Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
DisciplineDiscipline
-
Is Peer ReviewedIs Peer Reviewed
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersContent TypeItem TypeIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
64
result(s) for
"نور الدين زنكي"
Sort by:
موقع إنب \أرض الحطيم\ وأثرها على الجبهتين الإسلامية والصليبية في بلاد الشام \544 هـ. / 1149 م.\
2023
تهدف الدراسة إلى إلقاء الضوء على معركة من أبرز المعارك الحربية التي وقعت بين المسلمين بقيادة نور الدين محمود، والصليبيين بقيادة ريموند أمير أنطاكية، والتي حقق فيها نور الدين انتصارا كبيرا على جيش التحالف، حيث تم فيها القضاء على ريموند أمير أنطاكية الذي خر صريعا في أرض المعركة، وكذلك رينالد حاكم مرعش، وعلى بن وفا شيخ الباطنية، ولم ينج من المعركة سوى عدد قليل منهم، وبهزيمة الصليبيين انقلب ميزان القوى لصالح المسلمين، وأعاد الثقة لهم، وكسر حاجز الخوف الذي اصطنعه الصليبيون، كما أنها فتحت الطريق أمام نور الدين لاستكمال هجومه على الأراضي التي حتلها الصليبيون ونجاحه في ذلك، ونقطة تحقل للمسلمين من طور الدفاع إلى الهجوم، مما ترتب عليه ظهور أبطال الجهاد الإسلامي من أمثال عماد الدين زنكي ثم ابنه نور الدين محمود، والذي كان وجودهم في تلك المرحلة بداية لتوحيد الجبهة الإسلامية ضد الصليبيين في بلاد الشام، وبذل نور الدين العديد من الجهود للاستفادة من هذا الوضع بصفة عامة، ومن انتصاره في إنّب بصفة خاصة في توحيد الشام تحت نفوذه، وفي تقليص نفوذ الصليبيين.
Journal Article
الأمير العابد : \محمود بن زنكي\
by
محمد، محمد حامد مؤلف
in
العادل نور الدين، محمود بن زنكي بن أقسنقر، ملك، 1118-1174
,
الملوك والحكام تراجم
,
الدولة الزنكية ملوك وحكام تراجم
2009
إن التأمل في صفحات تاريخنا المشرق يجعلنا نجد نماذج ساطعة سطوع الكوكب في كبد السماء يضئ الظلمات ويهدى الضال ويرشد السالك رجال الواحد منهم بأمة، سخرهم المولي لإعزاز دينه، وإعلاء كلمته الأمير العابد نعم إنه أمير وعابد في نفس الوقت هو محمود بن زنكي بن أقسنقر، صاحب بلاد الشام وغيرها من البلدان الكثيرة. فهذا الكتاب يشتمل على الأخبار الكثيرة المنثورة في بطون كتب التاريخ أحب الكاتب أن يجمعها ويصغها في كتاب واحد يشمل قصة هذا الأمير العابد.
اعتراف الخلافة العباسية بقيام الدولة الأيوبية في عام 570هـ / 1175م: دراسة في علاقة الخلافة بقوى جناحها الغربي في النصف الثاني من القرن 6هـ / 12م
2017
أدت وفاة السلطان نور الدين بن زنكي (541-569ه/ 1146-1174م) إلى اندلاع الصراع والتنافس بين أمراء دولته للوصاية على ابنه القاصر ووريثه الوحيد الملك الصالح إسماعيل (569 - 577ه/1174- 1180م)، وهو الصراع الذي تطورت أحداثه لتنتهي بقيام الدولة الأيوبية بإعلان الخلافة العباسية اعترافها باستغلال صلاح الدين وسلطنته في شهر شوال سنة 570ه/أيار 1175م. وتأتي هذه الدراسة لتسليط الضوء على موقف الخلافة العباسية وأهميته في هذا الصراع، والذي امتد طيلة عام (شوال 569ه - شوال 570ه/ أيار 1174م- أيار 1175م)، ودراسة دوافعها للاعتراف باستقلال صلاح الدين وسلطنته، وتبيان توجساتها المستقبلية من الدولة الأيوبية الناشئة، ورصد محاولتها تحجيم صلاح الدين تحسبا من تشكيله خطراً مستقبلياً عليها.
Journal Article
المفصل في تاريخ الدولة الأيوبية
by
نعمان، رعد إسماعيل مؤلف
in
صلاح الدين الأيوبي، يوسف بن أيوب بن شاذي، 1137-1193
,
العادل نور الدين، محمود بن زنكي بن أقسنقر، ملك، 1118-1174
,
الدولة الأيوبية تاريخ
2018
يتحدث الكتاب عن المفصل في تاريخ الدولة الأيوبية حيث يتناول الدويلات الإسلامية وحتى ظهور الدولة الأيوبية والوضع السياسي للعالم الإسلامي في القرن الخامس والسادس الهجري والخلافة العباسية والخلافة الفاطمية والحروب الصليبية وبدايات الدولة الأيوبية ويتناول أيضا حملات عسكر نور الدين على مصر بقيادة أسد الدين شيركوه والأحوال السياسية للدولة الفاطمية في مصر أواخر عهدها وحملو شيركوه الثالثة على مصر وابتداء الحكم الأيوبي.
جهود نور الدين محمود بن زنكي في إعداد مجتمع النصر والتحرير إيمانيا \541-569 هـ. - 1146-1174 م.\
سعت الدراسة لبيان جهود نور الدين محمود بن زنكي في إعداد مجتمع النصر والتحرير إيمانا (569ه541-)، (1174م-1146). اعتمدت الدراسة على المنهج التاريخي. وتناولت سيرة ذاتية عن نور الدين زنكي من حيث شخصيته (اسمه، ولقبه، ومولده، عصره، ونشأته وحياته، وفاته)، ظهر نور الدين الشهيد في زمن استولى فيه الشيعة على معظم بلاد الإسلام، البويهيون الشيعة على دولة الخلافة في بغداد، واستولى العبيديون الشيعة على مصر والمغرب الإسلامي، مما دعى استيلاء الصليبيين للاستيلاء على القدس، نشأ نور الدين على الخير والصلاح، في كفالة والده صاحب حلب والموصل. وتحدثت عن صفاته الإيمانية من حيث (العبادة، وزهده وورعه، إيمانه وصدقه في العمل)، كان نور الدين عابدا، يلازم السجادة والمصحف، يحافظ على الصلوات في أوقاتها في جماعة، كان كثير الاستغفار، كان يتوسل لله قبل كل معركة بخشوع المؤمن ويدعوا الله بانكسار، عرف نور الدين الفقه على المذهب الحنفي، دون تعصب، وسمع الحديث، كان محبا للجهاد، زهده وورعه، حتى قيل عنه أنه سادس الخلفاء الراشدين، كان يحضر الفقهاء ويستفتيهم في أخذ ما يحل له من الأموال، كان يتحرى الحلال في قوته ومطعمه وملبسه، وكان عفيفاً مقتصداً في الإنفاق على نفسه وعياله، فقيل عنه، أن أدنى الفقراء في زمانه أعلى نفقه منه من غير اكتناز ولا استئثار بالدنيا، إيمانه وصدقه في العمل. وأوضحت مدى حرصه على تطبيق الشريعة، تثبيته للمذهب السني، تقريبه للفقهاء والصوفية والعلماء، المؤسسات الدينية في عهده. واختتمت الدراسة بالنتائج، تحلى نور الدين بصفات إيمانية رفعت من شأنه وذكره إلى يومنا هذا. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
Journal Article