Explore the vast range of titles available.

يلاحظ المطلع على مصنفات التراث النحوي العربي أن العرب كانت تقوي الضعيف، وتضعف القوي، وقد ذهب ابن جني إلى أنها كانت تفعل ذلك تصرفا وتلعبا، غير أن الباحث يذهب إلى أن العرب لم تكن تقوي الضعيف وتضعف القوي تصرفا وتلعبا؛ وإنما كانت تفعل ذلك وفقا لمعايير شديدة الدقة والانضباط، ومهمة هذه الدراسة محاولة استنباط هذه المعايير من خلال حصر مواضع هذه الظاهرة في أحد مصنفات النحو العربي، وفحصها، في محاولة لاستنباط المعايير التي يفترض الباحث أنهم اعتمدوا عليها في التقوية والإضعاف.

يهدف البحث إلى تحقيق ودراسة رسالتين نحويتين من رسائل العلامة السيوطي الأولى (الفتاوى النحوية وما ضم إليها) وهي تتعلق بعدد من الأسئلة الإعرابية لبعض كلمات من الأحاديث النبوية والتراكيب والإجابة عليها، وترجيح وجه على آخر بناء على المعنى المراد من الحديث النبوي الشريف، كما أورد فيها السيوطي عددا من الاستعمالات على هيئة السؤال والإجابة عليها. وأنهى رسالته بعدد من الأسئلة والأجوبة على هيئة أبيات شعرية. والرسالة الثانية (فجر الثمد في إعراب أكمل الحمد) وتقوم الرسالة على سؤال وجه للعلامة محيي الدين الكافيجي عن قول القائل: (الحمد لله أكمل الحمد) هل (أكمل) متعين النصب أو يجوز فيه الجر؟...). وقد بين السيوطي أن المتعين في هذا التركيب النصب، ولا يجوز الجر موجها ذلك بأنه نائب مناب المصدر المحذوف الذي هو في الأصل وصف له تقديره: (حمدا أكمل الحمد). وقد قسمت البحث قسمين: جعلت القسم الأول للدراسة واشتمل على أولا: جلال الدين السيوطي حياته وآثاره. ثانيا: (بين يدي الرسالتين) من حيث: (توثيق نسبتهما إلى صاحبهما، مصادرهما، اختيار السيوطي فيهما، وصف نسخ الرسالتين المحققتين)، منهجي في تحقيقهما، صور من نسخ الرسالتين المحققتين). وأما القسم الثاني، فقد جعلته للنص المحقق، وأتبعته بفهارس فنية للتحقيق.

تناولت في هذا البحث التعريف بالإمام السيوطي من حيث مولده واسمه ولقبه وكنيته ونشأته وأهم تلاميذه، وشيوخه الذين أثروا فيه وكان لهم الأثر البالغ في تكوين شخصيته الأدبية والعلمية، وأهم مصنفاته وصفاته الأدبية ورحلاته في طلب العلم ومؤلفاته التي تدل على سعة علمه وفهمه، كما ذكرت جزءا من ثناء العلماء عليه، ثم وفاته رحمه الله، ثم تناولت الحديث عن كتابه الجامع الصغير من حيث سبب تسميته، ثم بيان مكانة الكتاب وترتيبه وعدد أحاديثه ورموزه التي استخدمها فيه، ثم ذكرت بعضا ممن اعتنى بهذا الكتاب من العلماء والمحدثين، ثم ذكرت المصادر والمراجع.

لقد شرح الحافظ السيوطي [ت: ۹۱۱هـ] كتاب صحيح البخاري (الجامع الصحيح) في كتاب سماه: التوشيح شرح الجامع الصحيح، فكان شرحاً مختصراً، اهتم فيه ببيان وجوه الاختلاف بين روايات الصحيح، سواء في الكتب أو الأبواب، أو السند والمتن، كما اهتم ببيان الألفاظ الغريبة، واستنباط بعض الفوائد البيانية والفقهية -وإن كانت قليلة- وحاول الجمع بين روايات ظاهرها التعارض، والاستدراك على بعض العلماء وتعرض لنقد بعض مرويات السنة النبوية من حيث التصحيح، والتحسين، والتضعيف.

اسمه: عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين بن يحيى بن محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن مخلوف بن عبد السلام الحدادي ثم المناوي القاهري الشافعي. ثانيا: التعريف بكتاب فيض القدير من حيث اسم الكتاب وموضوعه، شرط الإمام المناوي ومنهجه في الكتاب، قيمة الكتاب العلمية وبيان أهميته. اسم الكتاب وموضوعه: هو كتاب شرح فيه المناوي الجامع الصغير للسيوطي قال المناوي في مقدمته: سميته فيض القدير بشرح الجامع الصغير، ويحسن أن يترجم بمصابيح التنوير على الجامع الصغير ويليق أن يدعى: بالبدر المنير في شرح الجامع الصغير ويناسب أن يترجم: بالروض النضير في شرح الجامع الصغير. شرط الإمام المناوي ومنهجه في الكتاب: قال المناوي في آخر شرحه للكتاب: قد أتيت فيه بفوائد جمة على قدر الوقت والهمة وراعيت جانب التوسط في تقريره محافظة على سهولة تناوله وتيسيره وهذا هو المنهج العام الذي سار عليه المناوي.

