Asset Details
MbrlCatalogueTitleDetail
Do you wish to reserve the book?
الخطاب ونظرية المرجعيات
by
علي، محمد محمد يونس
in
البنيوية
/ الجوانب الادبية
/ الخطاب الفلسفى
/ الفلسفة العربية
/ اللسانيات
/ اللغات
/ المرجعيات الفكرة
/ النظريات الفلسفية
2012
Hey, we have placed the reservation for you!
By the way, why not check out events that you can attend while you pick your title.
You are currently in the queue to collect this book. You will be notified once it is your turn to collect the book.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place the reservation. Kindly try again later.
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Do you wish to request the book?
الخطاب ونظرية المرجعيات
by
علي، محمد محمد يونس
in
البنيوية
/ الجوانب الادبية
/ الخطاب الفلسفى
/ الفلسفة العربية
/ اللسانيات
/ اللغات
/ المرجعيات الفكرة
/ النظريات الفلسفية
2012
Please be aware that the book you have requested cannot be checked out. If you would like to checkout this book, you can reserve another copy
We have requested the book for you!
Your request is successful and it will be processed during the Library working hours. Please check the status of your request in My Requests.
Oops! Something went wrong.
Looks like we were not able to place your request. Kindly try again later.
Journal Article
الخطاب ونظرية المرجعيات
2012
Request Book From Autostore
and Choose the Collection Method
Overview
منذ أن انتقلت البنيوية إلى المجالين النقدي والأدبي وتلقفتها النظريات الحداثية شاع الاعتقاد بإمكان دراسة النص في عزلة عما يحيط به فيزيائياً واجتماعياً وتاريخياً، وقد حاول لويس هيامسليف Louis Hyemslev أن يصوغ هذه الفكرة بما عرف بمصطلح \"المحايثة\" immanence، وكان تشارلز ساندرس بيرس Peirce Charles Sanders ((1839 - 1914) قد سبقه بفكرة السيرورة أو \"السميوزيس\" semiosis التي تعني أن العلامة تدل على علامة أخرى ثم تدل تلك العلامة المدلول عليها بالعلامة الأولى إلى علامة ثالثة وهكذا تستمر الدلالات على هذا المنوال، وقد حاولنا في هذا البحث أن نبرهن على أن مفهومي المحايثة والسيرروة - وإن صلحا نسبياً للنصوص الأدبية - غير مناسبين للنصوص المقاصدية؛ وذلك لأنهما يتضمنان توجهاً نحو تجريد الجزئيات والنهج نحو الكليات، ومن ثم إلغاء الواقعي لصالح إغناء اذهني، ويؤول هذا الأمر إلى خلق عالم ذهني بديل للواقع الحقيقي؛ لأن الموجود الحقيقي إنما هو الجزئي، أما الكلي فلا يوجد إلا في الذهن. وسنحاول أن نبرهن في هذا البحث على أن مقاربة التوجه نحو الجزئي الواقعي الناشئ عن الربط بين النص وسياقاته المرجعية المقارنة له هي الكفيلة بالكشف عن مرادات المخاطب، الذي هو المقياس المعول عليه في نجاح عملية التخاطب المقاصدي.
Publisher
جامعة عين شمس - كلية الآداب
Subject
MBRLCatalogueRelatedBooks
Related Items
Related Items
Seems like something went wrong :( Kindly try again later!
This website uses cookies to ensure you get the best experience on our website.