Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Content Type
    • Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
1,226 result(s) for "مصر قصص"
Sort by:
Today I Break My Silence
Combatting gender-based violence and sexual harassment has been at the core of cyber activism in post-revolutionary Egypt. Numerous studies have focused on the 25 January 2011 Revolution and the role of technology mediated tools, both in driving the events and empowering many silenced women to find their voice and stand up to their sexual aggressors. Expanding on this, the present paper aims to explore the ways in which survivors of sexual violence are developing online strategies for assessing and acting upon allegations of sexual assault. It investigates the discursive construction of the 'survivor' identity in 15 online stories on sexual violence posted by Egyptian women between 2020-2023. Using a discourse-historical approach, the study examines the linguistic choices employed by the female survivors in their self-presentation alongside their male perpetrators in the light of the discursive strategy of perspectivization. Although the findings reveal that the 'survivor' is predominantly portrayed as a weak and vulnerable participant, pressured by the abuser, feelings of shame and passiveness of society, some narratives depict more resilient women who are willing to challenge the victim-blaming culture, reflecting a shift in women's understanding of gender roles and behaviors. The analysis also identifies other social actors who contribute to exacerbating the survivors' struggle, such as the survivors' families and witnesses. The work advances the developing area of digital feminism research and adds to the limited research that explores sexual violence discourse in contemporary Egyptian society.
نقوش على جدار الزمن
هي رواية اجتماعية في المقام الأول، تحكي وقائعا وأحداثا حقيقية في أغلبها، خالطها بعض من الأحداث المستمدة من خيال الكاتب، بغرض تقريب الصورة وربما توضيح بعض الأحداث أحيانا، أو إضافة عنصرا للتشويق أحيانا أخرى، بما لا يخل ببنائها الدرامي، وبكونها في مجملها رواية واقعية أحداثها تستند على أساس من الواقع الذي حدث فعلا، ومازال أغلب أبطالها على قيد الحياة ويعيشون بيننا. بعد مرور خمسين عاما على نصر أكتوبر العظيم، مع ما صاحبها من تغييرات شملت كل نواحي الحياة في مصر، وتغير تكنولوجي سريع الإيقاع.
التضاد البنيوي وتشكل مفارقة القص
يهدف هذا البحث إلى دراسة المكونات السردية والدلالية لأشكال التضاد وما ينجم عنها من ثنائيات محورية في مجموعة \"مدينة الموت الجميل\" القصصية، للقاص المصري الراحل سعيد الكفراوي؛ كونها تمثل العمود الفقري -في تصوري- الذي بنيت عليه وأسست الرؤية القصصية في تتابعها، ويمكن للدارس عبر تتبع الثنائيات التي تتجلى هنا، أن يقارن الخط السردي للكتابة في تكونه وأشكال تحوله، ومن ثم القبض على الثوابت المركزية التي تحدد طبيعة العالم السردي في فضائه وزمانه الكلي لدى الكفراوي، وما يمكن أن ينشأ عن ذلك من مقارنات مع مجموعاته الأخر، أو مع كتابة مجايليه من كتاب الستينيات. وتقوم هذه الدارسة على فرضية أساسية ترى أن تلك المجموعة وإن تنوعت قصصها إنما تؤول في التحليل النهائي إلى مجموعة من الثنائيات الضدية الأساسية التي تولد السرد فيها، وأن هذه الثنائيات هي بشكل أو آخر، وجه من وجوه المفارقة بوصفه أسلوبا مال إليه كتاب القصة في الستينيات ومنهم سعيد الكفراوي. فكانت بمثابة ظاهرة جمالية اقترنت بالسرد القصصي لدى جيل الستينيات أو ما أطلق عليه جيل \"الحساسية الجديدة\".
حلاب النجوم : رواية
رواية \"حلاب النجوم\" للكاتبة هبة عبد اللطيف هي رواية رعب وفانتازيا تدور حول الصراع الأبدي بين الخير والشر، تدور أحداث الرواية في قرية من قرى الصعيد، حيث يظهر رجل غامض يدعي أنه صاحب كرامات ويصبغ نفسه بصبغة الأولياء والصالحين، يتمكن هذا الرجل من السيطرة على جميع سكان القرية، ويقوم بأفعال شنيعة، منها اغتيال الأعراض والحرمات لينجب من الفتيات ويقدم ذريته قربانا للشيطان، تتمكن امرأة طيبة من إنقاذ ابنه من القتل كقربان، وتقوم الخالة جبونة الداية بإعطاء ابن حلاب النجوم لفاطمة ومحروس ليهربا به إلى القاهرة. هناك، يعيش ابن الحلاب وتظهر عليه قدرات غريبة، يظهر أهل العالم الآخر من مملكة الجن المحاربين للحلاب وشيطانه زهداش، ويأمر ملك الجن العلوي أحد أعوانه بمراقبة نوح ابن الحلاب ومنع زهداش من الوصول إليه، تتوالى الأحداث حتى المواجهة الأخيرة بين نوح وأبيه حلاب النجوم، حيث يصبح نوح شابا ويواجه أبيه في صراع حاسم بين الخير والشر.
