Explore the vast range of titles available.

Abstract This study examines the gallery project in the Hall of Kings at the Alcazar of Segovia, constructed by Enrique IV of Castile around 1458-1466, from the point of view of an understanding of royal iconography and the composition of the inscriptions that accompanied them. To achieve this, our starting point will be the testimonies that reproduced the inscriptions of the original project: the Memorial que se sacó del Alcaçar de Segobia, de la sala de los Reyes (1588) (Report Copied from the Hall of Kings at the Alcazar of Segovia) by Juan Fernandez de Contreras, governor of the Alcazar, and De las estatuas antiguas (Of Ancient Statues) (1590) by Diego de Villalta. The work will enable us to highlight the close contact that the gallery had with the combination of chronicles, the complementary role that text and image had in the concept of the project and its role in communicating a set of historical images which stressed the link between the Castilian monarchy and the Visigothic kings. Para ello, partiremos de los testimonios escritos que reproducen las cartelas del primitivo proyecto: el Memorial que se sacó del Alcaçar de Segobia, de la sala de los Reyes (1588)7, realizado por Juan Fernández de Contreras († 1608), alcaide del alcázar, quien se encargó de remitir una copia de las inscripciones a la catedral de Santiago de Compostela por carta fechada el 17 de julio de 1588s, en el marco del acopio de materiales que la Iglesia de Santiago realizó con el fin de defender el cobro del Voto de Santiago, dentro del conocido como Pleito grande; y el tratado De las estatuas antiguas (1590) del cronista y anticuario Diego de Villalta, conservado en sendas copias manuscritas en la British Library (Londres)9 y en la Fundación Lázaro Galdiano (Madrid)10. La serie estaría así diseñada probablemente para ser vista desde el acceso a la sala de Reyes a través de la sala de las Pinas y del actual patio del Reloj, que ofrecía una perspectiva que, en ambos casos, dejaría la efigie de Enrique IV a la derecha del espectador, posición que gozaba de una especial preeminencia en el período medieval19.

The Castille Canal has become a tourist resource for the territory. Associated with this hydraulic infrastructure are architectural elements that attract visitors. This heritage has been maintained thanks to public interventions which, in addition to allowing its conservation, have turned the Castille Canal into an attraction for tourism and hikers. This article aims to highlight the Castille Canal’s heritage as a tourist resource and to analyse the role of the programmes launched to rehabilitate and recover this heritage. El Canal de Castilla se ha convertido en un recurso turístico para el territorio. Asociado a esta infraestructura hidráulica se encuentran elementos arquitectónicos que constituyen un atractivo para los visitantes. El mantenimiento de este patrimonio ha sido posible gracias a las intervenciones públicas que, además de permitir su conservación, han convertido al Canal de Castilla en un atractivo turístico. Con este trabajo se pretende poner en valor el patrimonio del Canal de Castilla como recurso turístico y analizar el papel de los programas de rehabilitación y recuperación de este patrimonio.

En los siglos XVI y XVII los bonetes de grana de Toledo y Córdoba se vendían con mucho éxito en los mercados berberiscos. Hemos reconstruido —a partir de documentación notarial inédita y fuentes literarias— la producción castellana y las redes comerciales judeoconversas que llevaban los bonetes hasta el norte de África a través de Cádiz y su conexión con los puertos atlánticos de Larache, Safí o Salé perfectamente conectados con las ciudades de interiores de Fez, Marrakech y Tarudant. Al mismo tiempo, analizamos las claves que llevaron al colapso de dicha producción y su comercio por la competencia con otras potencias europeas y el desarrollo de la producción local magrebí.

El presente artículo propone la edición y estudio de la única carta enviada por un cónsul veneciano en Castilla que se ha localizado hasta el momento. Se reconstruye la trayectoria vital de su autor, Angelo Venier, y la de Luca Falier, mercader veneciano con intereses en Andalucía, nombrado en la carta. La riqueza del contenido permite abordar temas tan dispares y complejos como el alcance de la navegación privada veneciana en la península ibérica; los mecanismos jurídicos para la resolución de conflictos entre naciones extranjeras en Castilla; la situación de los genoveses; las perspectivas venecianas en Andalucía, y asuntos mercantiles y privados de otros venecianos presentes en Sevilla. Emerge una imagen mucho más detallada de lo conocido hasta el momento.

This book provides a comprehensive examination of the Keystone State's formal and informal political institutions and players, past and present, and elucidates the place each holds in governing the commonwealth today. Covering a period of more than three hundred years, this volume presents a clear and succinct overview of • the commonwealth's political history, culture, and geography; • interactions between office holders, civil servants, special interest groups, and the media; • policy development and implementation; • how laws are created, enacted, and enforced; • hierarchy and interaction among state, county, local, and special district government bodies and officials; • tax collection and disbursement; and • the political upheaval in the wake of the COVID-19 pandemic and the 2020 presidential election. Featuring practical appendixes and interviews with current and past office holders, bureaucrats, party leaders, and political journalists, this astute and informative book is an indispensable tool for understanding politics in the Keystone State.

