Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
125
result(s) for
"علم دراية الحديث"
Sort by:
قواعد فهم الحديث باعتبار عوارض مدلول اللفظ عند الإمام الشافعي
تناول البحث قواعد فهم الحديث باعتبار ما يعرض لمدلول ألفاظه من خلال كتب الإمام الشافعي تتبعا لها، ودراسة لها، وما جاء في كتبه من تطبيقاتها. وقد انتهت الدراسة إلى أنها أربع قواعد من قواعد العموم والخصوص المتعلقة بالحديث؛ هي: يأتي الحديث عاما ويراد به العام، وعاما ويراد به الخصوص، وعاما ويدخله التخصيص، والأصل في العام من الحديث حمله على العموم إلا لدليل، ويبنى العام من الحديث على الخاص، والعبرة بعموم لفظ الحديث لا بخصوص سببه؛ وأظهرت الدراسة سبق الإمام الشافعي في ذكر بعضها، وسبقه في توضيحها وبيانها. وسبقه في توظيفها والتمثيل لها على تفاوت بينها. وكشفت الدراسة عن بعض الأصول التي بنى عليها الإمام تلك القواعد، وعن أنه كان يعبر عن جملة من المصطلحات المتصلة بهذا النوع من القواعد بنوع اتساع في التعبير، وذلك قبل استقرار اصطلاح المتأخرين على المقصود بها. وأبانت الدراسة عن وفرة الأمثلة والتطبيقات الحديثية عموما في كتب الإمام الشافعي، مع دراسة مثالين على كل قاعدة من القواعد المدروسة، والإحالة على باقي مظانها.
Journal Article
منهج نقد الرواية في عصر الصحابة
تناول البحث موضوع منهج نقد الرواية في عصر الصحابة يأخذ البحث أهمية من عدة جوانب منها أنه دراسة البحث لمنهجية تحمل الصحابة للرواية وأثر هذه المنهجية في تأسيس ضوابط تحمل الرواية وضبطها ونشرها في العصور اللاحقة، وتمثلت مشكلة البحث في بيان أن عصر الصحابة هو العصر المؤسس لوضع قوانين رواية الحديث ويحاول البحث دراسة منهجية تحمل الصحابة للرواية وكيفية ضبطها وإلى أي مدي أثرت تلك المنهجية في المساعدة على تأسيس ضوابط تحمل الرواية وضبطها وسعى البحث لتحقيق عدة أهداف منها بيان مفهوم الرواية والتعرف على ملامح عناية المحدثين بالرواية بجانب والوقوف على منهجية تحمل الصحابة للرواية وقام البحث على المنهج التاريخي الوصفي الذي يستند على الوصف والتحليل ومن نتائج البحث هناك عدة مظاهر تدل على اهتمام الصحابة رضي الله عنهم بالسنة، ومن أهمها منها الحرص على حضور مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم لسماعه والرواية عنه والاقتداء به والالتزام بأوامره وتوجيهاته واحتاط الصحابة في التحديث احتاطوا أيضا وتثبتوا في قبول الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم خشية الوقوع في الخطأ ومن منهج تثبت الصحابة رضي الله عنهم في قبول الأخبار طلبهم شاهدا على السماع، والتشدد في الحفظ والأداء، بجانب أنهم تشددوا مع الآخرين الذين يتلقون عنهم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن توصي الباحثة بضرورة العناية بالسنة النبوية حفظا وتطبيقا في شتى مناحي حياتنا المعاصرة فقد أجمع العلماء من عصر الصحابة إلى يومنا هذا بأن السنة هي الأصل الثاني من أصول التشريع، وأنها حجة في إثبات الأحكام تبعا للقرآن، واستقلالا في بعض الأحكام كما توصي الباحثة بضرورة الاستفادة من منهجية الصحابة في قبول ونقد الرواية وتطبيق هذه المنهجية في نقد الروايات في هذا العصر لما في ذلك من حفظ للحديث النبوي الشريف.
