Explore the vast range of titles available.

تتناول الدراسة تصاوير الدواب والنعم في مخطوط عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات للقزويني المحفوظ في مكتبة جامع لإله لي بتركيا المؤرخ بتاريخ ٨٢٧هـ/١٤٢٣م وذلك من خلال دراسة وصفية لعدد ثلاثة عشر تصويرة تنشر وتدرس الأول مرة، وتتناول الدراسة رسوم الدواب والنعم وقسم القزويني كل جزء على حده فبدأ بالدواب والتي احتوت على مجموعة معينة تتمثل في الفرس، البغل، الحمار، الحمار الوحش، أما عن النعم فهو الجزء الأكبر فجاء متمثلا في إبل، البقر، بقر الوحش، جاموس، زرافة، الضأن، المعز، ظبي، إيل، واشتملت الدراسة على كل حيوان من حيث النوع والتصنيف والمميزات الفنية، وقد توصلت الدراسة إلى عدد من النتائج المهمة في مجال تخصص التصوير الإسلامي. أسباب اختيار الموضوع 1- نشر ودراسة عدد ثلاثة عشر تصويرة تمثل الدواب والنعم من مخطوط عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات للقزويني المحفوظ في مكتبة جامع لإله لي بتركيا تنشر وتدرس لأول مرة. 2- نشر ودراسة لمجموعة من تصاوير الدواب التي ندر ظهورها بالفنون الإسلامية بشكل عام والمخطوطات الإسلامية بشكل خاص. 3- شغفي نحو دراسة تصاوير الحيوانات وإبراز الخصائص الفنية لدى كل حيوان من الحيوانات في المحطوط محل الدراسة. ا- الدراسات السابقة: _ - ريهام محمد يسرى جعفر، دراسة أثرية فنية لنسخة مخطوط عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات للقزويني المحفوظة بمكتبة الأزهر تحت رقم عام ۱۳۲۸۰۲ رسم رقم خاص ۹۲۳۷ معارف عامة، رسالة ماجستير، قسم الآثار الإسلامية، كلية الآثار، جامعة القاهرة ۲۰۲۰ م، وأفادت هذه الدراسة موضوع البحث فيما يتعلق بالدراسة التحليلية في تصنيف الرسوم الحيوانية. - الدميري (كمال الدين حسين) (۸۰۸ هـ/ ١٤٠٥م): حياة الحيوان الكبرى، ويليه عجائب الحيوان من كتاب وغرائب الموجودات للعلامة زكريا بن محمد بن محمود القزويني (٦٠٠هـ- ٦٨٢هـ)، تصنيف وتهذيب أسعد الفارس، ط1، دار طلاس، دمشق ۱۹۹۲م، وأفادت هذه الدراسة موضوع البحث فيما يتعلق بعلم الحيوان وأسمائهم وتصنيفهم المختلفة. - الجاحظ (أبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ، ت: ٢٥ هـ/ ٨٤٦م): كتاب الحيوان، ج ۷، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، ط ٢، ١٩٦٨م، وأفادت هذه الدراسة موضوع البحث فيما يتعلق بحياة الحيوان وبيئته المختلفة. - ميادة إبراهيم عطية إبراهيم، مخطوطات بستان سعدي الشيرازي، دراسة أثرية فنية، رسالة دكتوراه، قسم الآثار الإسلامية، كلية الآثار، جامعة القاهرة، ۲۰۲۳، وأفادت هذه الدراسة موضوع البحث فيما يتعلق برسوم الدواب والنعم.

