Explore the vast range of titles available.

جمع ابن مضاء بين علوم متنوعة، كان ذاكرًا لمسائل الفقه عارفًا بأصوله، حافظًا للغات، بصيرًا بالنحو، مجتهدًا في أحكام العربية، ومما عرف به أيضًا هو ثورته على النحو ودعوته وطموحه إلى إقامة نحو جديد وفق تصوراته ومذهبه المتبع، وقد اتضح ذلك جليًا في مؤلفاته أهمها وأبرزها هو كتابه الرد على النحاة. ومن بين أهم الأسس التي قامت عليها ثورته في مؤلفه هي إلغاء نظرية العامل واعتراضه على العوامل المحذوفة، ثم دعوته إلى إلغاء القياس، ومطالبته بإلغاء كل ما لا يفيد نطقًا، وأيضًا دعوته بضرورة إلغاء التمارين غير العملية. وبالرغم من كل إسهاماته وصفت ثورته بالعقم لدى القدماء، ولكنها لاقت اهتمامًا كبيرًا من المحدثين.

يمثل النحو أحد الركائز اللغوية التي تشكل جوهر اللغة العربية، حيث له من التعقيدات الشيء الكثير ما دفع علماء اللغة إلى انتهاج طرق بيداغوجيا تيسيرية تبسط القواعد النحوية. nهم تيسير النحو البلاد العربية مشرقها ومغربها، جراء المشاكل التي واجهت المعلمين والمتعلمين على حد سواء فالعلماء القدماء أقحموا اللهجات العربية على اختلاقها، وبالغوا في التأويلات والتقديرات، مما أربك العمليات العقلية، والإجراءات التفكيكية للقواعد النحوية بالنسبة لكلا الطرفين. nهدف الدارسين الأول هو النهضة باللغة العربية، وذلك بالابتعاد عن النهج التقليدي، واللجوء إلى تسهيل النحو وتقريبه إلى المتعلمين، وبلورة المادة النحوية في قالب مبسط يقوم على ديناميكيات ميسرة، وهذبة تسمح بتلقي القضية النحوية بشكل مستساغ وسهل، يدركه عقل المتعلم، وفق خطط تحقق المقاصد المرجوة. nالعلماء المغاربة على غرار علماء اللغة العربية الآخرين في مختلف أقطار الوطن العربي، بذلوا مجهودات جبارة لتيسير النحو، وعلى رأسهم ابن مضاء القرطبي من خلال كتابه الرد على النحاة. nالإشكال: nما المقصود بتيسير النحو؟ nما هي آليات تيسير النحو؟ nما هو منهج ابن مضاء في تيسير النحو من خلال كتابه الرد على النحاة؟

هدف البحث إلى التعرف على تقريب النحو في التراث العربي الإسلامي وكتاب \"\"الرد على النحاة\"\" لابن مضاء القرطبي أنموذجًا. وانتظم البحث في نقطتين، الأولى تناولت تقريب النحو في كتاب \"\"الرد على النحاة\"\" لابن مضاء القرطبي (توفي 592هـ) وقد حققه شوقي ضيف، وصدر في طبعته الثانية عام 1982 عن دار المعارف بالقاهرة، وتألف الكتاب من مقدمة وخمسة فصول، وكان الهدف من وراء تأليف هذا الكتاب هو تقديم النصح للنحاة العرب وتقريب النحو وتيسيره، ومن مظاهر التقريب في الكتاب حذف العامل، وإلغاء العلل الثواني والثوالث. والثانية كشفت عن علاقة ابن مضاء بالمذهب الظاهري فقد ذهب أغلب من درس ابن مضاء وتحدث عن ثورته على النحو العربي إلى أنه كان صادرًا في دعوته إلى إلغاء نظرية العامل وإسقاط العلل عن نزعتين هما، نزعة التعصب للمغرب، ونزعة الظاهرية. وخلص البحث بالإشارة إلى بعض أقوال ضيف وآرائه وملاحظاته واعتراضاته ومنها، زعم ضيف بأن ابن مضاء كان متحيزًا إلى المغرب ومتحاملًا على المشرق. كما أن ثورة ابن مضاء على نظرية العامل ودعوته إلى إلغاء العلل والقياس من النحو مصدرها مذهبه الظاهري. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021\"

