Explore the vast range of titles available.

الإعاقة ليست من المواضيع الجديدة على الساحة العلمية وليست وليدة العصر الحديث فالإعاقة قديمة قدم وجود الإنسان على الأرض ولكن تختلف في تناولها من وقت إلى آخر ومن ثقافة لأخرى ومجتمعا لأخر بل ومن علم لآخر فنحن كانثروبولوجيين لنا رؤيتنا الخاصة في تناول الموضوعات. لهذا هدفت الدراسة إلى القاء الضوء على اهم العوامل الاجتماعية والثقافية التي قد تكون لها دور في حدوث الإصابة بالإعاقة محاولة منا الوقوف على أهم الأسباب وراء الإصابة بالإعاقة ونشر الوعي بها لتجنبها وتقليل نسب الإصابة. اعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي والمنهج المعرفي الإدراكي ونظرية رؤى العالم ونظرية السياق ونظرية الدور. توصلت الدراسة إلى أن هناك علاقة وطيدة بين الإصابة بالإعاقة والعوامل المجتمعية والثقافية فهناك العديد من المتغيرات الثقافية والاجتماعية والبيئية التي تساعد على الإصابة بالإعاقة فانتشار الإعاقة يرجع إلى الكثير من المتغيرات كالعادات والتقاليد والقيم والجهل والفقر والسياق البيئي الثقافي التي تظهر فيه الإعاقة له دوراً كبيراً في دعم المعاق وأسرته في هذه الحالة لأن الإصابة بالإعاقة تعد من أكبر التحديات التي يقابلها المعاق نظراً لان المجتمع ينظر للمعاق وأسرته نظره كلها رفض وتهميش وازدراء.

هدف هذا البحث إلى بناء وحدة مقترحة قائمة على نظرية السياق لتنمية بعض مهارات فهم النص الأدبي، وتكونت عينة الدراسة من (۷۰) طالب وطالبة من طلاب الصف الأول الثانوي من مدارس محافظة بورسعيد في العام الدراسي ۲۰۲۱ / ۲۰۲۲م، تم تقسيمهم إلى مجموعتين متكافئتين: المجموعتين التجريبية: تكونت من خمسة وثلاثين (٣٥) طالباً وقد درسوا باستخدام نظرية السياق، والمجموعة الضابطة: تكونت من خمسة وثلاثين (٣٥) طالباً وهي التي درست بالطريقة المعتادة، وقد استخدمت الباحثة المنهج التجريبي. ولتحقيق أغراض البحث قامت الباحثة بإعداد قائمة مهارات فهم النص الأدبي في ضوء نظرية السياق، وإعداد اختبار قياس مهارات فهم النص الأدبي تم تطبيقه قبلياً وبعدياً، وإعداد وحدة مقترحة لأثر استخدام نظرية السياق لتنمية بعض مهارات فهم النص الأدبي لدى طلاب الصف الأول الثانوي. وتوصلت الدراسة للنتائج الأتية: يوجد فرق دال إحصائيا بين متوسطي درجات طلاب المجموعتين التجريبية والضابطة في التطبيق البعدي لاختبار مهارات فهم النص الأدبي لصالح المجموعة التجريبية، يوجد فرق دال إحصائيا بين متوسطي درجات طلاب المجموعة التجريبية في التطبيق القبلي والبعدي لاختبار مهارات فهم النص الأدبي لصالح التطبيق البعدي، ويرجع ذلك نتيجة لأثر استخدام استراتيجية نظرية السياق، وفي ضوء نتائج البحث أوصت الباحثة بمجموعة من التوصيات.

