Explore the vast range of titles available.

En la actualidad la historia y la literatura tienen, o pretenden tener, límites claros y definidos. Cuando un historiador realiza una investigación con características históricas sabe, de antemano, cómo debe realizarla y cómo debe presentar los resultados obtenidos. Por su parte, un escritor de literatura también sabe que la forma como presenta sus productos literarios es cualitativamente diferente a la ficción histórica. Esto es, las ficciones históricas y literarias son, por antonomasia, diferentes. Los historiadores, en su gran mayoría, no aceptarían que uno de los suyos escribiera una novela histórica como resultado, por ejemplo, de una tesis doctoral en historia. Entretanto, un novelista no pretenderá, al escribir una novela histórica, que ella reemplace a la investigación realizada por un historiador.

En la actualidad la historia y la literatura tienen, o pretenden tener, límites claros y definidos. Cuando un historiador realiza una investigación con características históricas sabe, de antemano, cómo debe realizarla y cómo debe presentar los resultados obtenidos. Por su parte, un escritor de literatura también sabe que la forma como presenta sus productos literarios es cualitativamente diferente a la ficción histórica. Esto es, las ficciones históricas y literarias son, por antonomasia, diferentes. Los historiadores, en su gran mayoría, no aceptarían que uno de los suyos escribiera una novela histórica como resultado, por ejemplo, de una tesis doctoral en historia. Entretanto, un novelista no pretenderá, al escribir una novela histórica, que ella reemplace a la investigación realizada por un historiador.

En los intentos de superación del pasado traumático reciente en Centroamérica las narrativas de la memoria han experimentado un auge significativo en los años recientes que apenas se está empezando a tomar en cuenta en los estudios literarios sobre la región. En ese contexto la novela Tirana Memoria del autor Horacio Castellanos Moya publicada en 2008 ocupa un lugar específico por las características con las que presenta la relación conflictiva entre memoria, historia y ficción. En este artículo se analizan algunos aspectos de esta relación y se pregunta por el estatus epistemológico de la historia y la literatura en la generación de conocimiento sobre el pasado. In the efforts to overcome the recent traumatic past in Central America the narratives of memory have experienced a significant increase during the last years of which only recently literary studies on the region have started to take account. In this context Horacio Castellanos Moya's novel Tirana Memoria published in 2008 is of specific relevance because of the characteristics with which it presents the conflictual relation between memory, history, and fiction. The present article analyzes some aspects of this relation, asking for the epistemological status of history and literature in the generation of knowledge about the past.

Este artículo pretende volver sobre la cuestión de las relaciones entre literatura y política en Francia en el siglo XIX, alejándose de las perspectivas clásicas del compromiso o del desencanto que contemplan la política como el «exterior» de la literatura. El estudio de una «ficción de 1848», una novela por entregas escrita entre 1848 y 1850, permite comprender cómo la producción literaria, en su materialidad, sus motivos y las formas de su publicación, puede ser comprendida y trabajada por una temporalidad política que intenta representar. Se aborda, en este sentido, la compleja cuestión de la «adhesión» de los hombres de letras al régimen de Luis-Napoleón, considerado habitualmente desde el punto de vista de las tomas de posición de los escritores y raramente observado en el trabajo de la escritura novelesca. La contextualización precisa de la actividad y de los escritos literarios en el tiempo de su producción y de su publicación permite convertir estos escritos en verdaderos objetos para la historia y abre, de esta manera, la vía de una historia propiamente política de la literatura. This paper intends to reconsider the issue of literature and politics' relationships in XIXth-C France, departing from the traditional perspectives of engagement or disenchantment, where politics is always seen as the «outside» of literature. The study of a «fiction of 1848» —in this case a serial novel written and published between 1848 and 1850— allows to understand how a literary production, in its very materiality, in its specific patterns and forms of publication, could be shaped by the political temporality which was, at the same time, the object of the representation. The paper then approaches the complex issue of the «gens de lettres» rallying to Louis-Napoléon Bonaparte regime, which is often considered by studying writers' explicit political positions and rarely observed in the fictional writing work itself. Precise contextualization of literary activity and writings in the time of their production and publication, by constituing these writing as plain historical objects, can open a new way for a properly political history of literature.

