Explore the vast range of titles available.

يكشف هذا البحث النقاب عن رواية جديدة لكتاب «السنن» عن مؤلفه الإمام الحافظ ابن ماجه، لم يسبق أن أشير إليها في المصادر الحديثية. يروي هذه الرواية عن ابن ماجه: أبو سهل أحمد بن محمد بن السري، وهو رجل غير معروف في مدونات التراجم والتاريخ، لكن هذا لا يؤثر على الاستفادة من روايته؛ لأنها رواية كتاب مشهور، ولأن المحدثين اعتنوا بروايات رجال غيـر معروفين للكتاب نفسه، ولأن روايات \"سنن ابن ماجه\" لم تكن منتشرة قديمًا إلا في بلاد فارس وما حولها. وقد وقع في رواية ابن السري عشرات الزيادات والاختلافات والحذف مقارنة بالرواية التي وصلت إلينا من الكتاب، وهي تضيف للكتاب في تحرير أسانيده ومتونه وتورد تعليقات وتعليلات جديدة لابن ماجه وغيره. ويوصي البحث باعتماد هذه الرواية في تحقيق الكتاب ودراسته، خصوصًا وقد نص ابن السري على أنه سمعها من ابن ماجه في آخر حياته.

تناول البحث سرد تجربة شخصية للباحث مع نسخة خطية محفوظة في مكتبة البساطي الخاصة بالمدينة المنورة، وهي بعنوان \"جمع أحاديث الغيلانيات والخلعيات وفوائد تمام وأفراد الدارقطني\" من تأليف الحافظ نور الدين الهيثمي (ت. ٨٠٧هـ)، بدءا من دخول الباحث المكتبة لتصوير النسخة الخطيه، ووصولا إلى تقديم فكرة مبنية على تلك النسخة للحصول على شهادة الدكتوراه، ثم وصف ملخص للنسخة وبيان نفاستها وأنها بخط الحافظ السخاوي (ت. 902هـ)، وذكر المعوقات التي اعترضت سبيل الباحث جراء سوء الترميم وخياطة الأوراق والتجليد وتسببها في خفاء بعض الكلمات والخلل في ترتيب الصفحات، وفي أثناء ذلك تنويه بجهود القائمين على المكتبة ودارة الملك عبدالعزيز في تذليل تلك الصعاب التي واجهها الباحث.

يقدم هذا البحث نصًّا تراثيًّا لم يسبق نشره في مسألة \"الركعتين قبل المغرب\"، وهي مسألة وقع فيها الخلاف منذ عهد الصحابة رضي الله عنهم، وذلك من خلال تحقيق منتقى من جزء حديثي خاص بالمسألة، جمعه الإمام أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم (المتوفى 405هـ)، وانتقاه الحافظ أبو الفضل ابن الشِّحنة (المتوفى 890هـ). يعالج الإمام الحاكم في القدر المنتقى من جزئه مسألة فرعية، هي: حديث الراوي حيان بن عبيد الله، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن عند كل أذانين ركعتين، ما خلا المغرب)، فيحكم بخطأ الراوي في هذه الرواية إسنادًا ومتنًا، ويعضد حكمه بنقل عن الإمام ابن خزيمة (المتوفى 311هـ)، يقرر فيه خطأ الراوي من ثلاثة أوجه. يهدف البحث إلى إبراز هذا النص التراثي، وخدمته بالتحقيق على أصله الخطي، وبالتخريج الموسَّع، والدراسة الإسنادية، والتعليق بترجمة الرواة، ونقل أقوال العلماء في موضع البحث، ومناقشة ذلك. خلص الباحث إلى نتائج أهمها: عناية الإمام الحاكم بعلل الحديث، واستعمال قرائن مثل: سلوك الجادة، ومخالفة الراوي للمروي، في إعلال الحديث، وتحرير ترجمة وحال الراوي: حيان بن عبيد الله العدوي البصري. أهم توصيات البحث: العناية بالتفتيش عن المصنفات المفقودة، خاصةً في المجاميع غير المفهرسة، ومواضع الإشكال في فهارس المخطوطات، وما يُنسب إلى مؤلف مجهول، وتعميق الاستفادة من التقنية الحديثة في جمع أي معلومة تفيد في أحوال الرواة والمرويات.