استهدفت الدراسة رصد وتحليل وتفسير حجم تمثيل المرأة في الصحافة الاقتصادية المصرية وعلاقتها بالواقع الاجتماعي والاقتصادي للمرأة المصرية؛ ويتحقق ذلك من خلال البحث في تساؤلات رئيسية تتعلق بحجم وجود المرأة كقائم بالاتصال في الصحافة الاقتصادية، وحجم اعتماد الصحافة الاقتصادية على المرأة كمصدر للمعلومات، ومدى وكيفية التعامل مع المرأة كقوى فاعلة مؤثرة في الحدث الاقتصادي. وهي دراسة وصفية تفسيرية مستخدمة لمنهج المسح الإعلامي، بالاعتماد على نظرية السياق Context theory والنظرية النسوية Feminist theory. وتم التطبيق باستخدام أداة تحليل المضمون وأداة تحليل القوى الفاعلة داخل الخطاب الصحفي، وتمثل مجتمع الدراسة التحليلية؛ في: صحف الأهرام والمصري اليوم والوفد. وذلك من خلال دراسة صفحات الشئون الاقتصادية، وصحيفة المال وأجريت الدراسة التحليلية على فترة زمنية ممتدة من 23 إبريل 2020 إلى 31 أكتوبر 2020 مستخدمة أسلوب الحصر الشامل. وتوصلت إلى: اعتمدت هذه الدراسة على نظرية السياق للكشف عن تمثيل المرأة في الصحف والصفحات الاقتصادية موضع التحليل، في ثلاث مواطن؛ هم: كقائمات بالاتصال، كمصادر للمعلومات الصحفية، كقوى فاعلة بالموضوعات الاقتصادية، واختبار النتائج في ضوء فروض النظرية النسوية، وفى إطار مقارن مع نتائج الدراسات السابقة واتضح أنه على الرغم من عدم الإبادة الرمزية للمرأة في المواطن الثلاث إلا أن نسب وجودهم تعكس عدم المساواة والتمييز لصالح الرجال سواء على مستوى التمكين الشكلي/الكمي أو الكيفي؛ كالتالي: 1. هيمن الرجال على صناعة القرار التحريري وهو ما يتضح معه أن المرأة في مجال الصحافة الاقتصادية تعمل وفقا للثقافة الذكورية. وأن نسب الموضوعات الاقتصادية التي يحررها الرجال أعلى من النساء. وبالرغم من استمرار هيمنة المرأة على المضامين التقليدية مثل السياحة والاتصالات والتكنولوجيا إلا أنهن استطعن الخوض في مجالات ذكورية ببعض الصحف مثل الصناعة والاستثمار والمالية والعقارات وإثبات تفوقهن بهم مما وفر لموضوعاتهن مساحة للنشر ومن النتائج الهامة: أن الموضوعات التي تركز على الكشف عن السلبيات وإيصال الأصوات المطالبة بالحقوق غالبا ما تهيمن على تحريرها المرأة بما يوضح دأب الصحفيات النساء على القيام بأدوار هيمن عليها الرجال في المجال الصحفي؛ وهى تلك الأدوار المتعلقة بملاحقة المشاكل المستترة وعرضها للرأي العام. 2. سيطرت أصوات الرجال كمصادر وبنسب فارقة عن أصوات النساء، وبشكل يتضح معه التهميش \"بقصد أو بدون قصد\" للمرأة كفاعل في الحياة الاقتصادية. وهو ما ينعكس على تنميط المرأة وحصرهن بأدوار تقليدية تعوق عملية تمكينها داخل المجتمع وبلغت مجمل نسبة ظهور أصوات النساء في صحف الدراسة 6.8% وجاءت في الترتيب الخامس من حيث الاعتماد. وهذه النسبة مع ضآلتها لا يمكن اعتبارها تمثيل حقيقي لأصوات النساء؛ لسبب أساسي هو: أن 64.0% من هذه النسبة يعود الفضل فيها فقط للوزيرات النساء، وهو ما يعنى أن إذا حدث تعديل وزاري وغابت المرأة عن هذه الحقائب سيظهر بشكل جلى الإبادة الرمزية لصوت المرأة كفاعل في الحياة الاقتصادية من وجهة نظر الممارسة الصحفية. ومن النتائج المثيرة للجدل عدم دعم المحررات النساء للمصادر النساء، حيث أوضحت الدراسة أن أصوات النساء. غالبا ما تجد لنفسها حيز في التغطية الصحفية من خلال أقلام المحررين الرجال، بينما تميل المحررات النساء إلى الاعتماد على أصوات الرجال؛ وقد يعود ذلك لعدة أسباب أبرزها: غلبة القيم الذكورية على الصفحات الاقتصادية مما يجعل المحررات يعتنقن هذه الثقافة الذكورية في محاولة لإثبات الذات والقدرة على الوصول لما يصل له الرجال من أنماط معينة من المصادر، حتى وإن تطلب ذلك إهمال فكرة مساندة الحركة النسوية. 3. أعطت التغطية والمصادر الصحفية قيمة لنشاط الرجال وتأثيرهم على الحياة الاقتصادية عن نشاط المرأة؛ وهو ما يعكس محدودية دور المرأة في الحياة الاقتصادية وأن ما ينتج عنهم من أنشطة في المجالات التجارية والصناعية والمصرفية وغيرهم؛ ليس له تأثير واضح على عجلة الاقتصاد وبالتالي لا يستدعى بالضرورة جعله موضع اهتمام المصادر والتغطية، وذلك على خلاف نشاط الرجال الذي تم التعامل معه على أنهم فاعلون حقيقيون في الحياة الاقتصادية وما ينتج عن نشاطهم يمكن أن يؤثر بشدة في مجريات عجلة الاقتصاد. (وعلى خلاف موقف المحررات النساء من المصادر النساء) يتضح وجود علاقة ذات دلالة إحصائية بين نوع مصادر المعلومات الصحفية وحجم تمثيل المرأة كقوى فاعلة بالموضوعات الاقتصادية؛ حيث كانت قيمة كا2 في صحيفة الأهرام 640.219 وفى صحيفة المصري اليوم 481.461 وفى صحيفة الوفد 401.764 وفى صحيفة المال 2830.482. وهي دالة إحصائيا عند مستوى معنوية أقل من 0.05 في صحف الدراسة. فنجد أن المصادر النساء يبرزن المرأة كقوى فاعلة في الحياة الاقتصادية، بينما يميل المصادر الرجال إلى إبراز الرجال الفاعلين؛ وقد يعود ذلك لعدة أسباب؛ أبرزها: أن النساء الفاعلات في الغالب هن أصحاب السلطة مثل الوزيرات وبالتالي يصبح من الطبيعي تتبع أخبارهن وأنشطتهن، وكذلك أن أحيانا يتوحد المصدر والقوى الفاعلة في شخص واحد. واتضح أن النوع الاجتماعي ليس عامل حاكم في تحديد القوى الفاعلة المؤثرة على الحياة الاقتصادية، وأن العامل الأكثر تأثيرا هو السلطة والنفوذ بما تملكه على قدرة لإصدار القرارات ومتابعة أوضاع كافة القطاعات الاقتصادية وضبط الأسواق وتنظيم العمل. وهو ما يعني بالضرورة أنه إذا غابت المرأة عن أيا من الحقائب الوزارية وخاصة حقيبتي التجارة والتخطيط ستختفي المرأة من خريطة الفاعلين الأساسيين في التغطية الصحفية الاقتصادية. وأوضحت النتائج أن فيما يتعلق بالنوع الاجتماعي تم نسب الأفراد (رجال/نساء) للأدوار الإيجابية فقط في كافة الصحف ما عدا صحيفة المال حيث ظهرت أدوار سلبية بنسب محدودة للغاية سواء للرجال فقط (7) موضوعات أو للمرأة فقط موضوع واحد. وهو ما يعنى أن الدور الرئيسي الذي لعبه الرجل والمرأة وفقا لأصوات المصادر في التغطية الصحيفة هو المسئولية؛ بمعنى: القيام بتصرف مسئول له مردود إيجابي على الوضع الاقتصادي مثل: المشاركة المجتمعية، دعم المواطن والحرص عليه وتأمين احتياجاته، تقديم المعلومات المبسطة للمواطنين، إنشاء وتطوير، دعم القطاعات الصناعية والتصديرية، الإعمار والتنمية، تعزيز العلاقات الخارجية، تعزيز الاستثمار وزيادته، ضبط الأسواق/جمارك، اتخاذ قرارات استباقية لمواجهة الأزمات، متابعة وتنظيم سير العمل، التحفيز ورفع كفاءة العاملين، المطالبة بالدعم/الحقوق، تطوير المهارات، إطلاق منتجات ومشروعات جديدة، التميز، المنافسة.