¿Por qué se guardaron y preservaron los manuscritos autógrafos a partir de mediados del siglo XVIII? Este artículo analiza las razones de la ausencia de tales manuscritos antes del siglo XVIII, la asociación entre las nociones de singularidad de la escritura, originalidad de la obra y propiedad literaria que los hicieron esenciales, y su consecuencía: la relación que se estableció entre la obra del autor y la vida del escritor y la composición de las biografías literarias. Why were autograph manuscripts kept and preserved only after the mid-eighteenth century? This article examines the reasons of the absence of these manuscripts before the eighteenth century, the novel association of notions of individual authorship, aesthetic originality and literary property that made them essential and their consequence: the relation established between the author's work and the writer's life and the writing of literary biographies.

La crisis del concepto de «historia de la literatura» se produjo en los años sesenta del siglo pasado, después de centuria y media de una hegemonía académica que había empezado cuatrocientos años antes, vinculada a las diferentes «literaturas nacionales» modernas que permanecieron muy ligadas al desarrollo posterior de esa pauta. Hacia 1970, sin embargo, surgieron en su marco nuevos horizontes de trabajo: la «estética de la recepción», el estudio de la literatura como institución y campo de poder, el protagonismo de los Cultural Studies, etc. El objeto de este artículo es exponer la evolución general del concepto de «historia de la literatura» y, en su marco, esbozar su desarrollo y sus problemas en el caso español. The crisis of the concept of «History of the Literature» occurred in the sixties decade of the 20th century, after a century and a half of an academic hegemony that had begun four centuries before, linked to the different modern «National Literatures» that remained strongly bounded to a later development. Nevertheless, around 1970, new horizons of work arose in this field: the «Reception Aesthetics», the study of the Literature like an institution and a field of power, the prominence of Cultural Studies, etc. The object of this article is to expose the general evolution of the concept of «History of the Literature» and, in his field, to outline his development and his problems in the Spanish case.

Examining the profusion of ways in which the arts, culture, and thought of Greece and Rome have been transmitted, interpreted, adapted and used, A Companion to Classical Receptions explores the impact of this phenomenon on both ancient and later societies.Provides a comprehensive introduction and overview of classical reception - the interpretation of classical art, culture, and thought in later centuries, and the fastest growing area in classicsBrings together 34 essays by an international group of contributors focused on ancient and modern reception concepts and practicesCombines close readings of key receptions with wider contextualization and discussionExplores the impact of Greek and Roman culture worldwide, including crucial new areas in Arabic literature, South African drama, the history of photography, and contemporary ethics.

El presente trabajo parte de una larga reflexión sobre un cuadro creado por Antonio Pérez Rubio (1822-1888) titulado Intriga contra Francisco de Quevedo y Villegas en los jardines del palacio del Buen Retiro, un óleo sobre lienzo de 55 x 90 cm que ha sido pintado hacia 1876, y actualmente almacenado en el Museo Nacional del Prado de Madrid.Se trata en este artículo de definir e interpretar las modalidades de una recepción transecular —siglos XVII y XIX— a la vez que transmedial —Arte, Historia y Literatura— tal y como aparecen en este óleo de Pérez Rubio sobre la figura de Quevedo. Además de la vertiente interdisciplinar, trabajar en recepción implica esclarecer dos componentes precisos: la interpretación ética y la representación estética de dicha recepción.

El escritor Norberto José Olivar nació en 1964 en Maracaibo, Venezuela. Muchas de sus novelas incluyen de un modo innovador elementos de la literatura gótica y la ficción detectivesca. Un vampiro en Maracaibo (2008) es una de sus novelas más reconocidas. Recibió el Premio de la Crítica a la novela en 2008 y el Premio Municipal de novela en 2011. En 2017 una adaptación de la novela fue llevada al cine bajo el título El vampiro del lago, dirigida por Carl Zitelmann. En el siglo XXI en Venezuela la figura del vampiro y otros monstruos han surgido en varias obras literarias como metáforas para explorar diferentes cuestiones o problemas sociales, tales como las novelas Nochebosque (2011) de Juan Carlos Chirinos, que retoma el mito del hombrelobo, y Malasangre (2020) de Michelle Roche Rodríguez. Héctor Torres sugiere que los elementos góticos de Un vampiro en Maracaibo tienen peculiaridades exclusivamente venezolanas al comparar la obra con el Dark maracucho y lo gótico tropical.