Journal Article

مدخل الى تاريخ وواقع الممارسة السوسيولوجية : المدرسة المغاربية نموذجا

عروس، الزوبير

2012

Overview

قد نجد أسباب التهميش والكبح الذي تعانيه المعرفة الاجتماعية، والسوسيولوجية منها خاصة، جزءاً من تفسير له خارج الأسباب الذاتية في مواقف الخطاب الرسمي الإصلاحي من هذه المعرفة. هذه المواقف تم التعبير عنها بمناسبة انعقاد المؤتمر الدولي الرابع والعشرين لعلم الاجتماع الذي عقد بالجزائر سنة 1975( )، إذ تم التركيز في الخطاب التوجيهي الذي ألقاه وزير التعليم العالي السيد الصديق بن يحيي على أسباب الحذر والتنفير من المعرفة السوسيولوجية باعتبارها معرفة تستمد وتمثل استمراراً للمعرفة الكولونيالية، وخاصة الجانب منها المرتبط بعلم الجناسة (الأنتروبولوجيا)، وهي مادة - تخصص - أوجدتها حسب الخطاب الرسمي ظروف تاريخية خاصة وقائمة على الافتراض القائل إن بعض المجتمعات لم تعرف التطور، وأن بنيتها تشتمل على ميزات تجعلها غير قابلة للتطور. هذا المسلك المعرفي السوسيولوجي الذي ينطلق من طبيعة المحيط الجغرافي والقيم الثقافية مرفوض من جهة الخطاب والممارسة المؤسساتية الرسمية التي حددت في فترة السبعينيات وظيفة العلوم الاجتماعية وعلم السوسيولوجيا تحديداً في الدور التحرري الذي يجب أن تقوم به لا الدور التفسيري، دور التحرر المخطط له هذا مشروط بضرورة أن تتخلي المعرفة الاجتماعية والسوسيولوجية عن أطروحات التفسير القائمة على وصف أحوال الناس وفق مناهج لم تبق صالحة من حيث المنهج والنتائج. يعني ذلك أن الخطاب الرسمي حاول في فترة السبعينيات أن يجعل من العلوم الاجتماعية وعلم الاجتماع تحديداً مادة نضالية لا تفسيرية، تلعب دوراً في عملية التحرر الاقتصادي والثقافي، هذا الدور كان مشروطاً بأن يقوم عالم الاجتماع بنقد ذاتي وبمراجعة مناهجه ونماذجه التحليلية المكتسبة فيعتمد المقاربة الدينامكية في تحليله لمشاكل المنطقة، وذلك في محاولة كلية لوضع قوانين تطور المنطقة بعيداً عن الأطروحات الثقافية التي تأخذ من جمود أنساق القيم دليلاً على استمرارية الحالة التي هي عليها المجتمعات المدروسة.

• Publisher: مركز دراسات الوحدة العربية
• Subject: الايديلوجيات السياسية / التعليم العالى / الجامعات والكليات / السوسيولوجيا / العلوم الاجتماعية / العلوم الانسانية / المغرب العربى / علم الاجتماع