يهدف هذا البحث إلى بيان المعنى عند النحويين منطلقا من فرضية أن المعنى في أساليب التعبير، عند تعدد السياقات، يتكون إما من تضافر ثلاثة أنواع من السياق أو من تعارضها، وهذه الأنواع الثلاثة، هي: السياق اللغوي وسياق الموقف والسياق الثقافي، وتتم عملية اختبار تضافر هذه الأنواع أو تعارضها عبر محاولة استنطاق القواعد والأحكام والترجيحات النحوية المبثوثة في كتبهم، ومن ثم الوصول إلى أسس إنتاج المعنى وتقبله لديهم، فإشكالية المعنى- عندهم- تكمن في الوقوف على أنواع السياق، أو في التفضيل أو الترجيح فيما بينها، وتعد هذه الدراسة المتواضعة محاولة أولى تتبعها محاولات أخرى تهدف إلى دراسة دوائر المعنى (المتضافرة والمتعارضة) في التراث العربي كله.

In common use, almost every word has many shades of meaning, therefore, it needs to be interpreted by context. A context theory is a very important theory in language education. This paper aims to show the notion of context and its importance in communication and language study which has been extensively studied by different linguists from different perspectives. Moreover, in today's world, there is a growing need to learn how to use language appropriately in context and it is widely accepted that language requires context in order to function as a medium of communication between speakers and listeners. Therefore, effective communicator needs to understand all forms of context to master all forms of verbal and physical exchanges of information and as listeners, they make use of background knowledge about the speaker, concepts and previous utterances in order to infer the speaker's intended meaning. Therefore, effective language teachers treat language as a whole integrated communication system and use it as a context to facilitate their students learning. In this paper, the author emphasizes the importance of context theory in interactive language teaching concentrating on developing natural language communication and the teacher aims to use all language activities in meaningful situation and how to promote the students' communicative competence in the context and use all knowledge about language in meaningful situation to negotiate meaning and get their message through.

