Asset Details
MbrlCatalogueTitleDetail
Do you wish to reserve the book?
قراءة نقدية لموقف التحليل الحداثي من روايات الفتنة الكبرى 35 - 40 هـ
by
جرادات، محمد
in
التاريخ الإسلامى
/ الحكم الأموي
/ الخلافة الراشدة
/ الفتنة الكبرى
2015
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
You are currently in the queue to collect this book. You will be notified once it is your turn to collect the book.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Do you wish to request the book?
قراءة نقدية لموقف التحليل الحداثي من روايات الفتنة الكبرى 35 - 40 هـ
by
جرادات، محمد
in
التاريخ الإسلامى
/ الحكم الأموي
/ الخلافة الراشدة
/ الفتنة الكبرى
2015
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
قراءة نقدية لموقف التحليل الحداثي من روايات الفتنة الكبرى 35 - 40 هـ
Journal Article
قراءة نقدية لموقف التحليل الحداثي من روايات الفتنة الكبرى 35 - 40 هـ
2015
Request Book From Autostore
and Choose the Collection Method
Overview
رفض كثير من الباحثين الحداثيين، أكثر روايات تاريخ الفتنة الكبرى (35-40 هــ)، انطلاقا من طبيعة تكوينهم الفكري، وتطلب رفض هذه الروايات الطعن في معظم رواتها، كأبي مخنف (ت 157 هـ) والواقدي (ت 207 هـ)، ليطال جامعو هذه الروايات من كبار المؤرخين، كابن قتيبة (ت 286 هـ) والبلاذري (ت 279 هـ)، بل والطبري (ت 310 هـ)، تلميحا وتصريحا. وكان كثير من الباحثين التقليديين، أسسوا لهذا الرفض، رغم اختلاف الدوافع والمنطلقات، ففيما انطلق التحليل التقليدي لتاريخ الفتنة من اعتبار هذه الروايات محاولة لتشويه التاريخ الإسلامي، وهو تاريخ متصل بالأسس التكوينية للإسلام، وفق التصور المذهبي، نجد التحليل الحداثي/ العقلاني انطلق من نقيض ذلك، في محاولة منه لنفي الروايات التي تظهر حقيقة النقلة التاريخية بعد الفتنة الكبرى (35-40 هـ)، والتي انتهت عقبها مرحلة الخلافة الراشدة المتصلة بتاريخ النبوة، باعتبار أن التحليل الحداثي يرى بالعهد الأموي، أو بعض مكوناته، حالة من الافتراق مع الطابع الديني الأصولي، باتجاه ما اعتبروه، واقعية القبلية والغنيمة، وتطورها التاريخي الطبيعي.
Publisher
جامعة النجاح الوطنية
Subject
This website uses cookies to ensure you get the best experience on our website.