Explore the vast range of titles available.

تتحدد مشكلة البحث بالتساؤل الآتي: ما العلاقة الارتباطية بين الأمن النفسي والفاعلية الذاتية لدى طلبة الجامعة؟ وتأتي أهمية البحث من أهمية الأمن النفسي ودوره الفاعل في تشكيل شخصيه طلبة الجامعة وعامل الاطمئنان والاستقرار لهم ومن أهمية الفاعلية الذاتية لطلبة الجامعة باعتبارها عامل مؤثر في اعتقادهم وإيمانهم بقدراتهم الذاتية. ويهدف البحث الحالي إلى تعرف 1. الأمن النفسي لدى طلبة الجامعة. 2. الأمن النفسي لدى طلبة الجامعة حسب متغير الجنس (ذكور- إناث). 3. الفاعلية الذاتية لدى طلبة الجامعة. 4. الفاعلية الذاتية لدى طلبة الجامعة حسب متغير الجنس (ذكور- إناث). 5. العلاقة الارتباطية بين الأمن النفسي والفاعلية الذاتية لدى طلبة الجامعة. بلغت عينة البحث الحالي (۲۰۰) طالب وطالبة من طلبة كليه التربية للعلوم الإنسانية ولتحقيق أهداف البحث الحالي قام الباحث ببناء مقياس الأمن النفسي والذي يتكون من (۳۰) فقرة بعد استخراج الصدق والثبات له بطريقتين هي إعادة الاختبار حيث بلغت (۰,۹۳) ومعادله الفاكرونباخ (٠,٨٦) وتبنى الباحث مقياس الفاعلية الذاتية لـ (النجار، ٢٠١٤) إذ يتكون المقياس من (٣٦) فقرة وتم استخراج الصدق والثبات له بطريقتين هما إعادة الاختبار حيث بلغت (۰٫۸۸) ومعادلة الفاكرونباخ إذ بلغت (۰,۸۲). وبعد تحليل البيانات إحصائيا توصل البحث الحالي للنتائج الآتية: - 1. أظهرت نتيجة الهدف الأول وجود دلاله إحصائية في الأمن النفسي لدى طلبة الجامعة. 2. أظهرت نتيجة الهدف الثاني وجود فروق ذات دلالة إحصائية في الأمن النفسي لدى طلبة الجامعة حسب متغير الجنس ولصالح الذكور. 3. أظهرت نتيجة الهدف الثالث وجود دلالة إحصائية في الفاعلية الذاتية لدى طلبة الجامعة.

يعتبر التنمر بذوي الاحتياجات الخاصة بصفة عامة والطلاب الجامعيين بصفة خاصة, بما يحمله من عدوان تجاه ذوي الإعاقة سواء أكان بصورة جسدية أو لفظية أو اجتماعية أو إلكترونية من المشكلات التي لها آثار سلبية سواء علي القائم بالتنمر أو علي ضحية التنمر وعلي البيئة الجامعية بأكملها يلحق الضرر بالطلاب ويشعر الطالب ضحية التنمر بانه منبوذ وغير مرغوب فيه, كما يشعره بالقلق والخوف وعدم الارتياح, كما تؤدي إلى انسحابه من المشاركة في الأنشطة الجامعية أو قد يؤدي إلى الانسحاب من الجامعة, كما انه مستقبلاً قد ينخرط في أعمال إجرامية خطيرة (حنان اسعد خوج، ۱۹۰، 2012). والأخصائي الاجتماعي يركز علي الممارسة العامة في المشكلات والحاجات الإنسانية التي توفر له الخطوات المنظمة للتدخل المهني في حل المشكلة، والتي تتسم بالإيجاز والمرونة ويساعد الأفراد والأسر والجماعات علي النمو وتنمية الكفاءة والقدرة علي الأداء (نعيم عبد الوهاب شلبي، 2005 ص ٢٢٤) وحيث يرتكز أسلوب الممارسة العامة لي النظرة الشمولية للإنسان وتفاعله مع البيئة المحيطة به (مدحت محمد أبو النصر، ٢٠١٧ ص ١٦٣).