Journal Article
حديث \الأئمة من قريش\
ظهر في الآونة الأخيرة جدل لا متناهي، حول حديث المصطفي صلى الله عليه وسلم: «الأئمة من قريش»، وتكلم القاصي والداني فيه، وتوزع الناس بين منكر ومثبت، وتباينت الآراء كثيرا حول معناه وفحواه، مما يوجب على المختصين أن يزيلوا الإشكال، ويبينوا المقصود، ويرفعوا الالتباس، وقد كثر الكلام حوله قديما وحديثا في متفرقات الكتب، وبطون الأمهات، ومع ظهور القراءات المتنوعة، وبروز الأقوال الشاذة المعاصرة، تحتم على الباحثين بيان الحديث ومدى صحته، وتوضيح معناه، ورفع الالتباس، مع جمع كل الروايات والأحاديث في الباب، وقاعدة الإعمال أولى من الإهمال، فاشتمل البحث على ثلاثة مباحث: الأول منها: ذكر أبرز روايات وألفاظ الحديث، مع تخريجها، وبيان حكمها، وتناول المبحث الثاني: بيان ما تفيده ألفاظ الحديث ورواياته، وختم بالثالث: تحذيرات النبي صلى الله عليه وسلم مما قد يصاحب تولي قريش للخلافة. وقد استخدم الباحث المنهج الاستقرائي والنقدي، ثم التحليلي والوصفي، وتوصل إلى نتائج أهمها: أن الخلافة في قريش إن توفرت فيهم الأهلية والكفاءة، وهو شرط كمال أو أفضلية؛ لتعدد الأدلة الموضحة لجواز تولي غيرهم، والإعجاز في بيان النبي صلى الله عليه وسلم بأن القيادة فطرية وجبلية، وليست مكتسبة، وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من المخالفات التي قد يقع فيها القرشيون «وخص منهم من يزعمون أنهم أهل بيته وأنهم أولى الناس به» من الغدر والظلم وإفساد ما أصلح، وتأكيد مبدأ أن الإسلام جاء ليحارب العنصرية والعصبية بأنواعها، ولا مكان لإثارتها وإراقة الدماء، وهتك الأعراض في سبيل إذكائها.
Journal Article
مقدمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح
يتناول كتاب (مقدمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح) والذي قامه بتأليفه (عائشة عبد الرحمن) في حوالي (953) صفحة من القطع المتوسط موضوع (علم دراية الحديث) مستعرضا المحتويات التالية : المبحث الأول : ابن الصلاح موجز سيرته، رحلاته وشيوخه مصنفات أبي عمرو ابن الصلاح أصحابه وتلاميذه كتاب ابن الصلاح رواته وأصولهم والمصنفات على كتاب ابن الصلاح : المبحث الثاني : السراج البلقيني موجز سيرته وعصره أصحابه وتلاميذه مصنفاته.
BOOK
قراءة في كتاب \التدريب الراوي في شرح تقريب النواوي\ لجلال الدين عبدالرحمن أبي بكر السيوطي، 911 هـ
وبهذا نجد أن هذا الكتاب من الكتب المهمة في مجال فن علم الدراية لما له خصوصية في تحديث هذه الآراء واستفاد منها في مجال دراسة علم الدراية، وكيف تم الخوض مع الرواية وكيف يتناولها الفقيه والتعامل معها، ومن المباحث الأصيلة التي يمكن الاستفادة منها في دراسات هذه المباحث منها: المزيد في دراسة الأسانيد في المباني الأمامية، وأيضا المتابع والشاهد، وزيادة الثقة.
Journal Article
المنهل الروي في مختصر علوم الحديث النبوي
كتاب يبحث في علم من علوم الحديث الشريف، وهو علم مصطلح الحديث الشريف. وهو عبارة عن تلخيص لكتاب ابن الصلاح المسمى : علوم الحديث، مع زيادة عليه. وقد قام أيضا بترتيبه على مقدمة وأربعة أطراف فجاء مشتملا على خمسة أمور وهي : التعريفات وأقسام المتن، والسند، وأسماء الرجال وكيفية تحمل الحديث. وهذه طبعة محققة.
BOOK