استهدف البحث تقديم موضوع بعنوان \" تقريب النحو في التراث العربي الإسلامي: كتاب الرد على النحاة لـ ابن مضاء القرطبي أنموذجاً\". دار البحث حول تمهيد، ومحورين أساسيين. التمهيد قدم نبذة عن محاولات تقريب النحو العربي وتيسيره قديماً في التراث العربي الإسلامي. ثم انتقل في المحور الأول إلى التعرف على تقريب النحو في كتاب الرد على النحاة، وذلك من خلال عدة نقاط، هما: التقديم المادي للكتاب، والهدف من تأليف الكتاب، ومظاهر التقريب في الكتاب. كما كشف المحور الثانى عن علاقة ابن مضاء بالمذهب الظاهري، حيث أنه كان صادراً في دعوته إلى إلغاء نظرية العامل وإسقاط العلل عن نزعتين، هما: نزعة التعصب للمغرب، ونزعة الظاهرية. واختتم البحث بإيضاح أن \" ابن مضاء \" لا ينتقد النحاة بسبب اعتمادهم القياس، وإنما بسبب عدم فهمهم له فهماً صحيحاً كما فعل الفقهاء. كما أن \" ضيف\" أدرك أيضاً هذا المعنى فعلق على هذا النص بقوله\" يلاحظ ابن مضاء أن النحاة لم يدرسوا القياس دراسة صحيحة كما يعرفها الفقهاء، وقد كان ذلك سبب خلط كثير عندهم. ومن المعروف أنه لابد لكل قياس من أربعة أشياء: أصل، وفرع، وعلة، وحكم\". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

تناول البحث التنازع النحوي عند ابن مضاء في كتابه (الرد على النحاة) لمعرفة موقفه منه، وآرائه واختياراته فيه، واختبر في ضوء ذلك القراءة التي قرأ بها د. شوقي ضيف ذلك التنازع في كتبه، لمعرفة المسافة بين الواقع (كتاب ابن مضاء) والقراءة، وتبين ما كان بينهما من أوجه اختلاف واتفاق. وقد انتهى البحث، معتمدا على منهج وصفي التحمت به هنا وهناك خيوط من نقد وتحليل وموازنة، إلى أن ابن مضاء كان يؤمن بالتنازع إيمانا لا يعتوره شك، وكان له فيه آراء واختيارات، كان للقياس فيها حظ وحضور يعينه على البناء والحكم والتصور، وكان في درس التنازع مقلدا، لا يختلف عن سائر النحويين إلا في استبدال مصطلح \"التعليق\" بمصطلح \"الإعمال\"، وأن قراءة د. شوقي ضيف كانت مختلفة عما كان عليه التنازع في كتاب ابن مضاء اختلافا بلغ أحيانا حد التناقض والتضاد. ونبه البحث هنا وهناك على ما بدا في كلام ابن مضاء من اختلاف واضطراب في التصور النحوي رأيا وتطبيقا، وعلى ما كان في قراءة د. ضيف من تحريف واجتزاء واختلاق، مصححا ما وقع فيها من أخطاء وأوهام داحضة.

يتناول البحث دراسة المنهج التجديدي لدى ابن مضاء القرطبي وابن رشد الحفيد؛ حيث يرى أنهما جديران بالوقوف عندهما بما يمثلانه من آراء جديدة جريئة، أتت بعد أن استوفى التأليف النحوي عناصر النضج تحليلاً وتعليلاً وتأليفاً، نزع فيها النحاة منازع مختلفة في التناول، ومر بمراحل في الترتيب بدأت بسيبويه والرعيل الأول من النحاة بما يمكن أن يسمى نحو المسائل تبحث فيه كل مسألة على حدة أو من خلال علاقتها بغيرها، ووجد عندهم نحو الأبواب ويمكن تبينه في الأبواب الصغيرة التي اشتمل عليها الكتاب أو المقتضب، وكذا وجد نحو الأحكام بترتيب المسائل وفق الحكم الإعرابي كما نراه لدى الخليل في كتاب الجمل. ثم كانت محاولة ابن مضاء وابن رشد، ويتلخص عمل الأول في إلغاء: العامل النحوي، والعلل الثواني والثوالث، ومسائل التمارين، فيما اقتصر عمل ابن رشد على إعادة ترتيب الأبواب النحوية والاكتفاء بما هو ضروري منها، وعرض البحث لسبب ظهور مثل هاتين المحاولتين من ظروف سياسية وحركة فكرية، وحاول الوصول إلى بذور تلك المحاولات، عند النحاة السابقين لهما في المشرق أو في الأندلس، حتى أثمر ذلك اكتمال تشكلهما وخروجهما في كتابين مستقلين هما: الرد على النحاة، والضروري في صناعة النحو، وعقد البحث مقارنة بينهما تبين أوجه التأثير بينهما، ومحاولة معرفة السابق منهما بالتأليف، وأثر كل من الكتابين في الدرس النحوي عامة، وموقف النحاة منهما قديما وحديثا.