Explore the vast range of titles available.

ترى هذه الدراسة أن العلاقات الطبيعية بين الناس والمجتمعات ولغاتهم تتم بحضور كامل لما نسميه الميثاق اللغوي المتكون من أربعة بنود: (1) المعرفة الوافية لمعاني مفردات اللغات ولقواعدها النحوية والصرفية والإملائية وغيرها؛ (2) استعمالهم لها وحدها في الحديث في كل شؤون حياتهم في مجتمعاتهم؛ (3) استعمالهم لها فقط في الكتابة في مجتمعاتها؛ (4) تنشأ عن هذه البنود الثلاثة الأولى ما نسميها العلاقة الحميمة بتلك اللغات التي تتجلى في حبها والغيرة عليها والدفاع عنها والاعتزاز بها قبل أي لغة أخرى. يعزز تلك العلاقة الحجر اللغوي الذي يعني التدريس باللغات الوطنية فقط على الأقل في جميع مراحل التعليم قبل الجامعي.

كشف البحث عن العوامل المؤثرة في الأحزاب السياسية في تونس بعد ثورة (2011) وأزمة الانتقال الديموقراطي. وناقش البحث الموضوع في مبحثين. حيث تناول المبحث الأول الإطار النظري. واشتمل على مطالب. تحدث المطلب الأول عن الأحزاب عبر التاريخ مصطلح حديث وممارسة قديمة. وعرض المطلب الثاني الوظيفة الحضارية للأحزاب. واستعرض المطلب الثالث تطور المشهد الحزبي في تونس بعد تونس بعد (2011) تعدد أم تعددية. وعرض المبحث الثاني الإطار الميداني. واشتمل على ثلاثة مطالب. ركز المطلب الأول على أزمة الديمقراطية داخل الأحزاب، هي ممارسة أم مجرد شعارات. وذكر المطلب الثاني الترقي الحزبي وهو استحقاق نضالي أم الحسم بحسب الولاءات والانتماءات. وأشار المطلب الثالث إلي عدوي الرئاسة مدى الحياة من الدولة إلى الأحزاب. واستعرض المطلب الرابع العلاقات العائلية وسيلة لتوريث المناصب. وناقش المبحث الثالث أزمة التنشئة السياسية داخل الأحزاب والسقوط القيمي والفكر للطبقة السياسية. واندرج تحته خمسة مطالب. وقد عرض المطلب الأول الموالاة الراديكالية وعد الاعتراف بالأخطاء. وأوضح المطلب الثاني الاستقطاب العشوائي والفوضوي. وركز المطلب الثالث على الشعبوية والإسهال السياسي. وأشار المطلب الرابع على غلبة الشخصيات على البرامج. وفسر المطلب الخامس السياحية الحزبية. واختتم البحث بدعوة السياسيين إلى تأسيس ميثاق لأخلقة العمل السياسي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022

هدفت الدراسة إلى بيان انتقال السلطة من الدايات إلى البايات في إيالة تونس. وانقسمت الدراسة إلى عدد من النقاط، أوضحت الأولى حكم الباشا الوالي العثماني. وتحدثت الثانية عن حكم الدايات، وتضمنت عثمان داي (1598-1610)، ويوسف داي ومراد باي. وأشارت الثالثة إلى أسرة البايات المرادية (1637-1702)، وتشمل حمودة باي، ومراد باي الثاني، ومحمد باي، ورمضان باي، ومراد باي الثالث مراد بو بالة ونهاية الدولة المرادية. وانتقلت الرابعة إلى دولة إبراهيم الشريف. واختتمت الدراسة بالتأكيد على أن وظيفة الداي في تونس قد ضعفت وقل شأنها أكثر فأكثر مع استمرار حكم البايات الحسينية اللاحقون الذين تعمدوا أن يجعلوا صاحبها في وضع مهين دائماً حتى صارت من الوظائف التي يتجنبها الناس بسبب تعرض صاحبها للمراقبة الصارمة أكثر من غيره، وكان يقتل لمجرد الشك في أمره. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022

Le présent article s'intéresse à une notion capitale en didactique des langues, à savoir l'erreur, et ce en analysant le statut assigné à ce concept et les mécanismes sous-jacents à son apparition, tout en affinant son traitement ainsi que son accompagnement lors de l'apprentissage. Très souvent marginalisée, conçue comme un aléa de l'apprentissage et reléguée à un rang mineur, l'erreur s'avère primordiale puisqu'elle permet de s'apercevoir qu'une instauration du système de la langue à acquérir est en cours chez l'apprenant, d'où la légitimité de commettre des erreurs qui font partie intégrante de ce processus. Vu que « la connaissance et l'erreur coulent des mêmes sources mentales, seul le succès permet de différencier l'une de l'autre », selon l'expression de J. Raeson ; comment peut-on alors apprendre sans prendre en considération ces maladresses, leurs moments d'apparition, et leurs origines ? Est-il possible de développer ses compétences sans un traitement efficace et une revalorisation de l'erreur?

