Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
19
result(s) for
"فدك"
Sort by:
فدك في التاريخ : التشيع والإسلام : بحث حول المهدي
اعتمد السيد محمد باقر الصدر في هذا الكتاب \"فدك في التاريخ\" منهجا علميا حدد معالمه ورأى أنه لا بد من اعتماده في مثل هذه الدراسات التاريخية ذات الأبعاد السياسية ويقوم هذا المنهج على أسس الموضوعية التي عبر عنها (بالتجرد عن المرتكزات) والتتبع والاستقصاء والتأمل (الأناة في الحكم) ثم (الحرية في التفكير) ويعتبر الشهيد الصدر هذه الأمور شروطا أساسية لإقامة بناء تاريخي محكم لقضايا الأسلاف وترتسم فيه خطوط حياتهم التي عرفوها في أنفسهم أو عرفها الناس عنهم يومئذ ثم يرى أن ذلك البناء ينبغي أن يتسع لتأملات شاملة لكل موضوع من موضوعات ذلك الزمن المنصرم يتعرف على لونه التاريخي والاجتماعي ووزنه في حساب الحياة العامة أو في حساب الحياة الخاصة التي يعني بها الباحث وتكون مدارا لبحثه كالحياة الدينية والأخلاقية والاجتماعية والسياسية.
Book
موقف الإمام الكاظم عليه السلام من فدك
أن فدك كانت تمثل بالنسبة لأهل البيت عليهم السلام السند التاريخي والشرعي في الاحتجاج على السلطة وممارساتها في مخالفة النصوص الإسلامية في حكمها، وجسدت فاطمة الزهراء عليها السلام أول احتاج من هذا النوع وسار على هذا النهج أبنائها المعصومين عليهم السلام ومنهم الأمام الكاظم عليه السلام وتباين مواقف السلطة الحاكمة عبر التاريخ في استرجع فدك لأهل البيت عليه السلام والقبض عليها حسب الظروف والمعطيات التي كانت تمر بها السلطة، وكانت فدك تمثل بالنسبة للأمام الكاظم عليه السلام الرقعة الجغرافية التي تشمل العالم الإسلامي بكل أقاليمه وحدوده المتعارف عليها في تلك العصور والتي تسيطر عليها الدولة العباسية بعيدا عن حدودها الطبيعية التي يتصورها الخلفاء والولاة ويفهما رواة التاريخ.
Journal Article
الخطاب الحجاجي في الخطبة الفدكية للسيدة الزهراء عليها السلام
يعد خطاب السيدة الزهراء (عليها السلام) مدونة تراثية فكرية، فهو من أعرق النصوص الأدبية وأفصحها، وهذا ديدن أهل البيت (عليهم السلام) ومنهم السيدة الزهراء (عليها السلام)، ومن ذلك الخطاب خطبتها الفدكية التي تشكل مقاربة إصلاحية في الدين والدولة بنيت على أسس تبليغية على وفق مقدمات خطابية تواصلية تتحاور مع الآخر عند بوابة الإقناع والتأثير، واعتماد استراتيجيات توجه عقل المخاطب وروحه وضميره بعيدا عن العنف والإكراه والمغالطة. وسوف نعمد في هذه الأوراق البحثية إلى إعطاء صورة مكثفة لأهم الروابط الحجاجية التي ترد في هذه الخطبة معتمدين في تقسيمها وفق ما يأتي: 1- روابط التعارض الحجاجي. 2- روابط التساوق الحجاجي. 3- روابط العطف الحجاجي.
Journal Article
أثر السياق في دلالة أبنية المصادر والمشتقات في الخطبة الفدكية
تناول بحثنا هذا أثر السياق في دلالة أبنية المصادر والمشتقات في الخطبة الفدکية لتحقيق المعني المرام الوصول إليه وإيضاحه، إذ أن للسياق الأثر البالغ في إنتاج الدلالة من خلال توافر القرائن اللفظية والمعنوية، وقد اختار البحث (خطبة فدك) للزهراء (عليها السلام) مجالا للتطبيق، وقد اقتضت طبيعة الدراسة أن تنتظم في ثلاثة مباحث مسبوقة بمقدمة وتمهيد فجاء المبحث الأول بعنوان أثر السياق في دلالة أبنية الأفعال، أما المبحث الثاني فخصص لبيان الفروق اللغوية بين أبنية الأسماء، متناولا أبنية المصادر، وأبنية المشتقات (اسم الفاعل، واسم المفعول)، وتناول المبحث الثالث التعدد الدلالي للصيغ الصرفية، وقد خلص البحث إلى أن للسياق أثرا في توجيه دلالة البنية الصرفية، فاللغة العربية لم توجد تلك الأبنية اعتباطا، بل ثمة مزايا نتلمسها من خلال توظيفها داخل السياق.
