Asset Details
MbrlCatalogueTitleDetail
Do you wish to reserve the book?
قصة حي بن يقظان
by
المرازيق، أحمد جمال
in
ابن الطفيل، محمد بن عبد الملك بن محمد، 494-581 هـ
/ الأدب العربي
/ القصة العربية
/ النقد الأدبي
/ الوجودية
/ قصة حي بن يقظان
2013
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
You are currently in the queue to collect this book. You will be notified once it is your turn to collect the book.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Do you wish to request the book?
قصة حي بن يقظان
by
المرازيق، أحمد جمال
in
ابن الطفيل، محمد بن عبد الملك بن محمد، 494-581 هـ
/ الأدب العربي
/ القصة العربية
/ النقد الأدبي
/ الوجودية
/ قصة حي بن يقظان
2013
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
Journal Article
قصة حي بن يقظان
2013
Request Book From Autostore
and Choose the Collection Method
Overview
فيما يخص هذه القصة ورد خبران, يقول الأول: إن تولد حى كان جسدياً من أم هي شقيقة إحدى الملوك. ومن أب قريب لها, اسمه يقظان, كانت الأم ترفض رأي أخيها فتزوجت خفية عنه وعندما وضعت الطفل خشيت من نقمة أخيها, فجعلت الطفل في التابوت وألقته على ساحل جزيرة مجاورة تسمى جزيرة الوقواق, وصادف أن مرت في المواضع الذي استقر فيه التابوت ظبية تبحث عن ولدها الذي فقدته فسمعت صوت بكاء الطفل فاتجهت نحوه, وكان أن عثرت على حي الوليد فأرضعته وحضنته. أما الثاني فيقول: إن حياً قد تولد تولداً طبيعياً بالنشوء الطبيعي المرتجل, وإن أصله طينة قد تخمرت في بطن أرض جزيرة الوقواق, وإن تلك الطينة علقت بها الروح التي هي من الله, ثم تمخضت هذه الطينة عن جسد طفل بارد إلى الاستغاثة عند اشتداد جوعه, فربته ظبية كانت قد فقدت طلاها, وأرضعته وحضنته. ثم تأتي أدوار حياة حي في سبعة أدوار : 1. الدور الأول: يبدأ بالرضاعة من الظبية, ثم تعلم محاكاة أصوات الحيوان واستعمال العصا للدفاع عن نفسه وحماية طعامه. 2. الدور الثاني: يبدأ بوفاة الظبية فيقوم حي بتشريحها لمعرفة سبب وفاتها. 3. الدور الثاني : يكتشف حي النار ويتعرف إلى استخدامها. 4. الدور الرابع: يتصفح جميع الأجسام التي في عالم الكون والفساد واكتشف اتفاق الكائنات في المادة واختلافها في الصور. 5. الدور الخامس: كان في اكتشاف الفضاء وهذا شجعه على الخروج من رصده إلى معارف مهمة تتعلق بقدم العالم وحدوثه. 6. الدور السادس: توصل إلى أن النفس منفصلة عن الجسد ومختلفة عنه بالمصير. 7. الدور السابع: يضع لنفسه حدوداً لا يتجاوزها فكان أن أخذ لنفسه من الغذاء \"ما لم يكن في أخذه كبير اعتراض على فعل الفاعل\" وبمقدار يكون ما يسد خلة بالجوع ولا يزيد عليها. ويذهب حي إلى التشبه بالأجسام فدار حول الجزيرة مقلداً حركة الأفلاك الدائرية ثم أخذ يدور حول نفسه حتى يغشى عليه.
Publisher
النادي الأدبي بتبوك
This website uses cookies to ensure you get the best experience on our website.