A Critical Stylistic Analysis of Ideologies of Masculinity and Femininity in Folktales of Egypt \1980\
This study examines how Egyptian folktales construct ideologies of femininity and masculinity. It looks into gender representation in El Shamy (1980) Folktales of Egypt. Drawing on Jeffries' (2010) critical stylistic model, the present study utilizes two major tools of textual-conceptual function, namely: i) naming and describing, and ii) representation of actions, events and states. It sets off with a content, thematic analysis of the selected folktales. It primarily explores linguistic encoding of value systems and beliefs indexed via linguistic resources. The selected tools of conceptual textual function reflect culturally-entrenched ideologies. Findings show that naming strategies label men according to their occupational roles. Women, on the other hand, are mainly labelled according to their domestic roles. In terms of describing strategies, folktales associate men with strength, courage and power, whereas women are primarily associated with beauty and resourcefulness in few cases. Moreover, men are seen as agents, capable of action, whereas women are basically represented, rather than being in action. It is commonly agreed that folktales reflect, and reproduce ideologies within a community. Unveiling the ideologies residing in folktales can hence explain many of the present time's prevailing beliefs and values.
أرواح وأشباح
يتناول الكتاب كما هو واضح من اسمه قصص الأرواح والأشباح التي شاعت حول العالم وبالتواريخ والأماكن والأسماء الحقيقية إضافة إلى الظواهر الغريبة التي لم يتم تفسيرها مثل مثلث برمودا واختفاء الأشخاص والطائرات والسفن والحوادث الغامضة وغيره من الظواهر التي حيرت البشر ولم يتم حلها يتميز الكتاب بسرد قصص قصيرة تروي أحداث غاية في الغرابة ولكنها تمتزج بالرعب.
التحول النسقي الاجتماعي في الرواية المصرية في الألفية الثالثة
يتناول البحث دراسة التحول النسقي الاجتماعي كما ظهر في تجربة الكتابة الروائية لجيل من الكتاب عرف نقديا بجيل الستينات، إلا أن الإبداع الروائي لبعضهم استمر في الألفية كما كان في سابقتها، حيث أضمرت رواياتهم تحولات نسقية للمجتمع المصري في الألفية الجديدة، مثل التحول الذي لحق بالمنظومة القيمية، وبمجتمع القرية المصرية، وقد تفاعل الوعي الفردي للروائي مع هذا التحول بأنماط مختلفة من التعبير، استدعت الكشف عنها، واستند البحث على منهج النقد الثقافي وآلياته الإجرائية لتحليل بعض النماذج الروائية التي أنتجت في حقبتين للمؤلف نفسه، وقد انتهى البحث بخاتمة تضم أهم النتائج، والتي منها: أن النسق الثقافي الاجتماعي قد يتعرض لنوع من التغير والتحول بفعل التراكم الزمني، وتعاقب الأجيال، وهو ما يفسر التصادم الذي قد يحدث بين الوعي الفردي لجيل معين، والوعي الجمعي السائد، داخل المجتمع الواحد.
ملحمة 100 شهيد وشهيد
هذا الكتاب يمس شغاف القلوب ويرفع مائة راية وراية من نور تخليدا لذكرى مائة شهيد وشهيد من شهداء مصر العظام والذين كتبوا بدمائهم الطاهرة سطورا في ملحمة حب مصر في حربها ضد الإرهاب ويأتي هذا الكتاب عن شهداء قواتنا المسلحة الباسلة للكاتب الوطني الدكتور إبراهيم شلبي بعد النجاح الإنساني الكبير لكتابه (دفعة 103 حربية) الذي خلد فيه بطولات دفعة الشهداء ووجه أنظار الشعب بمختلف فئاته نحو الشهيد ومعرفا إياه بكونه ليس مجرد رقم في قائمة أو بيان عسكري وليس مجرد جنازة عسكرية ونعش ملفوف في علم مصر وليس فقط خبرا في جريدة أو اسما في لافتة مرفوعة فوق مدرسة والشهيد الحي هو ابن وزوج وأب وأخ وعم وخال وصديق وهو جار صالح ورفيق طفولة وأول حبيب وأول فرحة لأم شابة ومع هذا التلاحم مع قصص الشهداء وقام الكاتب بصياغة رائعته الجديدة (ملحمة 100 شهيد وشهيد) بأسلوب الحكواتي المشوق لتحكي قصص مائة شهيد وشهيد من أبناء القوات المسلحة من مختلف ربوع مصر ومنهم الجندي المقاتل والضابط وطالب الكلية الحربية والطبيب المجند وصف الضابط وتحكي قصصهم ليسمعها ويحفظها الطفل في مدرسته والجندي في خندقه وتدندن بها أم الشهيد وزوجته.