language
7 result(s) for "رواية "الحزام""
Sort by:
أنماط الراوي ووظائفه في رواية \الحزام\ لأحمد أبو دهمان
يهدف هذا البحث إلى دراسة أنماط الراوي ووظائفه في رواية \"الحزام\" للروائي أحمد أبو دهمان. وقد اعتمدت الدراسة على مقولات علم السرد ومحاولة الإفادة من السرديات الحديثة بتياريها الرئيسين، وهما: \"السرديات الشكلية\" التي تعنى بدراسة النص السردي في مستواه البنائي، و\"السردية السيميائية\" التي تهدف إلى تقديم قواعد وظائفية للسرد من خلال العناية بدلالة النص؛ للوقوف على البنى العميقة المتحكمة فيه. وقد جاء البحث في تمهيد وثلاثة مباحث وخاتمة. فكان التمهيد عرضاً لمفهوم الراوي ودلالاته. ثم تناول المبحث الأول الراوي العين، ودرست فيه المبئر المتخصص والمبئر الشمولي. ويأتي المبحث الثاني عن الراوي الذاكرة واستعرضت فيه الذاكرتين الجمعية والذاتية، والذاكرة التي اهتمت باستحضار الموروث الشعبي. وجاء المبحث الثالث عن الراوي الصوت، درست فيه الصوت المعلق، والمروي له. وتوصل البحث إلى أن الراوي لم يكن عنصراً للسرد فقط، بل كان وسيطاً بين عدة عناصر، مثل: اللغة والفن وثقافة الصورة، كما جسد الراوي الصراع الأيديولوجي بين الفضاءات المكانية بوصفها محركاً لأحداث الرواية.
L'exotisme dans le Roman \La Ceinture\ d'Ahamad Abodehman
Durant les évolutions complexes, et à travers le temps, la littérature française a connu une vaste production romanesque produite par les écrivains francophones qui lui donne un aspect particulier. Cette production a enrichi le patrimoine littéraire dans les pays des écrivains. Elle se caractérise par des légères diversifications, mais bien marquée quelquefois, elles donnent une riche écriture locale et des contes des pays d'origine. A partir de la tradition de chaque auteur, une écriture très concertée, nouvelle et capable de jouer avec les expressions de sa langue parlée, enrichit la langue et la littérature française. Cette étude est consacrée à un roman écrit par un romancier saoudien et francophone: Abodehman Ahmed, qui raconte sa vie dans son village natal, en Arabie Saoudite. Dans \"La Ceinture\" se croisent donc l'autobiographie et le roman. En France, ce roman a eu un succès marquant, il a été reçu positivement par les critiques et les lecteurs. Sans oublier le succès de La Ceinture dans le pays natal de l'auteur reflété dans la presse saoudienne, les plus grands journaux ont publié des articles, des entretiens sur Abodehman.
دور الترجمة الروائية في التواصل مع الآخر
تهدف هذه الورقة البحثية إلى تبيان دور الترجمة الروائية في تلاقح الثقافات، على أساس أنها أحد أهم الوسائل اللغوية التواصلية للتعرف على الآخر، أو تعرف هذا الأخير على الأنا، وهذا من خلال قراءتنا للنصوص الأجنبية المترجمة إلى لغتنا، أو ترجمة النصوص العربية إلى اللغات الأخرى. لذا سعى الروائي السعودي أحمد أبو دهمان إلى ترجمة نصه الروائي الحزام. فما هي يا ترى الأليات التي وظفها أحمد أبو دهمان في ترجمته لنصه الروائي؟ وهل يمكن اعتبار النص المترجم بالضرورة هو النص الأصلي؟ وهل هذه الترجمة أسهمت في التعريف بالأدب السعودي؟ وإلى أي مدى يمكن اعتبار الترجمة عاملا من عوامل تلاقح الثقافات؟
مفاريد الطبراني في ما أخرجه من حديث حكيم بن حزام
يتناول البحث جمع ودراسة مرويات حكيم بن حزام رضى الله عنه التي تفرد الطبراني بروايتها في مصنفاته، وذلك من خلال فحص الأسانيد والحكم عليها وفق قواعد المحدثين، وسار البحث على المنهج الاستقصائي في جمع المفاريد، والمنهج النقدي في دراستها، وكانت أبرز نتائج البحث: أن المفاريد بلغت أربعة روايات فقط، وحكمها جميعًا ضعيفة، مما يدلل على أن مفاريد الروايات مظنة الضعف، وكان من توصيات البحث الاهتمام بالدراسات التي تعتبر تطبيقا لقواعد مصطلح الحديث، ودراسة مفاريد المصنفين.
حكيم بن حزام
يعد حكيم بن حزام من الشخصيات المهمة في قريش فهو أبن أخ السيدة خديجة زوجة الرسول( صلى الله عليه وسلم ) وكان من أغنياء قريش وأسيادها وقد ولد في جوف الكعبة وشارك في حرب الفجار مع والده الذي قتل في تلك الحرب ونشا غنياٌ وكان تاجرا مرموقاٌ ويربح الكثير من تجارته حيث كان يساعد فقراء قريش في الجاهلية رغم تأخر إسلامه إلى وقت فتح مكة وكان يحب الرسول( صلى الله عليه وسلم ) وقد شاركه في التجارة وفي فترة المقاطعة كان يساعد المسلمين سرا بما كانت تحمله قوافله من الحنطة والمواد المعاشية الأخرى وقد حاول أن يقنع قريش بالرجوع عن معركة بدر ولكن إصرار أبي جهل أفشل خطته وقد كان يريد أن يهدي هدية للرسول( صلى الله عليه وسلم ) قبل أسلامه وعندما أسلم أستمر في مساعدته للفقراء والمحتاجين وكان يسأل الرسول (صلى الله عليه وسلم ) والرسول يجيبه عن أفعاله التي كان يفعلها قبل أسلامه فقال له الرسول(صلى الله عليه وسلم ) (أسلمت على ما سلف لك من الخير) وبقي يتمتع بالمكانة نفسها بعد الإسلام وكان من المؤلفة قلوبهم حيث أعطاه الرسول من بعض غنائم معركة حنين كما كان من رواة الحديث للرسول( صلى الله عليه وسلم ) حيث روى أكثر من أربعين حديثا وعاش مئة وعشرين سنة ستين في الجاهلية وستين في الإسلام وتوفي عام ٥٤ه بخلافة معاوية.