Journal Article
التوجيه الحجاجي في الخطبة الفدكية للسيدة الزهراء عليها السلام
تتداخل في مصطلح التوجيه الحجاجي علوم كثيرة منها علم المنطق والنحو وغيرهما، فهو العصب الحسي الناقل للإيعاز الإدراكي، فهو حكم على حكم، وعلى هذا فإن كل المحاولات الخطابية التي يقوم بها المرسل بحيث تتعدد أفعال الإيعاز والتوجيه. ولا بد من استعانته بأدوات وآليات مختلفة منها أساليب الأمر والنهي والتحذير... استنادا إلى دور السياق والمقام. وتأسيسا على هذا نجد طبيعة الخطاب في الخطبة الفدكية للزهراء -سلام الله عليها- احتوت على موجهات حجاجية تبغي الأقناع والتأثير ثم توجه المتلقي، فهي بارزة للعيان في بنية الملفوظ، ولها قيمة توجيهيه في هذا الملفوظ باتجاه النتيجة وتقويتها. فهي إقناع المتلقي بضرورة إرجاع إرث الزهراء - سلام الله عليها- فالعامل الحجاجي يعمل على إظهار (الموضع) في الملفوظ، حتى تتم استجابة الخطاب، وترك الشك والتردد والإنكار، وكذلك تضييق الفجوة بين المرسل والمتلقي، وتجنب النقاشات والجدل بينهما، وعلى هذا صارت الموجهات الدينية ومنها القسم، الذي يعتمد العامل الحجاجي، والدعوى، والطاقة الحجاجية للقسم. وكذلك منها القصر، وهو تخصيص أمر بأمر بأسلوب معين والذي يعتمد على القيمة الحجاجيه للعامل، والموجهات التقريبية أو موجهات الشك التي تجعل الخطاب الذي ترد فيه ذا بعد موضوعي يبعث على التصديق والأقناع.
Journal Article
التقديم والتأخير في خطبة السيدة الزهراء \ع\
هذه الدراسة محاولة متواضعة للكشف عن دلالات التقديم والتأخير في خطبة السيدة الزهراء، والاقتراب من مراداتها في استعمال هذا الأسلوب الذي يعبر عن مدى تحكمها بحرية في تغيير مواقع الكلمات في التراكيب اللغوية، للوصول إلى المعاني المطلوبة. وقد اتضح من البحث أن التقديم والتأخير يمثل ملمحاً أسلوبياً واضحاً في خطبة السيدة الزهراء -عليها السلام-؛ لأنه عدول عن القاعدة العامة، وذلك بتحويل الألفاظ عن مواقعها الأصلية لغرض يتطلبه المقام. وإن محاولة تغيير أماكن بعض الكلمات في النصوص التي ورد فيها هذا الملمح الأسلوبي سيؤدي إلى ذهاب الجمال الفني الذي نتج عن الاختيار الدقيق للمفردات واختيار مواقعها داخل التراكيب. وهذا يكشف عن ذهنية فذة وقدرة فائقة على التصرف بالتراكيب، وخبرة دقيقة بالمعنى وطرق إنتاجه، ولا سيما إذا أخذنا بنظر الاعتبار ظروف إنتاج النص. فقد صدر من امرأة في مقتبل العمر، وفي مجتمع كان يحتقر الأنثى ولا يقيم لها وزنا، إذ وقفت السيدة الزهراء وسط المسجد، وبحضور حشد كبير من المهاجرين والأنصار، وهو موقف لا يسمح لها بتخير الألفاظ أو التراكيب لتأدية المعاني التي تختلج في صدرها، مع ذلك نجدها قد ارتجلت خطبة عالية المضمون، وألقتها بداهة من دون تحضير سابق، وهي تخاطب العقل والوجدان معاً.
Journal Article
تمثلات الخطاب القرآني في الخطاب الفدكي
لأن الخطاب القرآني خطاب هداية وإرشاد (فإذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقرآن)؛ جاءت المسارات التي يخطها هذا البحث في تأصيل الثقافة القرآنية في نفوس الأمة، فالقرآن يمثل محورا ومرجعا فكريا مهما في حركة المصلحين؛ لذا جاءت مناسبة البحث بالكشف عن التمثيل القرآني في خطبة الزهراء (عليها السلام) الفدكية، ولا سيما أن حركة الزهراء (عليها السلام) في حد ذاتها كانت قرآنية؛ لأن البواعث الأساسية لهذه الحركة هي إحقاق الحق وكشف الباطل، وهذا يستدعي بيان المفاهيم القرآنية التي لازمت الحركة، وجعل هذه المفاهيم الحاكم في بيان المسارات الحقيقية من المسارات الباطلة، وهذا التقاطع في حركة المسارات يمثل ثقافة الأفراد؛ لأن مواقف الأفراد تبنى على أساس الثقافة، وما السلوك الخارجي إلا مصداق على ذلك؛ لهذا سعى الخطاب القرآني في حركته التغييرية التي تغير ما في النفوس ((اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ))؛ لهذا أخذت حركة المصلحين تستهدف ثقافة الأفراد والمجتمع لعلمها بأن حركة الأفراد داخل المجتمع نتاج ما يؤمنون به من ثقافة، والزهراء (عليها السلام) تدرك ذلك وكيف لا؟ وهي بنت خاتم النبيين وسيد المرسلين. وأضحت التمثلات القرآنية أبعادا تداولية في بيان القيم المعرفية في تشكلات خطاب الزهراء \"عليها السلام\"، فضلا عن ذلك كشف إشكاليات الخطاب، وسياقاته الثقافية.
Journal Article
دلالات الحذف في خطبة السيدة الزهراء \عليها السلام\
يعني هذا البحث بدراسة أسلوب الحذف ودلالاته الواردة في خطبة السيدة الزهراء (عليها السلام) من خلال إيضاح الحذف الوارد في الخطبة المباركة من حيث الدلالة والوظيفة التي اعتمد عليها سياق الكلام، فكلام السيدة الزهراء (عليها السلام) في هذه الخطبة قد اشتمل على مضامين دينية واجتماعية وأخرى سياسية، فالخطبة غاية في الدقة من حيث العمق الدلالي والبلاغي في ذات الوقت. وكانت منهجية البحث تتطرق إلى ذكر الموضوع وبيان تعريفه ومن ثم الرجوع إلى نماذج من الخطبة المباركة للسيدة الزهراء (عليها السلام) الوارد فيها الحذف وبيان المقاصد والدلالات المختلفة التي اشتملت عليها.
Journal Article