يدرس هذا البحث ظاهرة نقدية في علم الحديث، تتمثل في تقوية الحديث بشاهد له يتفق معه في مخرجه، ويعد وجها من أوجهه، بل قد يكون علة له، أو يكون الحديث علة للشاهد أحيانا. بدأت بوادر هذه الظاهرة عند الحاكم في «المستدرك»، ثم تبعه ابن حزم وابن القطان، وآخرون، وما زالت حاضرة في أدبيات البحث الحديثي، وهي ترجع إلى خلل في اعتبار مدارات الأحاديث والانطلاق منها في الدراسة النقدية، وإلى خلل في فحص الشاهد ودرء العلل عنه قبل الاستشهاد به، وإلى منهج التجويز العقلي الذي يتطلب الاطراد في مسائل إنسانية غير مطردة، ويتحكم باختيار أحد الاحتمالات دون مستند. يحاول البحث جمع النقد الذي وجهه عدد من العلماء لهذه الظاهرة نظريا وتطبيقيا، ثم يدرس باستفاضة عينة من نماذجها عند البوصيري في كتابه «مصباح الزجاجة»، مع مقارنة أحكامه فيها بأحكام النقاد الأوائل.

سعت هذه الدراسة إلى (1) الكشف عن التصورات الذهنية المتشكلة عن العربية لدى طلاب الجامعة السعوديين من طلبة البكالوريوس (340 طالبا) الذين يدرسون في جامعة الملك سعود، للعام الأكاديمي 1444هــــــــ، والذين تم سحبهم على نحو غير عشوائي (عينة مقصودة من شعب السنة الثانية لغايات الدراسة) من المسارات الأكاديمية الثلاثة، الإنساني والعلمي والصحي، و(2) إلى أي مدى تختلف تصوراتهم وفقا للمسار الأكاديمي المنتمين إليه. وقد تم توظيف المنهج الوصفي المسحي من خلال الاستفتاء، وانتهت النتائج إلى أن التصورات المتشكلة عن العربية في العموم، من خلال قيم المتوسطات، كانت إيجابية، مع وجود تفاوت في الاستجابات، على مستوى المحاور والبنود تتصف أحيانا بالسلبية العالية نحو اللغة العربية، بنيتها اللغوية وكذلك الموقف منها كقيمة (ومكانة) وكاتجاه نحوها. كما أظهر التحليل أن هناك فروقا ذات دلالة إحصائية تبعا للمسار الأكاديمي، وأن هناك فروقا دالة إحصائيا في الاستجابات بين المسارين الإنساني والعلمي من جهة، والمسار الصحي من جهة أخرى، وأن تلك الفروق ظهرت تحديدا مع محور \"البنية اللغوية\" للغة العربية، وليس مع محور الموقف منها كقيمة وكاتجاه، إذ لم تتضح الفروق في الاستجابات بين المسارات، ولكن جاءت قيم المتوسطات لها من ضمن الاتفاق مع ما جاء في مضامين البنود، مما يشير إلى تشكل صورة غير إيجابية عن العربية، مع ضرورة التحذير أن هذه القيم لمتوسطات، والتي هي قيم تتأثر بالقيم المتطرفة، وبالتفاوت الموجود بينها مما يستلزم النظر في الاستجابات وفق البند الواحد. وتوصي الدراسة بتضمين مناهج التعليم ما يعزز الصورة الإيجابية عن العربية، ومعالجة المغالطات المتصلة بها، كما توصي بإعادة الدراسة على فئة أكبر، بمنهجية علمية في سحب العينة على نحو يمكن من خلالها التأكد من مدى تعميم النتائج الحالية.

