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The Ontological Status of Bodies in Leibniz (Part II)
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Journal Article
The Ontological Status of Bodies in Leibniz (Part II)
2016
Overview
Dans la deuxième partie de cet essai, je tâche de montrer que Leibniz, en soutenant que les corps sont des agrégats, veut affirmer quelque chose à propos des corps en tant qu’ils existent a parte rei ou en réalité: en réalité, un corps n’est pas un être, mais une multitude d’êtres ou de substances. Et ceci, selon moi, est précisément ce qui pousse Leibniz à affirmer que les corps sont des phénomènes : puisqu’en réalité un corps n’est pas un être, mais plutôt une multitude d’êtres, il suit qu’un corps, conçu comme un être, est quelque chose qui existe seulement objectivement dans l’âme. C’est à dire, un corps, conçu comme une chose, n’est pas un être réel, mais un être imaginaire, un phénomène.
Publisher
Franz Steiner Verlag
Subject