هدفت الدراسة إلى التعرف على أثر التصوير الإيراني على تصاوير المخطوطات في جورجيا القرن (17) م. تناولت أثر التصوير الإيراني على تصاوير المخطوط. أشارت إلى الموضوعات التصويرية وتمثلت في موضوع (مجالس الحكام، الصيد الملكي، القصص الأسطورية، الحب والعشق، المعارك الحربية، الحزن والرثاء). تطرقت إلى التأثيرات الإيرانية من حيث العناصر الفنية حيث ظهرت بعض التأثيرات الإيرانية على (الرسوم الأدمية، الملابس، رسوم الحيوانات والطيور، رسوم العناصر الطبيعية، رسوم الصخور، رسوم المياه، رسوم السماء، رسوم الأشجار، رسوم الأثاث) في تصاوير المخطوط الجورجي. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على تأثر تصاوير المخطوط الجورجي بالتصوير الإيراني في أسلوب رسم الحيوانات كالخيل والغزلان وكذلك رسم الطيور مثل العصافير المفردة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

تعد الطيور نوعا من أنواع الحيوانات الفقارية وتتميز بعض أنواعها بقدرتها على الطيران وتعيش الطيور في مختلف المناطق في العالم، وقد نفذت رسومات للطيور في معظم المخطوطات الإسلامية لاسيما القاجارية منها، وتعد الطيور الجارحة من الطيور التي عنى برسمها الفنان القاجاري ومنها النسور، والحدأة، والعقاب، ومن أنواع الطيور أيضا الطيور المفترسة كالصقور، ومن أنواع الطيور الدجاجيات وهي التي يتغذى عليها الإنسان مثل الديك الرومي، والسمان، وغيرهما، وأنواع الطيور كثيرة جدا لا يتسع المجال للحديث عنها في هذا البحث، ويتبع البحث المنهج الوصفي والتحليلي لنماذج منتقاة من تصاوير المخطوطات القاجارية، وينقسم هذا البحث إلى مقدمة: عن أنواع الطيور في المخطوطات القاجارية ثم محورين رئيسين وبيانهما على النحو التالي: المحور الأول: الدراسة الوصفية لتصاوير الطيور في المخطوطات القاجارية. المحور الثاني: الدراسة التحليلية لتصاوير الطيور في المخطوطات القاجارية. ويأتي بعد ذلك خاتمة تتضمن أهم نتائج الدراسة ثم كتالوج الأشكال واللوحات.

يتناول البحث دراسة تصاوير الأبراج في مخطوط عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات للقزويني المحفوظ بمكتبة لاله لي بتركيا، وهي عبارة عن اثنتي عشر تصويرة سميت البروج الاثنا عشر بأسمائها، كل برج باسم الصورة التي كانت فيه وتحدثنا عن كل برج وعدد كواكبه ومواقعها وألقابها كما ذكروها العرب والمنجمين قديما وهم: برج الحمل، برج الثور، برج الجوزاء (التؤامين) برج السرطان، برج الأسد، برج العذراء (السنبلة)، برج الميزان، برج العقرب، برج القوس (الرامي)، برج الجدي، برج الدلو، برج الحوت السمكة. ويرجع السبب في أهمية اختيار هذا الموضوع الي عرض نسخة جديدة لم يتم دراستها من قبل من إحدى نسخ كتاب العجائب للقزويني، وإبراز الخصائص الفنية للمدرسة التصورية التي تمثلها هذه النسخة، وكذلك الأسلوب الفني للعناصر المتنوعة وما تتضمنه من قيم فنية وجمالية، مع توضيح علاقة التصويرة بمتن النص الذي تشرحه، والتعرف على جميع التصميمات لكل تصويرة من خلال الخلفيات والألوان وما تحتويه من رسوم آدمية وحيوانية وخرافية وغيرها. ويهدف هذا البحث إلى التعرف على نسخة جديدة وأهميتها بين النسخ التي تمت دراستها، وتصاوير الأبراج التي وجدت فيها مختلفة عن ما وجد من قبل في جميع النسخ المدروسة.