سعت هذه الدراسة إلى تحديد طبيعة التصورات الذهنية إيجابا وسلبا التي يحملها متعلمو اللغة العربية بصفتها لغة ثانية عن العربية بنية وقيمة واتجاها، وتحديد علاقة الخبرة التعلمية (البرنامج التأهيلي في المعهد) بطبيعة هذه التصورات. فقد تم استفتاء عينة (١٨٥ متعلما) من متعلمي العربية كلغة ثانية بمعهد اللغويات العربية بجامعة الملك سعود، للعام الجامعي، ١٤٤٤ هـ (بمستوياته كلها: من الأول وحتى الرابع). وقد انتهت الدراسة إلى أن تصوراتهم عن العربية لم تكن إيجابية لكل المستويات على مستوى البنية والقيمة والاتجاه بحسب قيمة المتوسط العام، إلا أنه بفحص تكرارات الاستجابات ونسبها المئوية يتضح أن التجانس في تصوراتهم غير ملحوظ إذا ما نظر إلى محاور وبنود الأداة، كل على حدة، والذي كشف عن وجود نسب غير قليلة من المستجيبين تخالف المتوسط العام للمحور وللبند، كما كشف عن اتساق في الاتفاق وعدمه لبعض البنود. ووفقا لذلك توصي الدراسة بإعادة الدراسة على عينة أكبر من متعلمي العربية بصفتها لغة ثانية مع أخذ الاختلاف اللغوي بين المجتمعات اللغوية لعينة الدراسة في الحسبان.

هذه دراسة ترتكز على نتائج البحوث العلمية في اللسانيات النفسية للقراءة، وانعكاساتها التربوية في اختيار طريقة تدريس القراءة للمبتدئين من متعلمي العربية إما بصفتها لغة أولى أو لغة أجنبية. وقد انتهت البحوث التي درست تأثير النظام الكتابي العربي، وتحديدا نظام التهجئة فيه، والسياق اللغوي على العمليات الذهنية للقراءة في العربية بما فيها الفهم وتعرف الكلمة إلى منحيين مختلفين، الأول بتضخيم دور السياق والثاني بتقليله إلا في حالات محدودة من الحمل الغامضة؛ مما قد يؤدي إلى اتخاذ اتجاهين مختلفين في اختيار وتبني طريقة تدريس القراءة (طريقة اللغة الكلية مقابل الطريقة الصوتية)، وجاءت هذه الدراسة لاستعادة النقاش حول الطريقة المناسبة لتدريس القراءة في العربية كما كان في الولايات المتحدة الأمريكية، والتي نتجت عن فهم محدود لنتائج البحوث على الإنجليزية؛ مما أدى إلى الدعوة إلى اختيار طريقة تعليم للقراءة مخالفة للسائد التقليدي المتعارف عليه (الطريقة الصوتية)، كما حصل في مدارس ولاية كاليفورنيا التي طبقت طريقة اللغة الكلية ونتج عنه لاحقا تدن في مستويات القراءة لدى التلاميذ. وقد سعت هذه الدراسة إلى تأطير مفهوم تعليم القراءة بصفته مفهوما يتحدد بمعيار وحيد ثابت غير متجدد، ينطلق منه إلى تحديد الطريقة المناسبة، وهو طبيعة النظام الكتابي للغة، ومبينة أن مدى ما يمتلكه المعلم من حرية في اختيار الطريقة يتمثل في كيفية تحسين وتسهيل مهمة تعليمها باستخدام الإجراءات والاستراتيجيات والآليات والأساليب ذات الفاعلية في تسريع تعلم القراءة والارتقاء بكفاءتها.