يتألف هذا البحث بعد المقدمة؛ من مفهوم التعقب، والتعريف بالإمامين السيوطي والمناوي، والتعريف بكتابي الجامع الصغير وفيض القدير، وتعقبات المناوي على الحافظ السيوطي في عزو الحديث والحكم على الحديث، ثم الخاتمة.

هذا بحث ضمن رسالة الماجستير الخاصة بي وعنوانها (تعقبات الإمام المناوي على الإمام السيوطي من حديث (4979) إلى حديث (5203) من خلال كتاب \"فيض القدير شرح الجامع الصغير\" ومن خلالها وجدت تعقبات للمناوي والتي منها أحاديث عزاها السيوطي لمن هو أدنى شهرة كالنماذج التي أضعها أمامكم وكان الأولى بالسيوطي رحمه الله أن يعزوها لمن هو أكثر شهرة من غيره، وهذا لا يقلل من قيمة الكتاب فهو موسوعة حديثية ضمت (1031) حديثا جمعها السيوطي ورتبها على حروف المعجم وذلك تسهيلا على الدارسين، فقمت بجمع هذه الأحاديث وتخريجها ودراسته أسانيدها وذكرت ما أدت إليه النتائج من حكم على الحديث من صحة أو حسن أو ضعف لكي تعم الفائدة.

هدفت الورقة إلى التعرف على حياة الإمام الحافظ جلال الدين السيوطي ومساهمته العلمية. وتناولت أثره في المجتمع باعتباره عالم مشهور من أبرز علماء الثقافة الإسلامية وذلك لأن مؤلفاته غناء للأسماع ونور للبصائر، ومصنفاته روي للنفوس وسكينة للقلوب وهي متنوعة ومتعددة بحيث تشمل من العلوم والفنون المختلفة. وتطرقت إلى ذكر الشيوخ الذين تتلمذ على يديهم السيوطي مما ساعد في اتساع علمه ومعارفه وتكوينه الثقافي حتى أحاط بمختلف الفنون والعلوم المعروفة في عصره مع الوقوف على قدرة السيوطي العجيبة في التأليف، والتي بدأها منذ السابعة عشرة من عمره حتى أنه لم يدع علما معروفا في عصره إلا وله فيه مؤلف أو أكثر وقد عدت مؤلفاته بالمئات، وكانت تتزايد في حياته تزايدا مستمرا بالإضافة إلى مكانته بين علماء عصره. وأشارت إلى جهوده العلمية مع التركيز على العناصر التي ساعدته على كثرة الكتابة وتحريرها. واختتمت الورقة بأن الإمام السيوطي قبل وفاته بسبع سنين وضع فهرسا مهما خاصا بمصنفاته، ورتب فيه على حسب الفنون وقد اعتنى العلماء بهذه المؤلفات واعتمدوها ولما أحصوا ما احتوى عليه من المصنفات بالدقة فوجدوا مجموع عددها (1500) مصنف في مختلف الفنون. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

سلط المقال الضوء على حياة الإمام الحافظ جلال الدين السيوطي ومساهمته العلمية. حيث عرض اسمه ولقبه وكنيته، وذكر مولده ونشأته ووفاته، وحياته العلمية. كما استمر الإمام السيوطي سائراً على الطريقة التي رباه والده عليها، فأتم حفظ القرآن الكريم وعمره لم يتجاوز ثماني سنوات، واشتغل بالعلم وشحذ همته العالية التي جعلته لا يلتفت إلى الأمور الدنيوية والمادية، فكان رجلاً يحب العلم والنظر فيه دقيقه وجليله، والغوص على حقائقه والفحص عن دقائقه، والتطلع على أصوله، فهو عالم مشهور ببراعته بعلم المنطق ومعرفته فيه. فحياته العلمية مليئة بالإنجازات، حيث اتيحت له فرصة الإجازة بالتدريس في سن مبكرة بتدريس اللغة العربية من الأستاذ العلامة شمس الدين السيرامي الحنفي، وأيضا أجيز له بالإفتاء وتدريس الفقه من العلامة علم الدين البلقيني، وكذلك أجيز بالإملاء من الأحاديث النبوية في الجامع الطلولي وتدريسه في الشيخونية. واختتم المقال بالإشارة إلى تنصيبه قاضياً كبيراً وعين إليه أمر القضاء بالديار المصرية بأمر من الخليفة العباسي المتوكل على الله. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

وبهذا نجد أن هذا الكتاب من الكتب المهمة في مجال فن علم الدراية لما له خصوصية في تحديث هذه الآراء واستفاد منها في مجال دراسة علم الدراية، وكيف تم الخوض مع الرواية وكيف يتناولها الفقيه والتعامل معها، ومن المباحث الأصيلة التي يمكن الاستفادة منها في دراسات هذه المباحث منها: المزيد في دراسة الأسانيد في المباني الأمامية، وأيضا المتابع والشاهد، وزيادة الثقة.