Asset Details
MbrlCatalogueTitleDetail
Do you wish to reserve the book?
حد الكفاية في الزكاة عند الشافعية
by
علي، أمجد رشيد محمد
in
حد الكفاية
/ فريضة الزكاة
/ فقهاء الشافعية
2025
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
You are currently in the queue to collect this book. You will be notified once it is your turn to collect the book.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Do you wish to request the book?
حد الكفاية في الزكاة عند الشافعية
by
علي، أمجد رشيد محمد
in
حد الكفاية
/ فريضة الزكاة
/ فقهاء الشافعية
2025
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
Journal Article
حد الكفاية في الزكاة عند الشافعية
2025
Request Book From Autostore
and Choose the Collection Method
Overview
أن تحديد ضابط الكفاية (الغِنَى) في الزكاة من الأمور الضرورية لتمييز المستحق لها من سهم الفقراء والمساكين من غير المستحق، فتناول الباحث الكفاية من حيث مفهومها وأنواعها والأمور المعتبرة في تحققها وكيفية سَدِّ كفاية الفقراء والمساكين والزَّمَنُ المعتبر لذلك. وخصص الدراسة بالمذهب الشافعي مُنتَهجًا: المنهج الوصفي ببيان المسائل وأحكامها وعللها ومعتمد المذهب فيها، والمنهج المقارن ببيان الخلاف النازل في المذهب الشافعي، والمنهج التحليلي في مناقشة الآراء والتمثيل والتفريع والتخريج للصور المعاصرة على فروع الشافعية وضوابطهم وعللهم مع رعاية المصالح الكلية. وقد خلص الباحث إلى عدة نتائج، منها: أن الكفاية (الغنى) عند الشافعية تتنوّع إلى نوعين: الأول: الغنى بملك المال الذي يكفي احتياجات الإنسان ومن تجب عليه نفقته من مطعم ومسكن وغيرهما. والثاني: الغنى بالقدرة على كسب ما يكفي احتياجات الإنسان ومن تجب عليه نفقته من مطعم ومسكن وغيرهما. وأن هذا النوع الثاني متوافق مع ما جاءت به النصوص الشرعية من فضل الكسب والحث عليه من القادر على كفاية نفسه بعمل مباح لائق به. وإن المعتبر في الكفاية لا يَقْتَصِرُ على المطعم والمسكن وما ذَكَرَه الفقهاء سابقًا، بل قد يتعداه إلى غيره مما يستجد، فمَبنى الأمر على العُرف فيما يحتاج إليه الإنسان بحيث يراعى فيه اختلاف الأزمنة والأمكنة والأحوال والأشخاص. وإن ما ذكره الفقهاء سابقًا من اعتبار مسافة القصر في المال الغائب وتأثيره في عدم تحقق الكفاية منظور فيه اليومَ بنَظَر آخر في ظل ما نعيشه من الخدمات الفائقة والسريعة كالحوالات البنكية والبطاقات الائتمانية، وغير ذلك من المسائل التي دَرَسَها الباحث والنتائج التي توصل إليها.
Publisher
جامعة العلوم الإسلامية العالمية - عمادة البحث العلمي
Subject
This website uses cookies to ensure you get the best experience on our website.