اهتم الإمام ابن حبان بالدفاع عن صحة الأحاديث التي يخرجها في كتابه «المسند الصحيح على التقاسيم والأنواع»، ورد التعليلات الواقعة والمتوقعة عنها، واستعمل في ذلك لفظ «الدحض» الدال على إبطال قول مخالفه. يستقرئ هذا البحث تلك الإدحاضات النقدية عند ابن حبان في صحيحه»، التي وقعت في ٢١٤ موضعاً، مصنفاً الأقوال المدحوضة إلى أقوال في: تفرد الراوي، وانقطاع الإسناد، والعلة، والجهالة. ويبين البحث منهج ابن حبان في الدحض من جهة عرض القول المدحوض موضعاً وطريقة، ومن جهة استناده في الدحض إلى الأسانيد الصحيحة، والقرائن، والقواعد العلمية. ثم يوضح البحث أخيراً أن ابن حبان أراد من ذلك تأكيد صحة أحكامه، وزيادة إيضاح شرطه، وضبط المنهج الحديثي، والإثراء العلمي.

هدفت الدراسة إلى التعرف على مدى تطبيق معلمي القراءة في الصفوف الأولية لإجراءات تعليم المفردات اللغوية، وعلاقة ذلك بتصورات فاعلية أدائهم؛ باعتبار أن أداء المعلم يتأثر سلباً أو إيجاباً بمدى تصوراته وقناعاته بقدراته الذاتية. وقد اعتمدت الدراسة على أداتين: الأولى استبانة تقويم ذاتي (Self- report questionnaire) من تصميم الباحثين وتتعلق بإجراءات تعليم المفردات اللغوية، والأداة الأخرى مقياس عالمي لتصور المعلمين لفاعلية أدائهم التعليمي Teachers Sense of Efficacy Scale. وبينت نتائج الدراسة أن معلمي القراءة للصفوف الأولية يستخدمون إجراءات تعليم المفردات اللغوية على نحو غير منتظم، وأن الإجراءات الأقل استخداماً هي من النوع الذي يتطلب عملاً تدريسياً يعتمد على إشراك الطالب وتفاعله بشكل أساس. كما بينت النتائج أن تصورات المعلمين لفاعلية أدائهم كانت متوسطة، وأن هناك علاقة إيجابية بين تلك التصورات ومستوى إجراءات تعليم المفردات اللغوية؛ فكلما تحسنت تصورات المعلمين لفاعلية أدائهم تحسن مستوى تنفيذهم لإجراءات تعليم المفردات اللغوية.

هدف البحث الحالي إلى التعرف على طبيعة العلاقة واتجاهها بين الأداء الصوتي للحرف والخطأ الكتابي في كتابته لدى طالبات الصف الرابع الابتدائي في مدارس التعليم العام بالمملكة العربية السعودية. وقد استخدم الباحثان المنهج الارتباطي للكشف عن طبيعة العلاقة بين متغيري الأداء الصوتي والخطأ الكتابي. وقد طبقت الدراسة على عينة مكونة من (34) طالبة تم اختيارهن بطريقة عشوائية من مدرسة اختيرت بشكل قصدي من مدراس التعليم العام في مدينة الرياض. ولغرض جمع المعلومات استخدم الباحثان اختبارا للأداء الكتابي واختبارا للأداء الصوتي كأدوات للدراسة. وقد توصل البحث، بعد إجراء التحليل الإحصائي للبيانات باستخدام معامل بيرسون للارتباط، إلى مجموعة من النتائج تمثلت في التالي: وجود علاقة ارتباطية موجبة بين متغيري قراءة أصوات الأحرف وكتابتها، وذلك عند مستوى دلالة أقل من 0.05. وظهرت قيمة الارتباط بين المتغيرين تساوي 0.406، أي أن 17% تقريبا من الأداء الكتابي لأصوات الأحرف المستهدفة في الدراسة يمكن التنبؤ به من خلال متغير الأداء الصوتي لها، ومن حيث التحليل النوعي وجد أن مجموعة الأصوات التي يلتبس فيها الخطأ الكتابي بالأداء الصوتي هي (4) أصوات، وهي: الضاد- الظاء- السين- الصاد، وبذا توصي الدراسة بضرورة الاهتمام بالأداء الصوتي للحروف والتركيز على تصحيحه؛ لما له من أثر إيجابي على الأداء الكتابي.