Dans La Femme de trente ans, Honoré de Balzac parvient à modeler l'expression « dégoût matrimonial » non par le sens, mais par les convenances au point de la transformer en « goût ». L'originalité du présent article explique notre intérêt d'interroger l'écrivain, d'une part, sur le pourquoi d'une conception divergente du mariage chez deux femmes de deux siècles différents (le XVIIIème et le XIXème siècle), d'autre part, sur l'un de ses enjeux essentiels : la conversion des antonymes « goût » et « dégoût » en synonymes, pour tenter de cerner l'évolution de la langue.

حاولت الدراسة فك شفرة ظاهرة الدعارة والبغاء التي عملت الذاكرة الاجتماعية في البلاد التونسية وجميع الدول العربية دون استثناء على طمسها من التاريخ وكرست كل الأساليب لتغييبها واعتبار الخوض فيها ضرب من ضروب المس بالمحظورات. فهي ظاهرة محرمة في جميع الأديان السماوية وأدخلها الدين الإسلامي في باب الكبائر، وتنافي الأعراف المحلية والنواميس الجمعية، حيث ربطت الممارسة الجنسية خارج إطار الزواج بالجرم في الحق النفسي والحق العائلي والحق العشائري. إذ شددت المنظومة الفكرية التونسية والعربية والإسلامية عموما على ربط طهارة الفتاة بالعفة، فالمرأة هي شرف العائلة والقبيلة، وأي ممارسة لها للجنس أو حتى الوقوف مع رجل خارج إطار الزواج يحولها إلى فاجرة وعاهرة ويتبرأ منها أهلها وعشيرتها وقد يحكم عليها بالطرد أو حتى القتل لردم \"العار\" الذي ألحقته بنفسها وأهلها وعشيرتها. فكانت الأنثروبولوجيا التاريخية أداتنا لفك طلاسم وخبايا هذه الظاهرة، ولو بإيجاز، بالبلاد التونسية في فترة الاحتلال الفرنسي وما قبله. فلم يغب البغاء في الفترة الحديثة من تاريخها لكنه لم يكن مقننا بل كان سريًا أو في أماكن الكيف والرقص نتيجة صرامة القوانين وشدة العقوبة، وإن عرف مع قانون عهد الأمان سنة 1857 شبه تقنينا وحدد أجرا بين الحريف والمومس خاصة مع التوافد الكبير للأجانب على البلاد والامتداد الحضري نتيجة الموجات المتتالية للنازحين خاصة بالحاضرة تونس. ومع التواجد الفرنسي سنة 1881م قننت الدعارة، وفتحت أماكن خاصة سميت بالمواخير، وخضعت العاهرات للرقابة الأمنية والصحية وكأننا نتحدث عن \"موظف في الدولة\"، واجتاحت البلاد مافيات الدعارة العالمية، وواصلت بيوت المواعيد السرية عملها. ولم نكن لنضع الدراسة بغية السرد، ولكن هي محاولة لمحاكاة الواقع باعتماد المقارنة بين فترتين زمنيتين والمقارنة مع دول مجاورة وهي الجزائر ومصر حتى نتمكن نقل صورة أقرب للحقيقة دون تستر أو مغالاة.

هدفت الدراسة إلى التعرف على انعكاسات الحزب الدستوري التونسي على مقاومة صالح بن يوسف. وأوضحت الدراسة ان مصر في خمسينات القرن الماضي مثلت نقطة ارتكاز المقاومة المسلحة بالمغرب العربي حيث كانت تمدها بالسلاح والذخيرة كما فتحت معسكرات لتدريب الضباط على أرضها ووظفت علاقاتها الدولية لخدمة قضية شمال إفريقيا، كما لعبت مصر دورها الأساسي في تقديم الدعم للمعارضة التونسية في إطار الشمال الإفريقي، بحيث مكنته من إبلاغ صوته عبر إذاعة \"صوت العرب\" وعبر أوراق الصحافة المصرية كما سهلت له عمليات التنقل من بلد إلى أخر، كما مثلت مصر ملجأ لابن يوسف وأنصاره الفارين من ملاحقة حكومة بورقيبة في تونس، ويبدو أن هذا الدعم أقلق بورقيبة ولا سيما الدعم العسكري إذ يقول إن الجمهورية العربية المتحدة لم تنجدنا بأي عون زمن ما كنا نكافح ضد فرنسا، أما لانعاش الاضطرابات فهي لا توانى عن توفير السلاح لها. وختاما أكدت الدراسة على أنه يمكن اعتبار الحركة اليوسفية بجناحيها السياسي والعسكري قد نجحت إلى حد ما من تحقيق الهدفين الأولين (تجاوز الاتفاقيات والمطالبة بالاستقلال التام)، ولكن لحساب خصومها \"أنصار الاتفاقيات\"، هذا ما جعل بن يوسف يحذر من خطورة التكافل؛ فتبنت حركته مطلبين جديدين هما \"الجلاء، وإزاحة بورقيبة من السلطة\"، ولإلغاء بن يوسف نهائيا تبنى بورقيبة مطالبه وشعاراته؛ فأصبح يطالب بالجلاء واستقلال الجزائر وحتى بوحدة المغرب العربي، مهددا بعودة الكفاح المسلح في إطار حرب شعبية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018