Pedro I of Castile (1350–1369) founded a royal chapel in the Christianised Mosque of Seville. He intended to house there his body, that of Queen María de Padilla, and their son the Infant Alfonso (1359–1362). This mausoleum is well documented both in the king’s will and in the chronicles of López de Ayala; however, there are no material remains as it was demolished with the construction of the new cathedral in the 15th century. In this article, we seek to produce a state of the art history of the building, a compilation of all the documentary sources that exist for its analysis, and an approach to the problems that hinder its study. We have also tried, unsuccessfully, to put forward a hypothesis about its original location, but we have come up against a dead end. Despite this, we consider it essential to lay all the cards on the table and prevent the mausoleum from falling into oblivion.

Durante muchos años la emisión más rara conocida de todas cuantas acuñó la reina Urraca fue aquella en la que dicha soberana se representaba efigiada de perfil y mirando a izquierda. Siempre se pensó que dicha serie monetaria tan sólo se había fabricado en la ciudad de León. Sin embargo, ahora, con la aparición de un ejemplar inédito producido en Segovia, no sólo se confirma que doña Urraca estampó moneda en Castilla en los últimos años de su reinado, sino que se cierra con él, otra emisión de correinado fabricada por su hijo, el rey Alfonso VII, en los mismos talleres, pero en su propio nombre.

This article reviews the evidence for the medieval performance of the Cantigas de Santa Maria (CSM) and discusses King Alfonso’s intentions for the work, including the intended audience. The CSM were conceived as an ambitious cultural enterprise with both religious and political objectives, but were doomed to failure by the steep political decline of their creator. The only surviving evidence for the CSM’s presence in any court outside Alfonso’s is the Barbieri MS, an eighteenth-century descendant of a lost original, plausibly transmitted to the Portuguese court before 1270. Other traces of performative use are rubrics and marginal notes in an appendix to manuscript To and their corresponding reworking in manuscript E, which point to short-lived ritual use. Internal iconographical, literary, and compositional evidence suggests that Alfonso did intend the CSM to circulate among a broad range of social classes. He manipulated poetic and metrical forms from the troubadour tradition to highlight the dignity of the Virgin Mary, but he privileged forms directly inspired by the Andalusian zajal familiar to popular audiences and among the minstrels, to encourage the penetration of his songs beyond his courtly circle. The CSM were meant to consolidate Christian restoration in the recently conquered southern territories, but also to serve as personal and dynastic propaganda, asserting their author’s royal supremacy over Castilian lords, his preeminence among Iberian kings, and his status as the Christian monarch most worthy of the office of Holy Roman emperor.

El objetivo de este artículo es presentar un amplio fondo documental bastante desconocido en España que forma una sección del Archivo Ducal de Medinaceli, como es el fondo señorial de los Adelantados Mayores de Castilla. Este cargo fue ejercido por los Manrique de Padilla, primero de forma efectiva en la Edad Media y, después, de manera honorífica como dignidad vitalicia. El linaje poseyó un conjunto de estados señoriales en la Meseta norte, principalmente el condado de Santa Gadea (del Cid), con los señoríos de Calatañazor, Coruña (del Conde), Sotopalacios, Villaveta, Ezcaray y otros. Además, por alianza con la familia Acuña, poseyeron también el condado de Buendía con los señoríos agregados de Dueñas, Paredes, Tariego, Renedo y el valle y merindad de Cerrato. Con el tiempo estos Adelantados de Castilla entroncaron con los duques de Medinaceli a través de la Casa de Denia-Lerma, y aquel fondo documental quedó incorporado, a partir del siglo XVIII, al Archivo Ducal, con sede en Madrid. Metodológicamente hemos manejado los instrumentos de descripción de este fondo documental, así como revisado las marcas archivísticas dorsales de los documentos, de donde hemos extraído informa-ción sobre los sistemas de clasificación y ordenación de los documentos. El resultado es el trabajo que presentamos de este fondo en un estudio que pone luz sobre su historia, así como sobre su sistema de organización, instalación y descripción.

El objetivo de este artículo es presentar un fondo documental del Archivo Ducal de Medinaceli, la sección “Medellín”, con varios centenares de documentos del condado extremeño del mismo nombre que ostentó la familia Portocarrero, reposteros mayores de los reyes de Castilla desde la Edad Media, con conexiones con Portugal. Estos condes de Medellín entroncaron después, a partir del siglo XVII, con otras casas nobiliarias peninsulares, pasando su Archivo a incorporarse sucesivamente, primero en el siglo XVIII, al de los duques de Santisteban del Puerto y, definitivamente en 1818, al de los duques de Medinaceli. Por ambas vías llegaron documentos a este depósito, reagrupándose así el antiguo fondo, como descubre este artículo.