تستهدف هذه الدراسة بحث العلاقة بين الوجدانين الإيجابي والسلبي، والحياة الطيّبة: السعادة، والرضا عن الحياة، والصحة النفسية. وطُبّقت مقاييس الدراسة على 179 طالبًا وطالبةً من جامعة الإسكندرية. وحصل الرجال على متوسط أعلى – جوهريًا – من النساء في السعادة والصحة النفسية، في حين حصلت النساء على متوسط أعلى – جوهريًا – من الرجال في الوجدان السلبي. وكانت جميع معاملات ارتباط «بيرسون» دالّة إحصائيًا، فيما عدا الارتباط بين الوجدان الإيجابي والسلبي، وكانت جميع الارتباطات الدالة موجبة، فيما عدا الارتباط بين الوجدان السلبي ومقاييس الحياة الطيبّة، الذي كان سالبًا. وكشف تحليل المكوّنات الأساسية عن عاملين في عيّنة الرجال وسمّيا: «الوجدان الإيجابي والحياة الطيبة»، «والوجدان السلبي في مقابل السعادة». في حين استُخرج عامل واحد في عيّنة النساء وسمّي: «الحياة الطيّبة والوجدان الإيجابي في مقابل الوجدان السلبي». وكانت منبّئات السعادة لدى الرجال هي: الصحة النفسية، والرضا عن الحياة؛ في حين كانت منبّئات السعادة لدى النساء: الرضا والصحة النفسية والوجدان الإيجابي. وكانت منبّئات الرضا عن الحياة هي السعادة لدى الرجال، والسعادة والوجدان السلبي (سلبًا) لدى النساء. وخلصت هذه الدراسة إلى أنّ الوجدان عامل مهمّ في الحياة الذاتية الطيبة: السعادة، والرضا عن الحياة، والصحة النفسية.

تستهدف هذه الدراسة بحث العلاقة بين الوجدانين الإيجابي والسلبي، والحياة الطيبة: السعادة، والرضا عن الحياة، والصحة النفسية. وطبقت مقاييس الدراسة على 179 طالبا وطالبة من جامعة الإسكندرية. وحصل الرجال على متوسط أعلى -جوهريا -من النساء في السعادة والصحة النفسية، في حين حصلت النساء على متوسط أعلى -جوهريا -من الرجال في الوجدان السلبي. وكانت جميع معاملات ارتباط «بيرسون» دالة إحصائيا، فيما عدا الارتباط بين الوجدان الإيجابي والسلبي، وكانت جميع الارتباطات الدالة موجبة، فيما عدا الارتباط بين الوجدان السلبي ومقاييس الحياة الطيبة، الذي كان سالبا. وكشف تحليل المكونات الأساسية عن عاملين في عينة الرجال وسميا: «الوجدان الإيجابي والحياة الطيبة»، «والوجدان السلبي في مقابل السعادة». في حين استخرج عامل واحد في عينة النساء وسمي: «الحياة الطيبة والوجدان الإيجابي في مقابل الوجدان السلبي». وكانت منبئات السعادة لدى الرجال هي: الصحة النفسية، والرضا عن الحياة؛ في حين كانت منبئات السعادة لدى النساء: الرضا والصحة النفسية والوجدان الإيجابي. وكانت منبئات الرضا عن الحياة هي السعادة لدى الرجال، والسعادة والوجدان السلبي (سلبا) لدى النساء. وخلصت هذه الدراسة إلى أن الوجدان عامل مهم في الحياة الذاتية الطيبة: السعادة، والرضا عن الحياة، والصحة النفسية.

هدف البحث الحالي إلى دراسة العلاقة بين التنافر المعرفي والثقة بالنفس لدى عينة من طلبة جامعة دمشق ومعرفة مستوى التنافر المعرفي ومستوى الثقة بالنفس لديهم، كما هدف إلى دراسة الفروق في التنافر المعرفي والثقة بالنفس بين طلبة جامعة دمشق حسب متغير الجنس والكلية على عينة بلغت (504) طالباً وطالبة. اتبعت الباحثة المنهج الوصفي التحليلي واستخدمت مقياس التنافر المعرفي (أعداد الباحثة) ومقياس الثقة بالنفس (أعداد سدني شروجر)، وترجمة (د. عادل عبد الله محمد) وتوصلت الباحثة إلى النتائج التالية: وجود علاقة ارتباطية سلبية بين التنافر المعرفي والثقة بالنفس وجاء مستوى التنافر المعرفي بمستوى منخفض كدرجة كلية ومستوى متوسط على البعد العاطفي أما مستوى الثقة بالنفس جاء بمستوى متوسط وقد بينت النتائج عدم وجود فروق في التنافر المعرفي والثقة بالنفس لدى أفراد العينة حسب متغير الجنس ووجود فروق بينهم في التنافر المعرفي لصالح الكليات النظرية ولصالح الكليات التطبيقية حسب متغير الثقة بالنفس.