تعد نظرية السياق في الدراسات اللغوية الحديثة من أكثر النظريات اللغوية التصاقا بعلم الدلالة؛ وذلك لدورها الرئيس في تحديد معنى النّصّ، إذ بها نتمكن من تحليل معاني وفق منهج لغوي واضح، وبها أيضا تتمكن من معرفة الأسباب التي أدت إلى انحراف بعضها عن ظاهر معناه بشكل مفصل، لأن الدرس اللساني القديم وإن كان قد أعطى اهتماما كبيرا للسياق ودوره في بيان الدلالة، وفي هذا الصدد تظهر التداولية كمنهج يهدف إلى تناول النصوص، انطلاقا من البنية اللغوية موليا أهمية خاصة للأحوال السياقية، مانحا دورا خاصا لكل من المتكلم (المبدع)، والمستمع (المتلقي)، في صناعة المعنى.

تمحور المقال حول الدراسات اللغوية في ضوء نظرية السياق والمنهج الأسلوبي، والكشف عن الأدوات والآليات المستخدمة في بناء النصوص وقراءتها ومعرفة اتجاهات المؤلف والقارئ ومدى بروزها في تشكيل وتركيب النصوص وفهمها بطريقة علمية وموضوعية. تم -ذلك -باعتماد المنهج الأسلوبي كمنهج جديد يهدف إلى موضوعية تحليل النصوص وطريقة تركيبها تركيبا لغويا يضمن عملية التقاء المؤلف بالقارئ عن طريق النص آليات تشكيله اللغوي. ومدى ارتباطه بجميع الدراسات اللغوية، لأن الكشف عن الدلالة لا يقتصر على وضوح مفرداتها اللغوية ووظائفها الصوتية والصرفية والنحوية والمعجمية على مستوى التركيب، باعتبار أن هذه الوظائف لا تسفر عن دلالتها كاملة، لأنها تفتقد عنصرا مهما من عناصر الدلالة ذلك هو السياق بنوعيه اللغوي الذي يعتمد على النص، وغير اللغوي الذي يعتمد على ما حول النص من ظروف خارجة تفرض نفسها عليه. كما أن السياق وثيق بالأسلوبية كونها حقلا لسانيا يهتم بالبعد الاستعمالي أو الإنجازي للكلام، آخذا بعين الاعتبار المتكلم والسياق نفسه.

لم يخصص النحاة للنفي باباً منفرداً في كتب التراث النحوي، وإنما تناثرت قضايا النفي وأحكامه في ثنايا أبواب النحو الأخرى، ولعل السبب البارز في عدم استقلال النفي عن غيره من أبواب النحو يكمن في تمركز النحاة الدائم حول نظرية العامل، وما يترتب عليها من فكرة التأثير والتأثر داخل بنية الجملة. وبناءً على مــا تقدم؛ فقد نهضت هذه الدراسة لتتخذ من النفي مبحثاً مستقلاً بذاته، وهو مبحث له أركانه وأدواته المستقلة، متخذة من القرآن الكريم حقلاً لغوياً تطبيقياً، حول فرع واحد من فروع النفي وهــو ما اصطلح عــليه النحاة، وكذلك المفسرون بــ (الكون المنفي)، مستمدة من الدرس الدلالي في ضوء نظرية السياق أساساً نظريا، مع الاتكاء على المنهج الوصفي بوصفه أداة بحثية تتسق وطبيعة التحليل الدلالي للنصوص. تحاول الدراسة الإجابة عن عدة تساؤلات منها: هل كـل سياق صدر بكون منفي يعـكس حتماً دلالة النفي؟ أم هناك دلالات أخــرى مـن الممكن أن تنبسق عن سياق صدر بكونٍ منفي؟، وهل خرج الكون المنفي عن دلالة النفي إلى دلالات أخرى؟ وما تلك الدلالات؟ وما أنماط النفي المقرون بسياق الكون المنفي؟.

تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن مدى انشغال تمام حسان بالمعنى الدلالي الكامل، وبكيفية الوصول إليه عن طريق تشقيقه إلى ثلاثة معان فرعية، إذ يستقل كل فرع من هذه الفروع بجزئية من هذا المعنى يظهرها ويكشف عنها، وفي المحصلة هي فروع تتشابك معا وتتداخل فلا يستغنى عن أي منها للوصول إلى المعنى النهائي المقصود، كما تهدف الدراسة إلى معرفة كنه نظرية فيرث (Firth) السياقية ومقوماتها من جهة، ومدى تأثر تمام حسان بهذه النظرية في جهوده اللغوية ذات الصلة بالدلالة السياقية (الدلالية) من جهة أخرى.