Dissertation

مفهوم \ الصفوة \ عند يهودا اللاوي \ : دراسة في الخصوصية اليهودية

إسماعيل، يحيى ذكري محمد, إبراهيم، خالد إبراهيم محمد, الخضيري، زينب محمود

2014

Overview

يهدف هذا البحث إلى التعرف على طبيعة مفهوم \"الصفوة\" كما ظهر عند \"يهودا اللاوي\" في كتاب\"*الرد والدليل في الدين الذليل \"المعروف باسم الكتاب \"الخزري\"، وقد اعتمدنا في هذا البحث على المنهج الوصفي ومنهج تحليل المضمون من أجل رصد الإشارات التاريخية الجلية التي يحيلنا إليها نص \"الخزري\"، لكي نجعل النص يفصح عن ذاته دون أن نسقط عليه نصا محددا. وقد خرجت الرسالة في مقدمة وسبعة فصول، إلى جانب خاتمة تبين أهم النتائج التي تم التوصل إليها من خلال البحث، تكون كالآتي: الفصل الأول نتناول فيه العلاقة بين النص وبين اللحظة الزمنية التي كتب فيها النص، فعرضنا لتاريخ الحملات الصليبية ومدي تأثير الحملات الصليبية على اليهود، وحروب الاسترداد التي دارت بين المسلمين والنصارى في الأندلس، وهي اللحظة المعبرة عن الحاضر الذي كتب فيه النص. وكان النص يعبر عن لحظة أخري في الماضي، \"لحظة اعتناق ملك الخزر الديانة اليهودية\"، فعبرنا عن هذه اللحظة من خلال العرض لتاريخ قوم الخزر والروايات التي حكت لنا كيفية اعتناقهم للديانة اليهودية. الفصل الثاني نتناول فيه المنهج الذي اتبعه يهودا اللاوي في كتابة نص \"الخزري\"، فقد اتبع اللاوي منهج العيان والمنهج التاريخي، واستخدم أسلوب الحوار في كتابته للنص، فقمنا بعرض لهذه المناهج، وهذا الأسلوب مقدمين تعريفا لهذه المناهج ومدي تطابق التعريف مع ما جاء على لسان اللاوي في الكتاب. الفصل الثالث نعرض من خلاله لمجموعة العلوم المختلفة التي تمثل التراث الديني اليهودي، تلك العلوم التي ذكرها اللاوي في كتابه وهي: علوم التوراة والمشنا والتلمود كما ذكر لنا كيف تم نقل هذه العلوم إلينا؛ ليبرهن من خلال النقل على صحة نقل هذه العلوم وتاريخ نقلها. الفصل الرابع نعرض من خلاله لرؤية يهودا اللاوي عن قوم الصفوة \"قوم اليهود\"، وتمييزه لليهود على سائر الأمم، فهو يعتبر أن اليهود جميعا من الصفوة، حتى العصاة من قوم اليهود فهم من الصفوة كذلك بما ميزهم به الله. الفصل الخامس نعرض فيه لمكان الصفوة المنشود وهو أرض الشام بالمعني العام، وهي \"جبل صهيون\" بالمعني الخاص عند اللاوي، أن أورشليم هي موطن الصفوة، وهناك ارتباط بين هذا المكان وبين مفهوم النبوة، أورشليم هي أول المعمورة ولها تقديس خاص عند أصحاب الديانات الأخرى، وهناك ارتباط بين المكان وبين مجموعة من الشرائع اليهودية. وفي نهاية الفصل نعرض كيف اعتبر اليهود أن أورشليم هي أرض الميعاد. الفصل السادس نعرض فيه لإله الصفوة، ويحتل الإله المرتبة الثالثة في العقائد اليهودية عند اللاوي، وهو يعرف باسم \"يهوه\" وهو يختلف عن \"إلوهيم\" إله الفلاسفة. ونعرض لمجموعة الصفات التي ذكرها اللاوي عن الإله. الفصل السابع والأخير من هذه الرسالة نعرض فيه لقراءتين من القراءات العربية التي قدمت ليهودا اللاوي. وفي نهاية البحث نقدم خاتمة نوضح فيها ما استطعنا أن نتوصل إليه من نتائج تبين أهمية يهودا اللاوي في مجال الفكر الديني اليهودي.

• Publisher: جامعة القاهرة - كلية الآداب - قسم الفلسفة
• Subject: الفلاسفة اليهود / الكتاب الخرزي / اللاوي، يهودا بن صموئيل / اليهود / رسائل الماجستير / عرض و تحليل الرسائل الجامعية