يتناول البحث نوع من التحف التطبيقية يعرف باسم الخرج، وقد وضحت الدراسة وظيفته وهى وضع الطعام بداخله، وكان يحمل على الخيل والحمير، كما تناولت الدراسة الأمثال المرتبطة بالخرج، والدلالة اللغوية، وتناولت الدراسة المواد الخام التي صنع منها الخرج من خلال تحليل عينات على جهاز الميكروسكوب الإلكتروني الماسح، وظهر العديد من الزخارف على الخرجين موضوع الدراسة مثل الزخارف الهندسية والموضوعات التصويرية التي تمثلت في المناظر الطبيعية، والصيد والقنص، وقد وضحت الدراسة مميزات رسوم الأشخاص المنفذة على الخرج الثاني، ونوع الأسلحة التي يحملونها، كما وضحت الدراسة أنواع الزخارف الحيوانية والطيور التي ظهرت على الخرجين، ومنها الخيل، كلاب الصيد، البط، البلابل، بالإضافة إلى الزخارف النباتية ومنها أشجار النخيل والدلب وزهرة اللوتس، وضحت الدراسة الألوان المستخدمة ورمزيتها، كما تم نشر قطعتين لم تدرس من قبل، وتحتوى الدراسة على (20) شكل جميعها من عمل الباحث، وقد توصلت الدراسة إلى إحدى عشر نتيجة جديدة في مجال الفنون الإسلامية.

كشفت الدراسة عن مناظر اللصوص من خلال تصاوير المخطوطات الإيرانية (740-1145 ه/ 1339-1732 م). حرمت الأديان السماوية السرقة واللصوصية وتوعدت من يقوم بهذه الأفعال المشينة بالعذاب الشديد والوعيد، كما جاء في العهدين القديم والجديد أكثر من إحدى عشرة أية تحرم السرقة. وتناولت مفهوم اللص في اللغة ويعني السارق، وللصوص خمسة أنواع وهي المحتال، وصاحب ليل، والخناق، وصاحب طريق، وعونة اللصوص. وعرضت حيل اللصوص في السرقات متضمنًا السرقة باللطف، وبالمغالطة بالقرد، وبالبستوق، وبالزج إلى الخلف، وبالنيرنج. وأوضحت العناصر والأدوات المساعدة للصوص ودلالاتها متضمنًا مصاحبة اللصوص تصاوير الشياطين، وظهور تصوير القرد الذي ارتبط باللص، وظهور بعض الأسلحة الهجومية التي استخدمها اللصوص أثناء سرقاتهم مثل السيف والخنجر والعصا. واستعرضت أساليب معاقبة اللصوص المتمثلة في الضرب بالعصا الخشبية على مواضع موجعة ومتفرقة من أجسام اللصوص، والتجريس ويقصد به إيلام الجان إيلامًا نفسيًا أكثر من إيلامه جسديًا، كما تمثلت أنواع المسروقات في سرقة الأموال والحيوانات. وتحدثت عن تعبير المصور من خلال سحن اللصوص عن الحالة النفسية لهم من خلال رسم الملامح في وضع ثلاثي الأرباع، كما تعكس مناظر اللصوص العديد من طرز الملابس، وتقسم الملابس التي وردت في رسوم مناظر اللصوص إلى أغطية الرأس (العمامة، والكلاة (الطاقية)، والطرطور، وملابس البدن (الجلباب، القميص، الحزام (البند)، السروال، وما يلبس في القدم. وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على عدم التزام المصور الإيراني في تنفيذه لطرق معاقبة اللصوص بالشريعة الإسلامية والتي تنص على قطع يد السارق، واقتصرت العقوبات على عقوبات التعزيز وهي الضرب بالعصا والتجريس. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

يهدف البحث إلى إيضاح مفهوم ومظاهر الخيال في التصوير الإسلامي، وهل كان للمصور خيال في موضوعاته التصويرية، وما هي العوامل التي أثرت على هذا الخيال في أعماله، وماهية الدلالة اللغوية للخيال، وأيضاً تصنيفات الخيال التي ظهرت في التصوير، وكذلك مظاهره، وأهميته بالإضافة إلى توضيح دور المعتقد الديني وأثره على خيال المصور المسلم، وهل كان لدى المصور خيال إبداعي أم لا؟ وهذه مجموعة من التساؤلات سوف نحاول الكشف عنها في طيات وثنايا هذا البحث.